Életrajz
Thomas Mor egy híres humanista író, filozófus és ügyvéd Angliából, aki szintén tartotta az ország utáni kancellárját. A leghíresebb Thomas egy "utópia" nevű munka. Ebben a könyvben példaként egy feltalált szigetet készített, felvázolta az ideális társadalmi-politikai rendszer elképzelését.
A filozófus is aktív nyilvános alak volt: idegen volt a reformáció korszakához, és megerősítette a protestáns hitnek az angol földterületek terjesztését. Elutasítva az angol egyház vezetőjének Herrich VIII-os állapotát, amelyet az árulás cselekedetében hajtottak végre. A XX. Században Thomas Mora-t számolták a katolikus szentekkel szemben.
Gyermekkor és ifjúság
Thomas Mora életrajza kezdődik a Londoni Bíró családja a magasabb Royal Court of Sir John Mora. Thomas 1478. február 7-én jelent meg. Apja lényegében, őszinte és magas erkölcsi elveken ismert, ami nagyrészt meghatározta a fia világnézetét. A St. Anthony gimnáziumában kapott híres bíró fia első oktatása.
A tizenharmadik korban Majnier John Morton bíborosnak kapott egy oldalt, amit Anglia Lord Chancellor dolgozott. Mortona egy vidám, szellemes és kíváncsi fiatalember ízére esett. A bíboros kijelentette, hogy Thomas biztosan "lesz egy csodálatos személy."
Tizenhat évben Mor belépett az Oxfordi Egyetembe. A tanárai a XV. Század végén a legnagyobb brit ügyvédek voltak: William Grosin és Thomas Linakr. A tanulmányt viszonylag könnyű fiatalembernek adták, bár abban az időben kezdett vonzani, hogy ne vonzzák a törvényes törvények, hogy mennyire a humanisták munkája ebben az időben. Tehát például Thomas önállóan lefordította az angolul az életrajz és a munkaerő "tizenkét kardja" humanista olasz Pico della Mirandol.
Két évvel az Oxfordi MI-JR-be érkezés után, az apja irányába, visszatért Londonba, hogy jobb tudást érjen el az angol jog területén. Thomas képes volt egy képes hallgató és a tapasztalt ügyvédek segítségével tanulmányozták az angol jogszabályok összes víz alatti köveket, és ragyogó ügyvéd lett. Ugyanakkor érdekelte a filozófiát, tanulmányozta az ősi klasszikusok (különösen Lucian és Plato) munkáit, javította a latinot és a görögöket, és továbbra is saját írásait írta, amelynek részét Oxfordban tanulmányozták.
A humanisták világába a Thomas Mora számára a "karmester" volt, Rotterdami Erazm, akivel az ügyvéd találkozott az Úr polgármester ünnepélyes felvételével. A Rotterdammal való barátságnak köszönhetően a kezdő filozófus belépett a humanisták köréhez az idejéről, valamint az Erasmus körében. A Thomas Mora házának látogatása, Rotterdamsky létrehozta a Satira-t "dicséret diákok".
Feltételezhetően az 1500 és 1504 közötti időszakban a londoni kartéziai kolostorban tartott fiatal ügyvéd. Azonban nem akarta végül az életet a minisztériumnak Istennek szentelni, és a világon maradt. Mindazonáltal, azóta Thomas Mor nem hagyta el a kolostor életében kapott szokásokat: korán felkelt, sokat imádkozott, nem felejtett el semmilyen hozzászólásról, önálló nyaralást folytatott, és Vlasanitát viselt. Ezt azzal a vágyával kombinálták, hogy szolgálják és segítsék az országot.
Politika
A 15 millió elején Thomas Mor tanította a jogot párhuzamosan az ügyvédi gyakorlat kezelésével, és 1504-ben a Parlament tagja lett a londoni kereskedőktől. A Parlamentben való munkavégzés több mint egyszer megengedte magát, hogy nyíltan beszéljen az adó-önkényesség ellen, amelyet megerősítette Angliában Heinrich VII. Lakóit. Emiatt az ügyvéd a kormány legmagasabb lépéseiben csökkent, és kénytelen volt elutasítani egy politikai karrierjét egy ideig, kizárólag az ügyvédi munkára.
Ezzel párhuzamosan a bírák vezetőjével, ebben az időben Thomas magabiztosan megpróbálja erejét az irodalomban. Amikor 1510-ben, Anglia új uralkodója - Heinrich VIII - összehívott egy új parlamentet, az író és az ügyvéd ismét talált egy helyet az ország legmagasabb jogalkotó testében. Ugyanakkor Mor megkapta az Assistant City Sheriff London, és öt éven belül (1515-ben) az angol nagykövetség delegációjának tagja lett a Flandria számára, hogy tárgyaljon.
Aztán Thomas elkezdte dolgozni az "utópia":
- A szerző írta a munka első könyve Flandria és röviddel, miután visszatért haza.
- A második könyv, amelynek fő tartalma az óceán fiktív szigetének története, amelyet a kutatók állítólag a közelmúltban nyitottak meg, elsősorban korábban írták, és a munka első része csak kissé korrigált és rendszerezze az anyagot.
- A harmadik könyvet 1518-ban tették közzé, és a korábban írott anyagokon kívül a szerző "epigrammai" a versek, versek műfajában végzett költői munkáinak kiterjedt összejövetele, a versek, versek és azonnal epigram.
Az "Utopia" megvilágosodott uralkodókhoz és humanista tudósok számára készült. Nagy hatással volt az utopisták ideológiájának kialakítására, és megemlítette a magántulajdon felszámolását, a fogyasztás egyenlőségét, a szocializált termelést stb. Ugyanakkor, ezzel a munkával, Thomas Mor egy másik könyvben dolgozott - "Richard III története".
Heinrich Viii király nagyra értékelte a tehetséges ügyvéd "utópiáját", és 1517-ben úgy döntött, hogy kinevezi azt a személyes tanácsadójához. Tehát a híres utópisztikus csatlakozott a Királyi Tanácshoz, megkapta a királyi titkárság státuszát és a diplomáciai megrendelések működését. 1521-ben elkezdett ülni a legmagasabb angol igazságügyi intézményben - a csillagkamra.
Ugyanakkor lovagi címet, földdíjat kapott, és asszisztens kincstárnok lett. A sikeres politikai karrier ellenére szerény és becsületes személy maradt, azzal a vágyával, hogy mindannyian Anglia tudta igazságosságot. 1529-ben, Heinrich VIII. Thomas Mor lett az első LED a Bourgeoisie-tól, amely képes volt erre a hozzászólásra.
Munka
A Thomas Mora művei közül a legnagyobb értékű "utópia", amely két könyvet tartalmaz.
A munka első része irodalmi-politikai pamphlet (művészi és újságírói munka). Benne a szerző kifejezi véleményét arról, hogy a tökéletlen társadalmi és politikai rendszer hogyan működik. Morer kifogásolja, hogy a halálbüntetés, ironikusan felveti a kicsapongás és a papság dallam, nehéz ellenzi a javítása közösség emberek, egyet nem értését fejezi a „véres” törvények a munkások. Ugyanezen részben Thomas reformprogramot kínál a helyzet kijavítására.
A második rész bemutatja Mora humanista tanítását. A fő gondolatok a tanítás csökken a következő: az államfő legyen a „bölcs uralkodó”, a magántulajdon és a műveletet meg kell cserélni a nyilvánosság, a munka kötelező minden, és nem kell fárasztó, pénzt fel lehet használni Csak más országokkal folytatott kereskedelemre (monopólium, amely az állami vezetéshez tartozik), a termékek elosztását az igényeknek megfelelően kell elvégezni. Mora filozófiája teljes demokráciát és egyenlőséget vállalt, a király jelenléte ellenére.
Az "Utopia" az utópikus tanítások későbbi fejlődésének alapja lett. Beleértve, jelentős szerepet játszott az ilyen jól ismert filozófus humanisztikus helyzetének kialakításában, mint a Tommaso Campanella. A "Richard III" története, a Thomas Mora másik jelentős munkája azért vált, hogy a vita még mindig folytassa a vitát: egyes kutatók úgy vélik, hogy a könyv történelmi munkával rendelkezik, mások mesterségesebbek. Az utópista sok fordítást és költői munkát is írt.
Magánélet
Még mielőtt a reneszánsz korszakot letöltötték Thomas Mora híres munkájával, és mielőtt elkezdett magas hozzászólásokat az államban, a humanista feleségül vette a tizenhét éves Jane Colt-t az Essex-től. Ez 1505-ben történt. Csendes és kedves lány volt, és hamarosan négy gyermek férje született: János fia és Cecil, Elizabeth és Margaret lányai.
1511-ben Jane láz miatt halt meg. Thomas Mor, nem akarta elhagyni a gyermekeket anya nélkül, hamarosan házasította az Alice Midletont, akivel boldogan élt a halál előtt. Ő is volt gyermeke az első házasság.
Halál
Thomas Mora esetében a műveiből származó idézetek nem csak művészi fikció volt - mélyen hitte a tanításának minden rendelkezését, és vallási személy maradt. Ezért, amikor Henry VIII meg akarta megszüntetni a házasságot a feleségével, Mor ragaszkodott hozzá, hogy ez csak pápa. Az utóbbi szerepében a VII-es Clement-t abban az időben játszották, és a törött feldolgozott folyamat ellen játszott.
Ennek eredményeként Heinrich VIII felkapta a római kapcsolatot, és az úton állt, hogy egy anglikán templomot hozzon létre az őshonos országukban. Hamarosan Anna Boleyn koronázott, a király új házastársa. Mindez olyan erős perturbációt okozott Thomas Mora-ban, hogy nemcsak elhagyta az Úr kancellár posztját, hanem segített az Nun Elizabeth Bartonnak nyilvánosan elítélte a király viselkedését.
Hamarosan a Parlament elfogadta a "Trón cselekedetét": minden angol lovag viseli az esküt, felismerve a VIII. Henry és Anna Bolin gyermekeit, és megtagadta, hogy elismerje az Angliával szembeni hatalmat, kivéve a Tudor-dinasztia. Thomas Mor nem volt hajlandó tölteni az esküt, és a toronyban lezárult. 1535-ben az állami árulás miatt hajtották végre.
1935-ben számoltak a katolikus szentek arcára.