Életrajz
Jean de Lafontiton - a költő-basinople és az író, a nagy francia klasszikus. Annak ellenére, hogy más írók, mind az ősi, mind a modern, egy stílust és költői univerzumot, személyes és univerzális, sajátos és egyedi, mindenkinek hozzáférhető. Bassni, köszönhetően, hogy a francia hírnevet szerezzen, csak egy kis részét képezi írásainak. Néhány fűszeres történetet írt a versekben, a regény, megpróbálta elezia és fantázia, az epigramban és a vígjátékban. Ezeket a munkákat személyes gondolatokkal és elegáns irodákkal áthatja.Gyermekkor és ifjúság
Jean de Lafontaine (Jean de la Fontaine) július 8-án, 1621-ben született Chateau-Thierry, Champagne tartományban. Ő volt Charles de Lafontaine középső fia, az Erdős Hercegség kastélya-Tierry és Watchmaking Masters, és Francoise Pead, lánya Jean Pidu, Lord Madur. Claude nevű fiatalabb testvére 1623-ban született. Ann de Zhui régebbi húga 1611 éves volt az anyja első házasságának gyermeke a Louis de Zhui kereskedővel.
Az élet első éveit töltötte Chateau Tierryben, a kastélyban, hogy a szülei 1617-ben vásároltak. Kevés információ van az iskolai évekről. Ismeretes, hogy meglátogatta az őshonos város főiskoláját, latinul. Ott barátok lett Francois de Mokrua, a jövő költő és a fordító, az Abbot, amely befolyásolta Lafontena-t.
A szülők közepes méretű fiút készítettek a szeminárium számára, és 1641-ben orálisan helyezték el. Egy évvel később a fiatalember egy vallási pályát hagyott, inkább a Szent Ágoston helyett olvassa el a D'Uryf-t és Francois Rabl-t.
Ezt követően Jean Párizsba ment, hogy tanulmányozza a jogot. Ott belépett a fiatal költők körébe, felhívta magukat "a kerekasztal lovagjait" - találkozott Paul Pellissonnal, Francois Charpathy-val, Tallemoman de Reo-val. 1649-ben Lafonten ügyvédi diplomát kapott, és megvásárolta az apja posztját a Chateau-Tierryben. Jean hivatalos feladatokhoz tartozott. Abban az időben az irodalma elfoglalt volt, és úgy döntött, hogy a kreativitásra fordít.
Munka
A Lafontaine első irodalmi munkája 5 cselekvésű "eunuch", amelyet 1654-ben publikáltak. Ez volt a terentáció ősi római drámaíró munkájának alkalmazkodása, amely észrevétlen.
Ebben az időben a francia irodalom védőszentje volt Superintendant Nicholas Fuce, a Pénzügyminiszter Louis XIV alatt, aki nagy szerepet játszott a költő életrajzában. Lafontiton hamarosan megkapta a költői munkákat és egy "irodalmi nyugdíjazást" ezer livresben.
A kötelező munka mellett a költő a költeményt az "Adonis" versre fordította, amelyet az ókori római költő Ovidi szellemében írtak, kezdett létrehozni egy munkát a fuce ingatlan dicsőségében a Le Songee de Vauxban. A miniszteri palota abban az időben az építési szakaszban volt, így Lafonten álom formájában leírta. Ez az ODA 1661-ben a miniszter letartóztatása miatt befejezetlen maradt.
Jean hű maradt egy barátnak és egy mentornak, az ő védelmében, megteremtette az "Odu King" -et, amelyet Louis XIV, és "Eli Nifami In", ami az uralkodó haragját és a Jean- Batista Kolbera.
Egy új védőszentje Lafonten található Marie Annie Mancini, Duchess Buonon, a legfiatalabb az unokahúga bíboros, Mazarini, majd Orleans hercegnője. Az utóbbi védnöksége 1664-ben közzétette a "Tales és Novella versek" költőjét. Jaconoto benne van, amelynek tele van az olasz író Louis Ariosto "Furass Orlando" verziójából, és "törött és valószínű karnók".
A költő korábbi munkái meglehetősen triviálisak voltak, és ez a gyűjtemény élénk vitákat okozott az irodalmi körökben és a Lafontiton és a Buyon hercege között, "erőszakos Orlando" korábban lefordított.
1665-ben és 1666-ban két további könyv "mesék és regény a versekben" jött ki. Ezúttal az író a bokcachcho frivolin-plotáihoz és a "száz új tündérmesék" gyűjteményhez fordult, amely a francia folklór munkáit tartalmazta. Lafontaine-t az erkölcs és az erkölcs hiányában elkeseredett.
1668-ban a költő közzétette a Bassen első könyvét, amely egy új műfaj munkáját tartalmazza, amelynek alapítója ősi görög költő Ezop. Első pillantásra ezek tündérmesék voltak, de a rövidség, a tanulságos karakter és az allegorikus jelentése megkülönböztette őket a Lafonten korábbi alkotásaiból.
A "Basni Ezopa, a" Voron és Fox "(" Raven and Lis ")," Dragonfly és Ant "(" Cicada és Muraai ") nevű gyűjteményben (" Cicada és Murai "), a" Fox és a szőlő "belépett a voronba és a róka. Ezek a nevek ismerik az orosz olvasót a gyermekkori Ivan Krylov munkáiban.
Ezt követően a versben még 5 könyvet nyomtattak a versben. Ezek a francia Dawerine-nek szentelt munkák nagy sikert aratottak, hírnevet kaptak a Teremtőnek. Különböző és szabad alakú, Basni Lafontien az emberi tapasztalat számos aspektusát fedezte. A nyelv tisztaságának küzdelmének korában a szerző archaikus szavakat, kollokivalizmust, elavult struktúrákat használt.
Baszy tűnt kortársak műveit másodlagos műfaj, a gyermekek irodalomban. A megtévesztően egyszerű versek könnyen emlékeznek, de ugyanakkor megmutatták az emberi természet mély megértését. Vonalak lettek a francia nyelvű kifejezések.
1669-ben Lafonten megjelent "Love Psyche és Cupid", hosszú regény a versek és a próza, az ősi római filozófus apulean "arany szamár" munkája. Ez a munka, amelyet egy finom költői stílus és egy gyönyörű prózai forma megkülönböztetett, kifejezte a szerelem, a szépség és a művészet hozzáállását, elhagyta a nyilvánosság közömbösét. A kortársak a klasszikus esztétika ellentmondásos elveivel rendelkeztek.
A "Fairy Tales" 3. gyűjteménye 1671-ben jelent meg, 8 regény lépett be. Ugyanebben az évben Lafontaine kellett elhagynia a Foresonyi posztot, Orleans hercegnő halála után, munka nélkül maradt. Azonban 1673-ban az író új védnökséget, Margarita de la Saberier-et talált, akinek szalonjait kiemelkedő tudósok, költők, filozófusok, művészek és más tudományok és művészetek gyűjteménye.
A 1673-1682, Lafontane megjelent számos műve: versek vallási gyűjtemény megjelent Port Royal, Epitaph Molver, új meséket, a legtöbb dissolutes amelyek betiltották a rendőrség, 5 új Bassen könyvek és más művek. 1674-ben az író megpróbálta magát az opera műfajában, de nem fejezte be ezt az irodalmi kísérletet.
1682-ben írta egy "verset egy döntőfáról" a reklámozott gyógyszerek természetes tudományos műfajában. 1684-ben Lafontaine-t a francia akadémia, a királyi irodalmi intézmény tagja választotta. Ezt megelőzően az író nem vett többször a Louis XIV sértetlensége miatt, emlékszem a Jean részvételére Fuchus esetében.
A költő 1689 és 1692 között közzétett basszust kiadott, hanem a Burgundia hercegének, a nagy dougne legidősebb fia által elköltött könyvben gyűjtötték össze. Az 1680-as években, a Charles Shevia de Shanmele színészének részvételével Lafontaine vígjáték "Ragotn", "Florentian" és "Magic Cup".
Ms. De La Sabirel halála után 1693-ban Lafonten gondolatát az egyház felé fordította. Elutasította a tündérmeséket, és megígérte, hogy a kegyes munkák létrehozásának hátralevő részét szenteli. A Basen utolsó gyűjteménye 1694-ben jelent meg.
Magánélet
1647-ben, apja Lafontna készült esküvői Jean Marie Erikar, a lánya Louis Erikara, hadnagy Bailivika, Ágnes Petit származó Hertebis. A Házassági Szerződés a Chateau-Thierry külvárosában, November 10-én 1647-ben aláírta a Thierry Francois közjegyzőjét. A költő 26 éves volt, felesége - 14 és fél. Mivel egy thowry menyasszony hozott egy házastárs 20 ezer livres. 1652-ben Marie született Charles fia, nem volt több gyermek Lafontaine-ból.
A költő fiatal házastársa gyönyörű és okos volt, de a fiatalok nem jártak egymással. Lafontaine ellenségeinek elutasították a pletykákat Marie személyes életéről, csak bűnösnek tartották, hogy gondatlan háziasszony és egy avid olvasó volt.
Jean mindig távol volt otthonról, vonzó megjelenéssel, amelyet a költő portréja megítélhet, nem tárolta hűséget a feleségének. Fokozatosan Lafontena kezdte folytatni a pénzügyi nehézségeket.
1658-ban a házastársak megosztották az ingatlant, és már nem álltak meg botrányok nélkül. Marie a Chateau-Thierry-ben maradt, ahol a koronázott és képzett Károly gondoskodott róla. A költő Franciaország fővárosába ment.
A Lafontaine életének és kreativitásának párizsi időszakáról szóló, a "Challenge Fate" rendező Daniel Viny filmje megküldi Daniel Viny-t, aki 2007-ben érkezett a képernyőkhöz.
Lafonten barátok voltak a herceg Conde, Larancy Fuchet, Madame de Lafayette. Van egy verzió, amelyet támogatott a Moliere, a Baual és Racin kapcsolatával, de a tények nem erősítik meg.
Halál
A betegség kezdetével 1692-ben a költő bibliai irodalomhoz fordult, lemondott a legkedvezőbb munkákról, hangolt a közzétett módon. Jean Lafonten 1695 április 13-án halt meg Párizsban. A halálkutatók oka a tuberkulózist vizsgálja. A Párizsban ártatlan szentek temetőjében eltemetett, nem túlélte a mai napig.
A francia forradalom során a temetkezések lebontása során a költő maradványai elhalasztották a francia műemlékek múzeumát, majd a temetőben Lashez-ben. Érdekes tény az, hogy Lafonten maga írta az epitapját, amely "epitafy iszap" néven ismert:
Ivan és meghalt, mint született, -Semmi; Életében szórakozott
És az idő az, hogyan kell megosztani:
Az egész nap - ivottam, és éjjel aludtam.
Idézetek
Semmi sem veszélyesebb, mint egy tudatlan barát, inkább okos ellenségem. Nem tudom eladni (nem Delhi), a bőrt még nem ölte meg a medve. És valóban megfelel nekünk az úton, hogy úgy döntöttünk, hogy elkerüljük őt . Mint a legmagasabb áruk, jóhoz vezetnek. Csak nekik és szabadidős és munkájuk használata.Művek és Basni
- "Szerelem psziché és cupid"
- "Poem a Chiny Tree"
- "Magic Cup"
- "Farkas és bárány"
- "Két patkány, tojás és róka"
- "Swan és Cook"
- "Fox és Heron"
- "Monkey és Leopard"
- "Raven és Fox"
- "Koreai és Nightinale"
- "Köszvény és pók"
- "Kutya mester vacsorával"
- "Fortune és fiú"
- "Nyúl, simogatás és macska"