Életrajz
Dávid király az izraeli királyság második vezetője, amely Jeruzsálem a lelki zarándokhely központját eredményezte. Dávid Isten félelmetes és bölcs uralkodó volt, aki, valamint az összes haland, fertőzően tévedt: az uralkodó bűncselekményt követett el, amelyre hosszú ideig kellett fizetnie.Davida király eredete
Dávid Cár 1035-re született korunkba, a Jordán folyó nyugati partján, Betlehemben. Dávid története az oka annak, hogy megbeszélések, amelyek az elmúlt napig tartanak, mert sok történet az uralkodó életéről a legendák és legendák jellege, azonban néhány régészeti bizonyíték bizonyítja az izraeli emberek vezetőjének valóságát .
A Koppenhágai Iskolában 1990-ben alakult, ebben az alkalmával. A bibliai minimalizmus adherentjei figyelembe veszik a Dávid király azonosságát és az úgynevezett izraeli királyság létezésének valóságát, mint egyetlen ideológiai koncepciót, amelyet Jeruzsálemi papok hoztak létre.
A szkeptikusok úgy vélték, hogy Dávid olyan történelmi volt, mint a British Epic - arthur király regényeinek hőse. A Jessey leszármazottja életrajza, amelyet a szentírások megjelentek, azt állítja, hogy az ősi zsidó családból származik (ahonnan Jézus Krisztus Messiás jött ki), és az apja nyolc fiainak fiatalabbája volt.
A fiatal Dávid, egy pásztor, megbízható és bátor embernek mutatta magát: meg tudta elkapni a juhokat egy hatalmas medve mancsából, vagy meztelen kezével foglalkozik egy heves oroszlánnal, mivel a hős születésével volt.
Míg a fiatalember a legelőn dolgozott, a trónon, a Saul egységes izraeli királyságának alapítója, aki Isten akaratának vezetője lett az emberek vezetője, de hamarosan kifogásolható alkotónak tűnt. Ezért, a próféta Samuel, aki megbánta azt a tényt, hogy a tétel a "Naughty Carrier of the Crown" -et választotta, elkezdte keresni az utód első toastanniikját.
Az ő választása Dávidra esett, aki azokban az években elégedett volt a Monarch játékban egy húri hangszeren - Cinnore: Az imádkozó dallamok a király haragját gereszítették, aki gyors edzett karaktert kapott (a herékek szerint "dühös egy gonosz szellem").
A fiatalos években, a fiatal David, aki ért az izraeli hadsereg, hogy látogassa meg a testvérek, jelölt hősies cselekedet: a jövendő király nyerte a szokatlanul erős óriás Góliát (a Korán - Jalut). Érdemes megjegyezni, hogy Dávid ellenfele a fogakra fegyveres volt, míg a fiatalembernek csak a rohanás volt vele.
Saul, aki hitt a fiatalember leleményességében, megígérte, hogy megáldja Dávid házasságát Melholoy lányával, ha a Castlukhim leszármazottai elleni kampányba jár. Visszatérve a Brahi "örököse a trónra", hozta egy "ajándékot" - egy táska, amely két száz férfi előnye volt, mert ilyen volt a kegyetlen despot követelménye.
Jessey bátor utódja megnyerte a megtiszteltetés Lavátát, és ragyogó küzdelme a hitetlen filiszteusok miatt Saul irigységét okozott, mivel Dávid dicsősége elhomályosította az üzemeltetői király minden kitüntetését. A buzgó Saul gyanúsan kapcsolódott a fiatalembernek, minden nap megvetése csak intenzívebbé tette. Ezért nem meglepő, hogy a témájának gyilkosságának gondolatát Saul fejébe bocsátották.
Elérte azt a tényt, hogy az izraeli király, anélkül, hogy elrejtette volna az ellenségességét, Dávid veszélyével, az ünneplés alatt rágalmazta. De mivel Saul egy kis itallal ment keresztül, a pisztoly elmosolyodott. De mindazonáltal az automrat fenyegetett, hogy az ellenséget börtönbe tegye.
De érdemes megjegyezni, hogy David tiszteletben tartotta az alkotót, és nem merte felemelni a kezét az Isten Következtében, de bemutatta egy ilyen esetet, amikor egyedül voltak a barlangban. A fiatalember észrevétlenül csonkolta az ellenfelét, és vágott egy darab szövetet az esőkabátból, ezáltal Saul-t, ami nem képes bűncselekményre, és nem jelent veszélyt.
Ez a cselekedet nem mentette Saul-t Paranoia-ból, így Dávid elmenekült Samuelbe a keretben, és megérkezett a menedékbe, ahol az Isten erős jelenlétét érezték. Ugyanabban a helyen Dávid megtudta, hogy a Saul-i megbékélés lehetetlen volt, és maga a királyt Isten szelleme végezte. Következésképpen az emberek jövőbeli uralkodója sok éven át a kivándorlásban töltött, megpróbálta megőrizni az életét és fedezi az első felkenteltség haragjától.
Saul dühös volt az ellenséggel, így Dávid, számos társult társult, találta az ellenfelek - filiszteusok támogatását. Ennek az embereknek a szolgálatában Dávid és elvtársai (600 férj) az Amalikitok helyieiek, és a megfogott bányászat része küldte az Angeu királyát.
David társai a magasabb esetek kifogása miatt nem vett részt a Filiszteusok inváziójában, akik elmentek, hogy meghódítsák Izráel földjét, és legyőzzék Saul despotjainak csapatait. A csata során a király fiait megölték a cár fiai, és Saul megkérdezte, hogy egy lándzsával bántotta a szívét.
A tábla kezdete
Dávid nem örült a halálának halálának hírével, de éppen ellenkezőleg, keserű könnyekkel elárasztotta. Továbbá otthon érkezett, Hebronban, ahol Júda leszármazottai a zsidó király által kijelölték.
Következésképpen a JUDEA OSZTÁLÁSA Izraelből származott (Saula utódja az egyetlen túlélő fia jewosfea), amelynek eredményeképpen kétéves polgárháború kezdődött.
Két csapat egymással szemben, és Dávid elvtársai kijöttek a győztesek e véres csatából, de a pletykák szerint az ügy eredményét elárulta, két Warrod megölte. Végső soron Dávidot megválasztották a királynak a királynak az összes Izrael felett, később egyesült két államot.
Háztartási politika
Mielőtt az uralkodóvá válna, David, kegyetlen szokások után megszabadult a Saul király leszármazottaiból. Aztán a parancsnok elment a háborúhoz Jathuses-i háborúba, és megragadta Jeruzsálem városa. Jeruzsálem által meghódított a fejedelemiség és a részmunkaidős tőkéje - a Szent Zsidó Központ, ahol a szövetség ládája átkerült, amely a fővárosot a nemzeti kultusz koncentrációjával tette.
By the way, a szövetség ládája a zsidó nép legnagyobb szentélye, amely a sátorban található, papok által védett. Kezdetben Dávid meg akarta építeni egy templomot az oltárért, de ezt nem tudta megtenni, mivel a kezét vér ellenséggel cserélte. Ezért az egyház építése a testvéri Salamonban foglalkozott.
David, elutasította az emberi áldozatokat, vallási reformot hajtott végre, és lett a felmagasztos zsoltárok szerzője. Az imádat dallamos jellegű volt, mert Dávid nem felejtette el szenvedélyét a játékban a karakterláncban.
A szekuláris lelki életének alárendelt király, és a papok elkezdtek engedelmeskedni a főpapoknak. David is megjegyezte, hogy ragyogó parancsnokként is megjegyezte: a legyőzött népeket a tróntisztelnök tulajdonosának fizették, így az uralkodó a kincstárat szervezett, és létrehozta az állami testvédők leválasztását.
Ismeretes, hogy Dávid elkezdte erősíteni államát az egyiptomi minta után, és a királyi tulajdont a tisztviselők uralkodtak. Mindenten kívül Dávid részt vett a népesség népszámláján, de az Úr akaratával soha nem fejezte be az indult.
Külpolitika
David kibővítette a területi birtokát, kiválasztva a szomszédos államok földterületét. Nyugat-Jordáni történelmi régióját nyerte, legyőzte Aramaiteket Szíria területén, csatlakozott az ötlethez. Ezenkívül a király a réz zárójelét találta, és az üzleti együttműködést kötött a föniciakkal, akik tapasztalt kereskedőket hallottak.
A phoenikusok csészéket és szarvasmarhákat vásároltak Dávidból, Paying Barter. Visszatérésben a király fa és fejlett technológiákat kapott: David társai írták az államnak, és feltalálták őket ábécé, később pedig a zsidók kölcsönzöttek.
Magánélet
A bibliai legenda azt állítja, hogy Dávid intelligens, jóképű volt, és tehetséges volt az oratóriumi művészethez. Ami az Amournal kapcsolatát illeti, Saul - Melol lánya egy másik fiatalemberrel házasodott. De mindazonáltal, a női gondolkodású Dávidban sok feleség és ágyas volt, amely elvben az idő királyaira jellemző volt.
De Dávid bukása miatt a király belső politikája nem volt felhőtlen. Egyetlen izraeli állam uralkodója dühös volt Istennel, elhomályosítva az életét halandó bűnével - házasságtöréssel. Az a tény, hogy a király, a palota tetején sétálva a fürdőfürdő szépségét vakította.
Azonban egy nő, aki elfogta az elméjét és érzéseit, feleségül vette a Hatteyanin uria jótevőjével, hűséges a Dávid hadseregéhez. De a szépségek házasságának ellenére Dávid elrendelte, hogy Fürdővia szálljon a palotába. Egy szerető után a szeretett vonalzó teherbe esett, és Dávid elrendelte a katonai vezetőt egy levélben, hogy uria küldjön a megfelelő halálra.
Megtanultam erről az áruló cselekedetről, Naphan próféta átkozott Dávid, meghódította jövőjét a fratricid konfliktusokkal és súlyos büntetésekkel szemben. Így Dávid életében sok keserűség és szomorúság volt.
A király kezdett érezni a fizikai betegségeket, testét fekélyekkel borították, és a kastély a palotában kezdődött. Amnon vezetője legidősebb fia megerőszakolta a Famre-i fokozatú testvéremet, és az Avasalom testvére megölte.
Az Absalom maga ellen jött az apja ellen, de hadseregét legyőzte a pelyhek és a por. Annak ellenére, hogy Betrayal volt, Dávid szerette az utódokat, és várta haza hazatérését. A legenda szerint a fiatalember meghalt, zavarta a hosszú hajat a tölgy ágakban. Ez a tragédia megdöbbentette Dávid életét, aki megpróbálta:
- Fiam Avissal, fiam, fiam avissal! Ó, ki adna nekem, hogy meghaljak helyetted, avissal, fiam, fiam!Dávid szó szerint letérdelte az Istentől. A teremtő megbocsátja a vétkezelt királyt, és egészséges fia Salamont ad neki, de emlékeztetett rá
"... a báránynak négyesen fizetnie kell."A bűnbánat után az autokrata élete nem volt nyugodt, mert a másik Dávid bűncselekménye - Adonya - a tényleges örököse a trónra, megpróbálta összeesküvést szervezni az apja és az usurp ellen, mert megtudta, hogy a koronát Salamon készítette el, .
Halál
Dávid meghalt a hetvenes korban, idővel átadni a koronát az örökösnek Salamonba. Az utód folytatta az apja politikáját, hogy erősítse az államot, azonban a véres háborúk harcoltak.
Ismeretes, hogy a Tsar Dávid emlékezetében a könyveket írták, és 1997-ben egy televíziós film "Tsar David: a tökéletes vonalzó". De a leghíresebb kultúra emlékmű a Dávid márvány szobra, ügyesen elvégezte a tehetséges Michelangelo.
Kereszténységben
A keresztény vallásban David prófétaként jelenik meg, a nemzetségtől, akinek Jézus Krisztus a világhoz jött. Az ortodoxia szerint Dávid lett a zsoltárok szerzője a zsoltárba, amely az Ószövetség és a keresztény istentiszteleti szolgáltatások szerves részét képezi.
Úgy gondolják, hogy a Dávid királya és az imádságok ikonja segít neki, hogy segítsen az embereknek megszerezni a legjobb emberi erényeket - a szelídséget, kegyelmet és tisztaságot.