Életrajz
Bertrand Russell egy híres brit filozófus, egy politikus, a prózai munkák szerzője. Megkérdezte a pacifizmust, az ateizmus rajongója volt, és elősegítette a liberális téziseket. A matematikai logika, a filozófia és a tudáselmélet miatt. A kutatók Berran Russell-t hívják a brit neorealizmus és a neoposzitisizmus alapítói között.Gyermekkor és ifjúság
A fiú teljes neve, amely az Aristocrats Russell családjában 1872. május 18-án jelent meg - Bertrand Arthur William Russell. Trelleckben született, Montmautshire megyében, RaveVenskrift birtokában. A gyermek apja az Anglia miniszterelnöke és a Vigi Párt vezetője volt. A jövőbeli filozófus rokonai különböztek az oktatásban és a társadalomban. A liberalizmus a Russell vérében volt, nyíltan beszélt a háború és a világ kérdéseiről.
Russell apja, Lord Amboss, az egyik a Pacificizmus Hedlemenje volt, akinek elméletét a 19. században alakították ki, és már népszerűvé vált a 20. században. Bertrand az Atya nézeteinek és ötleteinek aktív propagandá vált. Anyja a liberalizmus társult, és minden kényelmes esetben megvédte a nők jogait. Az utóbbi hozott a Queen Victoria haragját.
Berrran Russell szülei meghaltak, amikor 2 éves volt. Aztán követte a húgát. A két vezető testvérrel együtt a fiú a nagymama grófnő gondozásában maradt. A külföldi kormányzóknak köszönhetően kiváló oktatással rendelkezett. Arisztokratikus oktatás, egy nagy könyvtár és tehetséges tanárok alakultak ki a gyermekek világnézetét. A Bertrand érdeklődést mutatott a matematikában, és gyakran bejelentette a nagymamát, amely ateista pozíciót tart. 1889-ben 17 évesen Bertrand lett a Trinity College hallgatója Cambridge-ben.
1894-ben kapta a művészet bachelort. George Edward Mura analitikai állításai elvégezték, Russell az empirizmust tanulmányozta John Locke és David Yuma munkáiban. 1895-ben Bertrand a főiskolai tudományos társadalom tagjává vált, 1897-ben véget ért a "Geometry alapjaira" nevezett disszertációra.
Miután megkapta az oktatást, Russell lett Nagy-Britannia tiszteletbeli attemle, és egy üzleti látogatást tett Párizsba. Aztán meglátogatta Berlinbe, ahol az anyagot összegyűjtötték a "német szociáldemokrácia" debütáló munkájára, amelyet 1896-ban közzétettek. Az utazások folytatódtak az Egyesült Államok látogatását, és visszatért Angliába, ahol Bertrand Russell bemutatta Cambridge előadásait a "Laberty filozófia kritikus értelmezése" könyvében.
Nézetek és filozófiai eljárások
1900-ban Bertrand Russell a Trinity College Alfred Whedehead tanárában a Párizsban tartott filozófiai kongresszus tagja lett. Elolvasta a Gotoba Filozófusok Friee és Juseppe Perano munkáját, aki szimbolikus logikát tanult, létrehozta saját könyveit "matematikai elvek". 1903-ban jelent meg. A munka Russell Fame-t hozott.
Tanulmányok a matematika és a logika területén, a szerző az 1910 és 1913 közötti időszakban folytatódott, majd bemutatta a "fő matematika" három térfogatú kiadását, amelyet fehérenként együttműködve írtak. A tudósok biztosították, hogy a filozófia értelmezi az összes természettudományt, és a logika minden kutatás alapja lesz. Elválasztották a filozófiát az etika és a teológia, így a jelenség alapvető elemzését. Az empirikus Russell-et és a Whiteheadot Chaderbe helyezték, mivel az igazság által érhető el, míg minden más továbbra is szubjektív, és ezért kétes.
A jövőben Russell továbbra is az empirikus és arra a következtetésre jutott, hogy ez az egyetlen módja annak, hogy megismerje az igazságot. 1904-ben a Harvardon előadta, majd külön kiadványban közzétette őket. A tudós elismerte a logika ellentmondások jelenlétét, és elkezdte vitatni a hipotézisek szerepét és a filozófia tapasztalatának bizonyítékát.
Russell figyelmes volt a politikára. Miután együtt a "Fabian Society" feleségével és a szocializmus társultságával együtt harcolt a nők egyenlőségéért a választási kérdésekben. 1910-ben Bertrand jelölte jelöltét egy liberális pártból a parlamenti választásokra. Nem kapta meg a kívánt támogatást, mivel a társadalom tudósának nézeteinek támogatói egy kicsit voltak, és a valláshoz való hozzáállása abban az időben ellentmondott a helyzetnek.
1916 óta Russell volt a szervezet "ellenhatás-felhívás katonai szolgálat", és írta a könyvek "a társadalmi rekonstrukció elvei", a "háború és igazságosság", "politikai eszmék", stb. És nem börtönbe börtönbe börtönbe börtönbüntetésekkel szembeni büntetések ellen, hogy megtagadják a hadseregben való szolgálatot.
A szegény hírnév a Trinity College elbocsátását eredményezte, akinek a tanára Bertrand volt. Könyvtárát egy bírság visszafizetésére értékesítették, és a kormány tiltotta az Egyesült Államokba való távozását, hogy olvassa el az előadásokat a Harvardon.
Russell 1918-ban nem hagyta el nézeteit és kritikus kijelentéseit, Börtönben Brikstonban volt, ahol "a matematikai filozófia bevezetését" írta. Az 1920-as éveket az "gondolkodás elemzése", az "az atom alapjainak", a "relativitás", "elemzés" kiadványa jelezte. A tudós szocialista nézeteit 1920-ban megismerte a megismerést, Gorky-t és Lenint.
A Szovjetunió meglátogatásával Russell bírálta a "Bolsevizmus elméletének és gyakorlatának" könyvét. Az ázsiai utazás oktatási élményt nyújtott a Pekingi Egyetemen és a "Kína problémájának" nevű munkáját. 1924-től 1931-ig a tudós az Egyesült Államokban előadást olvas.
Abban az időben nemzetközi problémák voltak. A szerző a "Szabadság és Szervezet, 1814 ... 1914" könyvekben reflexált szerző, "Milyen út vezet a világhoz?", "Power: új társadalmi elemzés". 1935 óta Bertrand Russell Amerikában élt, és Chicagóban és Kaliforniai Egyetemeken élt. A pacifista nézeteit legyőzte a nácik inváziója után, amely 1939-ben Lengyelországban történt.
A tudós katonai válaszért, és ennek miatt nem volt népszerű az Egyesült Államokban. Alig fogadta el a papsági és a városi tanács tagjainak képviselői, kénytelen volt reagálni a Russell Filozófiai Professzor kinevezésére a New York-i Városi Főiskolán.
Visszatérve 1944-ben a natív Trinity College falaiban, Bertrand Russell folytatta a publicifikus tevékenységeket, előadást olvasta a rádió számára, és a "érdemes" sorrend tulajdonosa lett. Megjelent 1950-ben "népszerűtlen esszé" megkapta a Nobel-díjat az irodalomban. Russell figyelmen kívül hagyta a lehetőséget, hogy hivatalos beszédet tegyen a díj kézhezvételét követően.
Közösségi munka
A filozófus harcos, a filozófus a manifesztációkban vett részt, és különböző tematikus konferenciákról szólt. A Russell-Einstein tiltakozó nyilatkozata segített a tudósok paguikus mozgásának létrehozásában. 1954 óta nukleáris leszerelést játszott, mivel abban a pillanatban a hidrogén bombákat teszteltük. Russell tagja volt a megfelelő mozgalomnak és "bizottságnak 100" -nek.
1959-ben felfedezte álláspontját egy interjúban a légierővel. A Parlament falaiban különösen régi beszéd esetén még börtönbe ment. 1962-ben Russell írta az országok vezetőit, John Kennedy és Nikita Khruscsov, a béke tárgyalások szükségességéről a karibi válságra.
Az 1963-ban a "100" bizottságból származik, a filozófus az Atlanti-óceán Atlanti-i Alapítványának tevékenységeiről és saját szervezetére összpontosított a nukleáris fegyverversenygel szemben. A háborúellenes jutalékot más közigazgatások támogatásával összegyűjtötte. A szervezet nyilvánosan elismerte az Egyesült Államokat a Vietnami Katonai Masszírozó bűnösnek. Russell ellenezte a beavatkozást, és elítélte a Csehszlovákia invázióját, amely 1968-ban történt.
Magánélet
Úgy tűnik, hogy Byrran Russell életrajza csak tudományos és társadalmi-politikai tevékenységekkel kapcsolódott, de a filozófus nem felejtette el a személyes életét. A nevének kutatói hozzájárulnak az elmúlt évszázadok híres szerelmeseinek listájához, és vannak megerősítés. Az író 4-szer házasodott, és a szeretői száma nagyszerű.
Alice Smith lett az első választott Russell, amelynek ismerőse volt a Trinity College-ban a hallgatói években. 22-ben Bertrand házas Alice, de a családi élet észlelése nem egybeesett. Az illúzió a családi boldogság, létrehozta a házastársak, összeomlott, amikor Bertracted beleszeretett feleségével, Whitehead. Az elhaladó intrika a váláshoz vezetett, és 1910-ben új szerelem telepedett le a tudós szívében. Morlal Ottolin, a Parlament tagjainak házastársa vonzotta. A kapcsolatok gyorsan nem mentek, megállt a levelező szakaszban, és Russell felfedezte az új regények világát.
1914-ben, az Egyesült Államokban, Bertrandban találkozott a Surgeon Helen Dudley lányával, és meghívta őt, hogy látogasson el Angliába, de a lány látogatása már kapcsolatban volt az Irin Cooper Ullis-szel. 1916-ban Constance Maleson házas színésznője harcolt, és a házastársával való kapcsolatában a harmadik lett. A művész által támogatott kommunikáció 30 évig támogatott.
1921-ben a filozófus házasította Dore Black-t, a titkár, kísérte őt egy oroszországi utazáson. Berran fiát és lányát szült. A gyermekek iskola kiválasztása, a házastársak úgy döntöttek, hogy 1927-ben nyílt meg saját oktatási intézményüket. Gondolatok a házasságról és a családokról, amelyek az írót ebben az időszakban elmenekültek, a "házasság és az erkölcs" könyvben fejezte ki.
A Russell és a Black Unió rövid volt. A tudós érdeklődött a fiatal Joan Foluell iránt, és 3 év közötti kapcsolatban állt. 1936-ban esküvőt tartottak gyermekeinek nevelője, Patricia Spencer. A házastársak közötti különbség 40 éves volt. Család élt az USA-ban. A nő született Berran fiát, de ez a házasság nem volt végső szakasz az író személyes életében.
1952-ben elválta a feleségét az Edith fing írójával való kapcsolat megszerzésével. Egységes társadalmi-politikai nézetek alapján egyetértettek: együtt részt vettek a tüntetéseken, Európában utazottak és háborús háborús tevékenységeket folytattak.
Halál
Ellentétben a szabad szerelem elméletének sok követőjével, Bertrand Russell nem rejtette el saját gondolatait, ami azt mondja, hogy a nyilatkozatok és idézetek könyveiből. Az igazság és a bizalom a kapcsolatban őszinte volt az ő szeretettével, így az életének utolsó része boldog embert töltött. Az utóbbi évek Bertrand Russell észak-walesben élt, gyermekekkel és unokákkal kommunikált.
A tudós 1970. február 2-án halt meg. A halál oka influenza volt. Az idős filozófus immunitása nem megbirkózott a betegséggel.
Az író öröksége számos olyan dolgot tartalmaz, amelyekben felfedezte a filozófia történetét, és a tudományos és a nyilvános alak fotója kiegészíti a modern oktatási kiadványok oldalait.
Bibliográfia
- 1903 - "ingyenes ember imádása"
- 1910 - "Filozófia problémák"
- 1012 - "A vallás lényege"
- 1914 - "Mysticizmus és logika"
- 1922 - "ART GYAKORLAT"
- 1925 - "Élet a középkorban"
- 1935 - "Vallás és tudomány"
- 1936 - "Van-e élet a halál után?"
- 1938 - "A vallási emlékeim"
- 1945 - "A nyugati filozófia története"
- 1948 - "Isten létezése"
- 1953 - "A tudomány hatása a társadalomra"
- 1987 - "Miért nem vagyok keresztény"