Életrajz
Jean-Jacques Rousseau 1712. június 28-án született Genfben. Ez a francia filozófus, a felvilágosodás korszakának írója ismert a pedagógiai munkák, elméletek. Rousseau felhívja a romantika alapítóját a filozófiai tudományban. Egyes kutatók úgy vélik, hogy Jean-Jacques Rousseau bizonyos mértékig provokálta a nagy francia forradalmat.Gyermekkor és ifjúság
A Franco Svájci Jean-Jacques gyermekkora nem tekinthető gondtalannak. Anya, Bernard Suzanna, születéskor meghalt, elhagyta a Fiút az Isaac Rousseau apja gondozására, aki az órát dolgozott, és táncos tanárként dolgozott. A házastárs halála keményen szenvedett, de megpróbálta irányítani az oktatás szeretetét Jean-Jacques. Jelentős hozzájárulást jelentett a fiatalabb Rousseau fejlődéséhez.
A gyermek az évek óta tanulmányozta Plutarha munkáit, az apja "Astrey" olvasását. Jean-Jacques bemutatta magát egy ősi hősök helyszínén, és kifejezetten megégette a kezét. Hamarosan a legidősebb rousseau-nak egy fegyveres támadás miatt el kellett hagynia Genfot, de a fiú nagybátyván maradt otthonában. A szülő nem gyanította, hogy a fia jelentős filozófusává válna erre.
Később a rokonok Jean-Jacques-t adtak a protestáns nyugdíjba. Egy év elteltével Rousseau képzésre került át a közjegyzőre, később átkerült a csikorgónak. A komoly munkaterhelés ellenére a fiatalember olvasási időt talált. Az oktatás megtanította Jean-Jacques-t, hogy hazudjon, tegyél és ellopjon.
16 éven belül Rousseau menekül Genfból, és belép a kolostorba, amely Torinóban található. Majdnem négy hónapig itt volt egy jövőbeli filozófus, amely után az arisztokratákba lépett a szolgálatba. Jean-Jacques lakkozott. A szám fia segített a srácnak, hogy megértse az olasz alapokat. De a Rousseau levél készségeit megkapta a Momashi - Mrs. de Varan.
Jean-Jacques Rousseau Néhány munkában, személyesen írott, érdekes tényeket képvisel az életrajzukhoz. Ennek köszönhetően megtudjuk, hogy a titkárnő és az otthoni mentor által dolgozott fiatalember, mielőtt filozófiája és irodalma volt.
Filozófia és irodalom
Jean-Jacques Rousseau elsősorban egy filozófus. Könyvek "nyilvános megállapodás", "új eloise" és "Emil" még mindig tanulmányozza a tudomány képviselőit. A munkákban a szerző megpróbálta megmagyarázni, hogy miért van társadalmi egyenlőtlenség a társadalomban. Rousseau először megpróbálta meghatározni, hogy van-e hely, hogy szerződéses módja legyen az államiság létrehozásához.
Jean-Jacques figyelembe vette a törvényt, hogy kifejezzen egy közös akarat. Meg kellett védenie a vállalat képviselőit a kormánytól, amely nem tudja, hogy nem kritizálja a törvényt. Az ingatlan egyenlőség lehetséges, de csak a közös akarat kijelentése esetén. Rousseau felajánlotta az embereket, hogy önállóan vegyék figyelembe a törvényt, ezáltal ellenőrizzék a hatóságok viselkedését. Jean-Jacquesnek köszönhetően Rousseau népszavazást hozott létre, csökkentette a Hatóság határidejét, bevezetett egy nemzeti jogalkotási kezdeményezést, kötelező mandátumot.
"Új eloise" - Rousseau jele. A regény világosan nyomon követi Clarissa Garloa jegyzeteit, amelyeket Richardson hozta létre. Ez a könyv Jean-Jacques az episztoláris műfajban írt legjobb munkát végzett. Az "Új Eloise" 163 betű. Ez a munka örömteli francia társadalmat vezetett, hiszen ezekben az években a regények írásának módja népszerű volt.
"Új eloise" elmondja a tragédia történetét a főszereplő sorsában. Ez a tisztaság nyomást gyakorol rá, amelynek barátnője, hogy élvezze a szeretetet, és benyújtja a feltaláló kísértésnek. A könyv megnyerte az emberek szeretetét, és rousseau-t tett a filozófia romantikusságával. De az író irodalmi élete valamivel korábban kezdett. Vissza a XVIII. Század közepén, Rousseau a velencei nagykövetségből állt. Hamarosan egy ember talál egy hivatást a kreativitásban.
Párizsban az ismerős fordult elő, amely jelentős szerepet játszott a filozófus sorsában. Jean-Jacques találkozott Golbach, Denis Didro, Etienne de Kondillak, Jean D'Alber és Grimm területén. A korai tragédiák és a komédiák nem voltak népszerűvé, de 1749-ben a következtetésre jutottak, az újságban olvasott a versenyről. A téma közel volt Rousseauhoz:
"A tudomány és a művészetek fejlesztése erkölcsi romlás, vagy hozzájárulta hozzájuk a javuláshoz?".Inspirálta a szerzőt. A Jean-Jacques állampolgárok népszerűsége az opera "rusztikus varázsló" után. Ez az esemény 1753-ban történt. A Melody mentalitása és jellege a falusiaknak tanúskodott. Még Louis XV is harcolt aria chipet a munkából.
De a "rusztikus varázsló" és az "érvelés" hozzáadott Oroszország problémáit. Grimm és Golbach észlelt kreativitás Jean-Jacques negatívan. Voltaire a megvilágosodók oldalán állt. A filozófusok szerint a fő probléma volt a Rousseau munkájában a plebee demokrácia.
Az eustice-i történészek tanulmányozták a "vallomás" nevű Jean-Jacques önéletrajzát. Az igazság és az őszinteség jelen vannak a munka minden sorában. Rousseau megmutatta az olvasók erősségeit és gyengeségeit, kitéve a lelket. A könyvből származó idézetek még mindig filozófus életrajzának és írójának létrehozására használják, értékelve a kreativitást és a Jean-Jacques Rousseau-t.
Pedagógia
A felvilágosító érdekeinek területén Jean-Jacques Rousseau természetes személy volt, aki nem befolyásolja a szociális feltételeket. A filozófus úgy vélte, hogy az oktatást a gyermek fejlődése befolyásolta. Rousseau ezt az elképzelést a pedagógiai koncepció fejlesztésekor használta. Jean-Jacques fő pedagógiai elképzelései Emil munkájában vagy a nevelésről. Ez az értekezés, a szerző elismeréséről a legjobb és fontos. A művészi képeken Rousseau megpróbálta továbbítani a pedagógiai gondolatokat.
Az oktatási és oktatási rendszer nem teljesítette a filozófust. Jean-Jacques ötletei ellentmondanak annak a ténynek, hogy ezeknek a hagyományoknak az alapja az egyház, és nem a demokrácia, az Európában az években széles körben elterjedt demokrácia. Rousseau ragaszkodott ahhoz, hogy természetes tehetségeket kell kialakítani egy gyermekben. Az egyén természetes fejlődése az oktatás fő feladata.
Jean-Jacques szerint a gyermekek nevelésére vonatkozó nézeteket radikálisan megváltoztatni kell. Ez annak köszönhető, hogy a születési pillanat és a halál pillanatától kezdve folyamatosan új tulajdonságokat nyit meg önmagában és a környező világban. Ennek alapján az oktatási programoknak meg kell építeniük. Egy kedves keresztény és egy jó ember nem az, amit egy személy igényel. Rousseau őszintén úgy vélte, hogy elnyomott és elnyomók vannak, és nem egy haza vagy állampolgár.
Pedagógiai ötletek Jean-Jacques Rousseau a szülők tanácsában voltak, hogy szükség van egy kis ember munkájára, magukra, a szabadság és a függetlenségérzet tiszteletére. Abban az esetben semmilyen esetben nem engedheti meg a követelményeknek, még a gyerekek szeszélyeit is. Ugyanakkor el kell hagynia a gyermek alárendeltségét. De a leginkább tapasztalt filozófus a tinédzser oktatásának elmozdítására.
Fontos szerepet játszik a személy oktatásában a munka, amely vezeti a halálérzékét és felelősségét saját cselekedeteiért. Természetesen ez továbbra is bébi lesz az élelmiszerért. A munkaügyi oktatás alatt a Rousseau egy személy mentális, erkölcsi és fizikai javulását jelentette. A gyermek szükségleteinek és érdekeinek fejlesztése kiemelkedőnek kell lennie a szülők számára.
Jean-Jacques szerint a Rousseau, a felnőttek minden szakaszában meg kell őrizni a Chadban meghatározott valamit. Legfeljebb két év - Fizikai fejlődés. 2-től 12-ig - érzéki, 12-től 15-ig - mentális, 15-18 éves - erkölcsi. Az apa és az anya előtt ez a fő feladat - hogy türelmes és tartós legyen, de semmiképpen sem lehet "megtörni" a gyermek, elhelyezve a modern társadalom hamis értékeit. A testmozgás és a keményedés a babaellenállásban, az expozícióban és az egészség erősségében működik.
A tinédzser felnövekedett időszakában a világ tudásának meg kell tanulnia az érzékeket, nem a könyvet. Az irodalom jó, de befektet a gyors elmékbe, akiknek a világ látása.
Így a gyermek nem fog fejlessze saját elméjét, de észre fogja venni mások szavait a hiten. A mentális oktatás főbb elképzelései köztük voltak: a szülők és az oktatók légkört teremtenek, amikor a gyermek kérdéseket szeretne feltenni és válaszokat kapni. Rousseau fontosnak tartotta az elemek, a biológia, a kémia és a fizika fejlesztését.
A 15 éves korú felnőttek állandó érzelmek, érzések kitörése, amelyek a fejekkel járó serdülők fedezésére szolgálnak. Fontos ebben az időszakban, hogy ne legyőzze az erkölcsöket, hanem az erkölcsi értékek megpróbálását. A társadalom meglehetősen erkölcstelen, ezért nem szükséges ezt a vámot külföldi emberekre áthelyezni. Ebben a szakaszban fontos az érzések, ítéletek és az akarat kedvességének kialakítása. Könnyebb lesz, hogy távol lesz a nagyvárosoktól a kísértésekkel.
Amint a fiatal férfi vagy a lány 20 éves lesz, nyilvános feladatokkal megismerhetővé kell tenni. Érdekes, hogy a női képviselők ezen szakasza kihagyott. A polgári feladatok kizárólag férfiak megnyilvánulása. Jean-Jacques munkáiban Rousseau nyomon követi a személy eszményét, aki ellentmondott a XVIII. Század társadalmának.
Az eljárás Rousseau elkövetett puccsot a pedagógiai világban, de a hatóságok veszélyesnek tartották, fenyegetve a nyilvános világnézet szavazását. Az "Emil, vagy a nevelés" ÉRTÉKESÍTÉSE, ÉS A Jean-Jacques vonatkozásában a letartóztatásról szóló rendeletet kiadott. De Rousseau sikerült elrejteni Svájcban. A filozófus gondolatai, a francia kormány elfogadhatatlansága ellenére, befolyásolta az adott idő pedagógiáját.
Magánélet
A nemes hölgy házasságának hiánya miatt Jean-Jacques nem volt lehetősége, így a filozófus választotta Teresa Levassert. Nő dolgozott a szobalány a szállodában Párizsban. Teresa elme és intelligenciája nem különbözött. A lány a parasztversenyből származott. Az oktatás nem kapott - nem határozta meg, hogy milyen idő van. A társadalomban a Levasser vulgáris megjelent.
Mindazonáltal a házasságban Rousseau a napok végéig élt. 20 éves házassági élet után Teresa-val együtt egy ember templomba ment, ahol házasok voltak. A házastársaknak öt gyermeke volt, de a csecsemők azonnal adtak egy oktatási háznak. Jean-Jacques elmagyarázta ezt a törvényt a pénzhiány miatt. És a filozófus szerint a gyerekek beavatkoztak Rousseau-val, amit szeretett.
Halál
Nastigaala Jean-Jacques Rousseau halála 1778. július 2-án, a Chateau d'Ermenonville külvárosi rezidenciájában. Itt 1777-ben hozta a filozófus barátját, aki észrevette az orosz egészség állapotának romlását. A szórakozáshoz a vendég elvtárs egy koncertet szervezett a parkban található szigeten. Jean-Jacques, aki szerelmes ezzel a helyre, kérte, hogy vigyázzon rá sírra.Egy barát úgy döntött, hogy teljesíti a Rousseau utolsó kérését. A nyilvános alak hivatalos rendeltetési helye Yves szigete. Több száz rajongó minden évben meglátogatta a parkot a mártírokkal való ismeretesség érdekében, aki olyan fényesen leírta a Schiller-t versekben. A nagy francia forradalom során Jean-Jacques Russo maradványai Pantheonba költöztek. De 20 év után rossz esemény volt - két bűnözőt elloptak a filozófus porával, és a gödörbe dobtak, mely tele van mészrel.
Érdekes tények
- Rousseau tanulmányozta a zenei iskola, írt zenei munkákat.
- Több éves vándorlás után 1767-ben visszatért Franciaországba, de más néven.
- Svájcban van egy sziget a Rhone folyón, amelyet Jean-Jacques Rousseau után neveztek el.
- A filozófus a hölgyek népszerűségét élvezte.
- Rousseau nem volt karrierista a vízvezeték karakter miatt.
Bibliográfia
- 1755 - "Az emberek közötti egyenlőtlenség eredete"
- 1761 - "Julia vagy Új Eloise"
- 1762 - "A közbeszerzési szerződésben"
- 1762 - "Emil, vagy a nevelésről"
- 1782 - "Lonely Dreamer séta"
- 1782 - "Reflections a Lengyelország kormányáról"
- 1789 - "vallomás"