Karaktertörténet
A görög Pantheon gazdag az isteni teremtményekben, amelyek ősi emberek szokatlan képességeket tulajdonítottak. Az istenek imádása, azt hitték, hogy azok a pártfogások, a fontos ügyek, a háztartás és a személyes élet. Az Olympians áldásokat kértek háborúk végezésére és hű megoldásokat. Az egyik kedvenc istennője görög mitológia dubed aphrodite. Örök tavaszi zeusz lánya a képeken és leírásokban jár. Mi olyan különleges?A származási történelem
Az Aphrodite az Olympus tizenkét legfelsőbb istene között van. Ő halhatatlan, mint a legtöbb hozzátartozó. Ezen túlmenően, a szeretet nem jellemző az utolsó, így még a mítoszok a rómaiak nem terjednek ki a halál Aphrodite, amely lehetővé teszi, hogy létezik egy legenda az örök szerelem. Rómában, az istennőt Venusnak nevezték, Szíriában - Astarta, a Sumerians hitt az Istennő Istennőben.
Először az Aphrodite nevét a 8-7. Században hezieti költő említi. A lány lett a "Theogony" munkájának hősnője, ahol a leírása nagyon kevés volt. Gesiod szerint az Aphrodite homoszexuális és urán lánya. Az Uranusz házastársat a gyerekek megtámadták. Az anyák a Kronos segítségére jöttek, az Atya megsebessége. Az istenség vére a tengerbe esett. Tehát az Aphrodite megjelent, akinek a neve görögen "hab". A mítosz arra hivatkozik, hogy az istennő a ciprusi partra ment. Paphos városában egy nagy templomot fektetett a szeretet védnökségének tiszteletére.
Aphrodite pártfogolja a termékenységet, a szépséget és az istennő házasságoknak tekinthető. Minden imádnivaló, amely körülveszi az emberét az ő teremtése. Szerelmesek, áldásokat kérnek, az Aphroditába vonzottak. Magányos imádkozott neki a második fél alapja. A művészeti adatok kedvező szépséget kelttek. A háború és a világ összecsonkulásakor mindig a folyamatos élet oldalán van, ezért megkérdezte azokat, akik jólétet és nyugalmat vágynak. Aphrodite képes volt befolyásolni az embereket, az állatokat és az olimpiai isteneket. Csak Athena, Artemis és Gesti nem befolyásolta befolyását, mivel a tisztaságot adták.
Aphrodite a görög mitológiában
Az "Iliad" epikus munkájában a Poet Homer azt állítja, hogy az Aphrodite elszámolta a lányát Zeus. A lány a vidéki értelemben volt fehérnemű. Minden lépésben virágoztak virágok, és a vonzereje és a szenvedély - Eros és Himerot pártjai egy istennővel kísérte. Aphrodite, a harmónia szimbóluma, az életet békére vitték.
Amellett, hogy az írók, akiknek ma az ősi Görögország hagyományainak és kultúráinak fuvarozóinak tekintik, sok tanár volt, akik legendákat és mítoszokat hajtottak össze az Olympusban élő istenségekről. Sok legenda az Aphrodite-nek szentelt. Összhangban, a megjelenése után a lány meghódította és lenyűgözte mindenkit, aki találkozott az úton. Az istennő mindig fiatal és friss. Gyakran hozott nagylelkű ajándékokat választott, akiknek szüksége volt segítségre. Miután a lány adta a szeretettel és vágyat tartalmazó remek öv hősét. Attribútumok, amelyek birtokában vannak, bájos erővel rendelkeznek. Ezek közül az arany tál, a bor, ahonnan örök ifjúságot kapott.
A görögök egy nagyon szép lányt képviseltek Aphrodite-t. A hajának arany árnyéka volt, a feje virágokkal koronázott, és a testet hófehérnek borították. A hősnőt Ora és Harita szolgálta - a szépség és a kegyelem védnöksége. A legenda szerint az istennő olyan regényeket fordított az eredetben és az egyszerű halandókkal.
Kevés ember tudott ellenállni az úton. Férj Aphrodite, nem híres az Isten Hepha vonzerejéről, tolerálta a házastárs kalandjait. Az Unióban az örökösök nem tűntek el, de az Aphrodite-i arGeurokkal az Aphrodite-ben, öt gyermek született. Más rajongója, Dionysis, a Priap apja lett, és Hermes ébredte fel a Hermafrodite örökösét. Aphrodite a szerelmi kötvényekhez és az angeai királyhoz kapcsolódott, aki a trójai háborúba vetette a trójai háborúját.
Az "Odyssey" munkájában Homer írja le Aphrodite római Ares-t. A szerző azt mondja, hogy Hefesta állt a legszebb aranyhálózatnak, amely segített elkapni szerelmeseit, akik a házastárs hiányában voltak.
A mítosz, amely az Aphrodite és Adonis szeretetéről szól, Ciprus király fia, azt mondja, hogy a fiatalok együtt dolgoztak. Adonis megígérte, hogy nem veszi el a vadon élő versenyeket, és inkább Sernet szeretne. Miután találkozott a vaddisznóval. A kutyák felzárkózták az állatot, és ideje volt, hogy halálra tssarevics-t bántani lehessen. Az oktalan Aphrodite kereste a testét, mezítlábas thornyos bozótokat. Ahol a cseppek a lábaiból esnek, a rózsák átkeltek. A legenda szerint a segély a Zeuszokkal és hat hónapig foglalkozott, az Adonist a földalatti világból aphroditába engedte. Ebben az időben a tavasz és a nyár uralkodott a Földön.
Aphrodite a kultúrában
A termékenység, a szeretet és a szépség istennője nem szentel egyéni mozgatót. De gyakran jelen van a fantasztikus film keretében, amelynek telek az olimpiai és az ősi görög mitológiához kapcsolódik.
De az Aphrodite a művészek iránti keresleti jellegű. Ő ihletett szobrászok, művészek és írók. A vizuális képeken a lányt illatos színekkel és madarakkal körülvették, és a delfinek a tengerbe kerültek.
Az EURIPID említett Aphroditát az "Ipolit" és Apuli - a "metamorfózis" gyűjteményében összegyűjtött romantikus parcellákban. Lucretia a "dolgok természeténél" létrehozásában, ami a Vénusz és annak képessége, hogy lélek lélegzetet lélegezni az életbe, a termékenységet a földre és a női családra.
Filozófiában egy lány Olympával, Platón beszélt. Leírta a kép dualitását, amelyben az alacsony sikátor egy emelt: Erotika szeretettel. Zeno Ketii le az istennő gyűjtése össze, és a gátak éppen ellenkezőleg, látta benne megszemélyesítője a hármas az elme, a szellem és a lélek.