Életrajz
A Parmenid egy ősi görög filozófus, aki sikerült kifejezni saját nézeteit, a világrendet és az emberi lét jelentését költői formában. A parmenid elképzelései és elméletei a filozófia alapját képezték, mint a tudomány, és a személy munkái még mindig érdeklődést és forró spórákat okoznak azok között, akik érdeklődnek a filozófiai kérdések iránt.Gyermekkor és ifjúság
Egy kis információt megőrzött a parmenid életrajzáról. Ismeretes, hogy a filozófus az úgynevezett Nagy Görögországból származik (most Dél Olaszországból). Egy másik filozófus, Plato szerint a Parmenid 475-ben született az Elee városunkban. Egy másik információ szerint a gondolkodó körülbelül 540-et született korunknak. Azt is találták, hogy a Parmenid egy figyelemre méltó és biztosított családból származott, és még részt vett a városirányításban is.
A jövőbeli gondolkodó tanárai Xenofan és Aminine voltak. A Parmenid Greedily felszívódott a mentorok elképzeléseit, de saját véleménye szerint kihagyta őket a saját véleményének prizmájáért, saját módján értelmezte. Amikor Amini meghalt, parmenid, mint egy szentelt hallgató, filozófert emelt a saját erők sírjához.
Filozófia
A parmenidek tanításait a versben a "természet" név alatt állapítják meg. Ez a nagy munka az Elais Filozófiai Iskola alapján fekszik. Sajnos a vers nem teljesen megmarad. Érdemes megjegyezni, hogy Parmenid felvázolta saját nézeteit költői módon: a munkát GECMETER írja.
Az első rész, amely a modern olvasóhoz jött, egy bejegyzés, amely allegória. Az akció elkezdődik azzal a ténnyel, hogy a gyönyörű szűz parmenideket kínál, hogy egy szekerre utazzon. Ez a szekér elkezd felvenni, szimbolizálja az emberi lélek felemelkedését az égen. Hamarosan a parmenid útja végződik, és a filozófus a kapuk előtt van az isteni vonatokhoz.
A gondolkodó küszöbén várja az istennőt, amely meghívja a parmenist, hogy folytassa. A halhatatlan szűz megnyitja a filozófust a legmagasabb igazsággal a halandó emberek céljáról. Itt bemutatja, vagy inkább a megőrzött rész, lebomlik.
A következő szakaszban a Parmenide érvelése a lényről szól. A filozófus egy labda formájában képviselte. Itt a tolmácsok véleményei eltérnek egymástól: Az egyik változat szerint a parmenid nem jelentette a fizikai összetevőjét, hanem spirituális tartalmát. Másrészt a filozófus munkájában a labda tükrözi az univerzum formáját, mivel a szerző képviselte. Érdemes hangsúlyozni, hogy a görögök ábrázolásában a labda az ideális és a harmónia szimbóluma volt.
A vers telek folytatja az istennő történetét. Gyönyörű Szűz azt mondta a gondolkodónak, aki örökké, soha nem született, és ennek megfelelően nem fog megállni. A lényt négy jellemző is jellemzi: a tökéletesség, a testiitás, az immobilitás és az önellátás. Bármilyen változás, amely a belsejében (vagyis egy egyszerű személy életében) előforduló változások nem érintik a lény lényegét. Más szóval, nincsenek olyan események, amelyek fontos halandóknak tűnnek, nem befolyásolják.
Valójában a Parmenid valójában olyan, mint egyfajta párbeszéd egy filozófus Herclite-szel, amely éppen ellenkezőleg, úgy vélte, hogy természetesen és minden esemény befolyásolja lényegét, változó körülményeit.
Nem közel a Parmenohoz, és az az elképzelés, hogy megjelenik az üresség. A filozófus hasonló gondolatokat hívott abszurdnak. Ezenkívül a gondolkodó megcáfolta azokat, akik úgy vélik, hogy a világ létezése nem létező. Ebben az esetben a Parmenid figyelembe vette, az emberi életet, a fejlődést és a világ megértésének kísérletét értelmetlen. Érdemes tisztelegni a filozófusnak - a sok kortárolástól eltérően, parmenid mindegyik ötlet tényekkel és bizonyítékokkal erősítve.
A filozófus nyilatkozata nagyrészt az ellenzéken alapul. Többnyire a Parmenid hangsúlyozza, hogy a hétköznapi emberek véleményei ellentétesek a legmagasabb igazsággal, ami nem haladhat meg. A versben lévő Genesis ellenzi a szükségesség fogalmát. A szükséglet az, hogy nem engedélyezi a létezést, és alkalmazza a nem létezést.
A modern filozófiaban parmenid a materializmus alapítója. Azonban az a módszer, amely szerint a gondolkodó úgy döntött, hogy saját elméleteinek bemutatására úgy tűnik, furcsa: a parmenid, hogy nincs filozófus, írta a verseket. Ezenkívül senki sem használt misztikus allegóriákat és képeket az istenekről.
A Parmenid tanításai a Zenon Elayky filozófusának diákját fejlesztették ki. Ez a gondolkodó 36 úgynevezett aporis (ellentmondás) vezette, amely bizonyítja a parmenid ötleteit. Volt egy ellentmondás az Achille-ről és a teknősről, amely azt mondja: Achilles, aki később egy bizonyos pontba ment, a teknős nem fogja képes legyőzni, mivel a teknős bármikor megkülönbözteti az Achillát, és leküzdeni néhány távolságot.
Tanításaival Parmenidész a Lét gyakran össze ezeket az ötleteket egy másik filozófus - Démokritosz amely eltérően Parmenide, úgy hogy a kapcsolat egy sor osztva tartalmaz.
Magánélet
Nincs információ a filozófus személyes életéről. Nem ismert, hogy a Parmenides családnak vagy egy gondolkodónak szentelte-e a filozófiai gondolatok életét és saját költői-értekezését.Halál
Nincs megbízható információ a nagy gondolkodó haláláról. Az egyik változat szerint az élet alatt a filozófus, valamint az Eleaata (a parmenid tanításai követői) üldözött és üldözték az elképzelt ötletekért, és maga a gondolkodót kivégezték, mint a többi. Másrészről a parmenid tanítása csak a hasonló gondolkodású filozófusok keskeny körében állt rendelkezésre, amelyek biztonságosan éltek egy mély öregkorra.
Legyen olyan, mint amilyennek lehet, hogy vitatkozhat arra, hogy a Parmenide elképzelései hatással voltak az idő filozófiájának fejlődésére, és még mindig megvitatták és vitatják azokat az emberek, akik nem közömbösek a létezés problémáihoz.
Nyilvánvaló, hogy a parmenid tanításai, az idézetek, amelyekről még mindig felkeltik az európai filozófusok munkájának alapját. Ki tudja, talán a "Természet" értekezés nélkül, az európai kultúra fejlődése alapvetően egy másik ágyban lenne.
Idézetek
- - Szerintem és - ugyanaz a dolog.
- "A lény minden eleje, hogy ott van, és nincs értelmetlen, minden tele van."
- "A sérülés és a halál hatását nem befolyásolja, különben nem létezne, de nincs semmi sem létezés."
- "A lénynek nincs múltja vagy jövője. A tiszta valóság. "