Életrajz
A művész neve a XVII században Artemisia Jegeniski, nemcsak a fejlesztés utáni olasz kutatás art csatlakoztatva van, hanem - részben - megalakult a feminista eszmék az elején a 20. században. A munka a hölgy tette szinte lehetetlenné - ő lett az első festő nő az Academy of Arts Firenze, míg a képviselők a gyönyörű szex nem volt szabad művészi munka, és nem tudott a szakképzés.Gyermekkor és ifjúság
Artemisia július 8-án, 1593-ban született Rómában. Orazio Gentelleski atyja az EPOCH-ban ismert, mint tehetséges festő, aki a karavagizmus elveit használja. A barokk stílusát, amelyet a Buntock és a Novator Michelangelo Caravaggio adott, az elutasítás jellemzi az ábrázolt, a valódi modellek iránti érdeklődést, az anyagellátás kifejezését.
Orazio korai megjegyezte, hogy a lánya képes festeni, és az első tanár örökösé vált. Eleinte az ember tanította a lány főzni anyagok későbbi festmények, tiszta az olaj, primer vásznak és egyéb készségeket. Ezután artemisia megpróbálta másolni a híres mesterek munkáit, és apa asszisztensének is cselekedett, amikor létrehozta a vászonot.
1609-ben a lány megpróbálta festményeket írni saját nevében az apa érzékeny vezetése alatt. A levél megmaradt, küldött Orazio Nagy Princess toszkán, amelyben a művész büszkén állítja, hogy a lánya elérte azt a szintet, amely lehetővé teszi neki, hogy össze kivitelezés érett olasz alkotók.
Magánélet
1611-ben egy esemény bekövetkezett, amely radikálisan megváltoztatta a lány személyes életét, és tükrözte a további munkát. Abban az időben Orazio együttműködött Agrostino Tassy-val - együtt a művészek a Palazzo Pallavichini-Rospillosi festői csarnokán dolgozott. Egyszer, kihasználva az otthoni idősség hiányát, Tassi megerőszakolta a lányát.
Megdöbbent, mi történt, az erőszak áldozata megpróbálta megmenteni a becsületet, remélte, hogy agoitely feleségül veszi. Azonban kiderült, hogy később az esküvő nem szerepel a Teremtő terveiben. Orazio, aki megtudta, mi történt, írt egy üzenetet pápa Paul V-nek, aki bűnösnek követelte a bíróságot. Hosszú eljárás megkezdődött, amelynek eredményeképpen a Tassi-t bűnösnek ítélték.
A rapista elrendelte, hogy 5 év börtönben szolgáljon, vagy örökre hagyja Rómát. Ő választotta az utolsó, de nem hagyta el a várost, és az erős római patronok védelme alatt állt. A nyilvánosság az Agostino oldalán volt, hiszült a megvásárolt tanúk bizonyságának bizonyságára, és azzal vádolta a lányt Debauchery-ben.
A mondat mondata után Artemisia feleségül vette egy kevéssé ismert Pirantonio steatesiát, aki apja volt a lányának. Röviddel az esküvő után a házastársak Rómába mentek, és Firenze felé mentek. Négy gyermek született házasságban - Giovanni Battista és Christofano fiai, valamint Prudential Palmyla és Lisabella lánya.
Azonban az Unió a művészek nem volt boldog. Firenzében a steatesi nagy adósságba került, és GEGENISH Francesco Maria Marigi gazdag rajongója volt. A férj tudta a regényről, de nem felel meg a féltékenység jeleneteinek: Marigi lényegesen segített a családnak. 1621-ben egy nő elhagyta a férjét Rómában lévő gyermekekkel.
Festés
Már a korai munkájában a művész egyedülálló, felismerhető stílust jelent. Az első megőrzött vászon - "Susanna és vének", a bibliai történelem alapján. Ezen a képen a 1610-írásos vezetése alatt az Atya, milyen hatással van a realizmus Caravaggio észrevehető, és a stílus a bolognai iskola, ami kezdődött festmény Annibal Karracchi van kitalálta.
Az erőszak után, tökéletes Tassi, 1612-ben az olasz bemutatta a "Judith, Reading Oloferna" képet. A festők és korábban fellebbeztek a cselekményre a Virgin-ról, amely megvédi a várost az ellenség hadseregéből. Ezek a vászon úgy tűnt, hogy tele van harmónia és nyugalom.
Artemisia létrehozása, éppen ellenkezőleg, a véres kifejezés, a véres, amelyet nemcsak a hősnő, a szobalány és a férfi áldozatainak dinamikus helyzete, hanem a színpaletta kontrasztja is. Az expresszivitás mértéke szerint a nő munkája vitatkozhatott a Caravaggio tanárának képével, 1599-ben.
Mindkét szerző közvetlenül a gyilkosság pillanatát ábrázolta, amely az Oloferna-vér torkából, maga a Judith hidegvérességétől függött, aki a büntetést az ellenség felett hozza. De ha a Michelangelo lázadásához az ilyen esztétika szerves volt, akkor a Jenetechi alakja többek között megdöbbentette a közönséget, hogy egy ilyen "véres" teremtés létrehozhat egy hölgyet.
A női bosszú témáját ezután ismételten megjelent az olasz festészetben. Tehát 1620-ban bemutatta a "Jail és a Sisar" képet, amely szintén a bibliai cselekményen alapul. A narratíva szerint a Javina király zsidóinak ellenséges hadnagy úgy döntött, hogy elrejti az izraeli sátorban Jainem. Amikor a harcos elaludt, egy nőt a kalapács segítségével túlterhelt az ellenség templomában. Mint a "Judith", itt artemisia ismét egy csúcsminőségű jelenetet ábrázolt.
Természetesen a művész kreatív életrajzában kevésbé "kegyetlen" vászon volt, de egy erős és gyönyörű nő mindig megjelent a festmények közepén. 1612-ben az olasz írta, hogy "Let's" ábrázolják az ősi mitológia meztelen hősnőjét a Zeusz érkezésének előrejelzése során. A munka is lélegzik a kifejezést, főként a fehér bőr szépségek és a vörös ágyak kontrasztja miatt, amelyen eljön.
Egy évvel később a lány bemutatta a nyilvánosságot a "Cleopatra" vászon "halálát, amelyen az egyiptomi királynő ugyanolyan helyzetben van, mint Dana. Talán az Atya segített a Jiangletse festményeinek létrehozásában.
A Művész késői munkájában megjelent a szeretett Mark Anthony halálának. Ábra 1633-1635, töltött dráma barokk
Halál
Olasz 1653-ban halt meg. A hölgy halálának oka ismeretlen, bár egyes források előterjesztették az égés betegségének feltételezését, amely Nápolyban tombolt. Egy nőt temették el a San Giovanni Battista Dei Fiorentini templomban.Festmények
- 1607-1610 - "Judith és a szobalánya Abra Oloferna fejével"
- 1609-1610 - "Madonna a baba"
- 1610 - "Susanna és vének"
- 1611-1612 - "Judith, Oloferna BEHEADS"
- 1613 - "Death Cleopatra"
- 1613-1620 - "Maria Magdalene az Ecstasy-ben"
- 1615 - "önarckép mártír formájában"
- 1618-1619 - "Szent Ekaterina Alexandria"
- 1620 - "Jail és Sisar"
- 1628-1635 - "Esther az Artaxerx előtt"
- 1636-1637 - "Magi imádása"
- 1650 - "Triumph Galatei"