Életrajz
Boris és Gleb az első szentek, amelyeket az orosz és a konstantinápolyi templomok kanonizálnak. Az egyenértékű Vladimir herceg, az Oroszország keresztségéhez született fiatalabb fiai vallási és szellemi feat voltak. A béke és a jóság kedvéért példát mutatott az alázatosságra és a nem rezisztencia gonoszra.
A halálos szenvedélyes felvevők fejedelmeinek példáján, akik halálra vettek, és meg kívánják osztani Krisztus szenvedését, felvetették az ortodox keresztények első generációit.
Saints Boris és Gleb kedvenc, és az orosz emberek tisztelettek. A kegyes mártírok megmutatták, hogyan fogadják el Isten akaratát, bármi is volt. A testvérek a Sainty Passionpians arca felé fordultak, és Oroszország és az orosz fejedelmek mennyei asszisztensei lettek.
Gyermekkor és ifjúság
A Grand Duke Kijev fiatalfiú fiainak keresztségével adták a római és David nevét. A fehér foltokkal rendelkező testvérek életrajzában születési dátumuk maradt. Boris és Gleb anya, a 1534-es Tver Gyűjtemény szerint "bolgár" Anna volt, a Byzantia római császár lánya II. A nem tapadási adatok eltérő nevet mutatnak - Milolyak.
Boris és Gleb felemelte a kegyes keresztényekkel. Senior Boris (a kilencedik fia vladimir svyatoslavich) jó oktatást adott. A fiatal herceg sok időt töltött a szent szentírások és legendák olvasására a szentek életéről és cselekedeteiről, és szeretnék "járni a lábukat". A fiatalember egy lelki featól álmodott, és imákkal fordult a Mindenhatónak, hogy megtisztelte a tiszteletet, hogy Krisztus nevében életet tegyen.
A területen az Atya, Boris házas és ültettünk uralkodni Vladimir-Volynsky a jobb parton a Luga. Ezután Vladimir herceg akaratában a fia Muromban helyezte el a bal parton az Oka bal partján, miközben Kijevben van.
A Grand Duke élettartama alatt, 1010-ben Boris megkapta a Rostov Lotot a benyújtásban. A földek kezelése, Boris gondoskodott az ortodoxia terjedéséről az alanyok között, akadályozta a kegyetet, és követte az igazságos életmódot az alárendeltek közel köréből, amelyeken az emberek néztek.
Murom elhagyta a Boris - Gleb fiatalabb testvér uralkodását. Pince Gleb megosztotta az idősebb testvér és a kereszténység szeretetét. A hátrányos helyzetbe és betegekre kedves és kegyelemre nézett Borisra. A fiainak példája az apja, a nagy herceg Vladimir, akit szeretettek és olvastak.
1015 tavaszán, a nagy herceg Kijev feküdt a halálágyon. A haldokló apa ágya Boris volt, aki szerette és imádta a Vladimir "oldalt". Miután megtudta a 8 ezer Pechenegs tulajdonjogát, a nagy herceg küldött Boris, hogy tükrözze az ellenséget Navalla: Boris Vladimirovich, Zheny Christian, híres mind egy tapasztalt harcos.
Boris túrázott, de Pechenegov nem találkozott: rémült, a nomádok beléptek a sztyeppébe. Az úton, a fiatal herceg megtanulta az apja halálát. Vladimir Svyatoslavich halála felszabadította a vezető nagyszobai testvérek, Svyatopolki és Yaroslav kezét a szovjet testvéreknek, amely a kijevi trónra tette.
Korábban Vladimir súlyosan kiegyensúlyozott volt a zavaros, aki elvégezte politikáikat és megkeresett függetlenségét. Yaroslav, aki nem volt hajlandó fizetni Kijev Dan, apa kijelentette a lázadó, és összegyűjtött egy csapat egy kirándulás a Veliky Novgorod, hogy alázatos egy squalon. És a SvyatoFolk örökbefogadó fia, a telek nevezhető, az összeesküvés díjazásával a feleségével és a börtönben élvezettekkel együtt.
A vonalzó vége kinyitotta az utat az örökösöknek, akik a hatalomhoz vettek, és a szabadsághoz jöttek a scholyopolk, kihasználva Boris a fővárosból, elvette a kijevi trónt. Élet során Vladimir herceg látta Boris utódját, amelyet Svetopolk tudott. Szétosztása a nagyvonalú ajándékokat az Kievans annak érdekében, hogy sovány őket az oldalon, Vladimir mostohafia elszabadult a véres harcot Borisz és Gleb, közvetlen versenytársai a trónra.
Halál
Boris, aki kísérte őt a Pechenegs-en, készen állt, hogy kijevre menjen, és megdöntse az Svyatopolka-t, de a herceg megtagadta a nevezett testvér vérét, és elengedte a hadsereg haza. Svyatopolk kételkedett Boris jó szándékait, és megszüntette a versenytársot.
Az a körülmény, amely a véres erőszaknak a véres erőszaknak a szeretete volt a fiatal hercegnek. Svyatopolk küldte Boris a hűséges szolgái, miután megbízást vetett az örökösnek a trónra. A herceget értesítették a ravasz testvér szándékáról, de nem akart megakadályozni a csapást vagy elrejtést.
Vasárnap július nap, 1015, Boris Vladimirovich az Alta partján volt egy sátorban. Imádkozott, tudva, hogy halálra vár. Amikor imádkozott, alátámasztva azt javasolta, hogy a sós gyilkosok elkötelezzék magukat, hogy melyik Svyatopolkot küldték el. Boris teste több példányt áttért.
A szolgák a Boris még mindig lélegző Boris véres testét csomagolták, és a herceg bizonyítékként vitték, elrendelte a gyilkosságot. Svyatopolk Vyanya találkozott, amelyet a herceg a gyilkosok irányította. Látva, hogy Boris életben van, befejezték a szívét. Az elhunyt Vyshgorodba vitték, és az éjszaka borítója rejtve volt a nagyszerű templomban.
Gleb maradt Murome és Szvjatopolk érteni, hogy ő is bosszút a gyilkosság imádott testvére. A gyilkosok is elmentek hozzá, amit Glebet a Kijevi hírnökök figyelmeztetett. De nő az elhunyt apa és brutálisan megölte Brother Gleb Vladimirovich követte a példát Boris: nem emelte a kezét Svyatopolka-ban, és nem szabad felszabadította a fratricid háborút.
Svyatopolk csábította Gleb-t Muromból, ahol a hűséges csapatok megvédhetik őt, és elküldték neki a harcosokat, akik véres küldetést végeztek a Smolensky folyó száján. A GLEB, az idősebb testvér példája szerint a szörnyű sorsba jött, és anélkül, hogy ellenállna a kínzónak, a haláltalanul elfogadott halál.
Christian Ministry
A testvérek keresztény featja az, hogy megtagadták az életet és a vért, bár a megnevezett, de testvér, mert a gyilkosságot halandó bűnnek tekintették az ortodoxiai kanonokon. Szándékosan szenvedélyfelvevők lettek, az életet a keresztény szeretet oltára. Boris és Gleb nem sértette meg a kereszténység posztulátumát, amely mindenki megtévesztéséről szól, aki Istenben szerelmes, de ugyanakkor utálja a szomszédot.
Saints Boris és Gleb - az első Oroszországban, aki a keresztény alázatosságot mutatta példával. Az oroszországi pogányság sötétségében korábban maradt, a vérbosszúság egy valorba épült. A testvérek bizonyította, hogy lehetetlen volt, hogy válaszoljon a gonosz gonosz, és lehetővé vált, hogy hagyja abba a vérontást, csak megtagadja, hogy válaszoljon az ugyanaz.
A hűséges keresztény tanítás, Boris és Gleb követte a fő posztulátumát, aki azt mondja, hogy nem fél attól, hogy azok, akik megölik a testet, mert a lélek nem érhető el.
Mivel a történészek írják a történészeket, az Úr megbüntette a Power-szerető és véres zsarnokot. 1019-ben a fratrichets brozinja a Yaroslav Wise hadserege által törött fejvíz volt. A herceg, akit a mártott kortársai közül, amelyeket a mártott, elmenekült Lengyelországba, de nem talált megbízható menedéket, vagy nyugodt életet egy külföldi személyben. A krónikákban azt mondják, hogy Smrarad a brainikes sírjáról folytatódott.
Oroszországban, mint az apokrifák írása, a világ uralkodott és elhallgatott. Boris Shedding és Gleb megerősítette az egységet és a háborút. Közvetlenül a halál után a szenvedély-felvevők tisztelete elkezdődött. Boris és Gleb szolgáltatás összege John I, Metropolitan of Kijev.
Yaroslav Wise megtalálta a GLEB ismeretlen maradványait, és Vyshgorodba szállították őket, ahol Boris emlékére helyezte. Amikor a templom leégett, a szentek hatalma érintetlen lángok maradt.
A szentek csodálatosságának bizonyítéka megmarad. A Vychligodnod fiatalember gyógyulását írta le: a testvérek egy tinédzser volt egy álomban, és festették a beteg lábát a lábával. A fiú felébredt, és elment, nem króm.
Hallott a páciens csodálatos gyógyulásáról, Yaroslav bölcs elrendelte, hogy építsen egy jelenséget az ötmagos templom szentjeinek jelenségéről, amelyet a Metropolitan a Boris (július 24.) gyilkosságának napján megszentelték 1026-ban.
Több ezer templom és kolostor nevezik a szentek nevét, ahol az imádat Oroszországban épült. A szenvedélyes felvevők ikonjai több millió ortodoxot imádnak világszerte.
A Boris és a Gleb szentek, hogy pártfogolni Oroszországot, védi az ellenséget. A szentek egy álomban voltak Alexander Nevsky, mielőtt a jég súlya és Dmitry Donskoy, amikor 1380-ban futott a Kulik mezőbe.
Több száz gyógymódot és más csodákat, amelyek a Boris és a Gleb nevéhez kapcsolódnak. A történelemben a testvérek képe túlélte ezt a napot. A szent mártírokról, akiknek az életét a herék és az apokrifák, versek és regények írnak, filmeket lőttek.
memória
- A Saints Boris és a Gleb emlékét évente háromszor ünnepeljük. Május 15. - A 1115-ös Tomb új templomához való átadása 1115-ben, amelyet Izyaslav Yaroslavich herceg építettek Vyshgorodban, szeptember 18-án - a Szent Prince Gleb memóriája, és augusztus 6-án - a Szentség közös ünnepe
- Boris és Gleb tiszteletére, Borispol a kijevi régióban nevezték el, Daugavpils 1657-1667-ben, Borisoglebsk, Borisoglebsk Voronezh régió, Borisoglebsky falu a Yaroslavl régióban, Borisoglebsky faluban a Murmansk régióban
- Boris Tumasov írta Boris és Gleb (Boris és Gleb: Blood Washed "), Boris Chichibabin (Poem" Night Chernigovskaya az Ararat hegyeiből ... "), Joseph Brodsky (Poem" Sketch ", Leonid Latynin (regények" áldozat "És a" BERLOGA ")
- 1095-ben a szent fejedelmek emlékei részecskéi átkerültek a cseh sazavsky kolostorba
- Az örmény Chenet Mini, 1249-ben a "Mese of Boris és Glabe" néven "a Saints David és Romanos története"