Életrajz
Az orosz filozófus-utoista Nikolai Chernyshevsky, a Saratov Archpriest fia, ragyogó szellemi karriert kellett tennie, de évek tanulmányozása a szemináriumon és az egyetemen a vallásból származott. Ennek eredményeképpen kiemelkedő irodalmi kritikus demokratikus lett.
A szabad kötél költsége az író drága: anélkül, hogy egy kis 20 éves Katorga megfosztotta őt az erejét, az egészséget, a családjával való kommunikációt és a munkavégzést, de az életrajz az új generáció inspirációjának forrásává vált, A munkák hatalmas benyomást tettek a társadalmi filozófia és az irodalom későbbi fejlődésére.
Gyermekkor és ifjúság
Nikolai 1828. július 12-i Saratovban született. Az apja Gavril Chernyshevsky egy pap volt, és az évek közül egy nagyon képzett ember, aki méltó jövőben kívánja biztosítani gyermekeit. Gyermekkori Kis Kolya könyvet töltött. A fiú készenléte és horizontja nemcsak a társaik, hanem az Atya felnőtt barátai is.
1842-ben a fiatalabb Chernyshevsky belépett a spirituális szemináriumba. Az oktatási intézményben való tanítás minősége nem felel meg neki, és a fiatalember az önkifejlesztés, a földrajz, az irodalom, a nyelvtan és a nyelvek tanulmányozása. A Seminary 4 év tanulmányozása után Nikolai dokumentumokat küldött a St. Petersburgi Egyetemnek a Történelem és Filológia Karán.
Irodalmi tevékenységek és könyvek
A hallgató során végül kidolgozták a jövő forradalmi világnézetét. Elkezdte tudatosan felkészülni az oktatási munkára, és kezdte írni a grafika. Annak ellenére, hogy Nikolai korábban spirituális oktatási intézményben vizsgálta, és általában a vallási családból vezetett, a hivatalos ortodoxia tanítását határozottan elutasította.
2 év után Chernyshevsky, a fiatal feleségével együtt visszatért Petersburgba. Felajánlotta a tanár helyét a Cadet Corps-ban, és örömmel fogadta el az örömmel, és látta az ötleteinek propagandájának lehetőségét. Nikolai Gavrilovich tanár nem volt rossz, bár túl hűséges, de kollégáival, nem tartotta a kapcsolatot: egy különösen hangos botrány után a tanár kilépett.
1853-ban Chernyshevsky elkezdte jelenteni a "hazai jegyzetekben" és a "St. Petersburg Vedomosti" -t. A rövid megjegyzésekkel kezdődően fokozatosan átkerült a programcikkekre. Egy évvel később a szerző elment a "kortárs". Annak ellenére, hogy forradalmi nézetek ellenére Nikolai Gavrilovich még mindig nem akarta fordítani a kiadásra az ötletek és a talajon veszélyes állványokba, kilép a Liberális írók Annenkov, Druzhinin, Turgenev és Botkin.
Filozófiai és politikai nézetek
1855-ben Chernyshevsky megvédte az értekezését, hogy a művészet hozzáállása a való világ jelenségéhez kapcsolódott. Beszéde az állami rezonanciát okozott, mivel az idealizmus és a "tiszta" elmélet, szakadt a művészet valóságától, sokan vetőmagnak és kísérletnek tartották a hagyományos alapítványok tönkretételét.
A hatóságok képviselői szintén nem voltak olyanok, mint a fiatal tudós álláspontja: A. S. Norov, aki a megvilágosodás minisztere volt, szemben a Chernyshevsky tudományos diploma odaítélésével. Nikolai Gavrilovich csak 3 évvel később megkapta az orosz irodalom mestere címét, amikor Norova tájékoztatta E. P. Kovalevsky-t.
Ugyanakkor az író vezetője a "katonai gyűjtemény" magazinot. A közzététel szerkesztésének vonzereje nem véletlen volt: Chernyshevsky-t meghívták arra, hogy a propaganda tevékenységeit ebben a hozzászólásban vezesse, mert az akkori forradalmárok tervével a hadseregnek a közelgő változás fő hajtóerejévé kellett lennie. Chernyshevsky megismerkedett Ogarev és Herzen. Együtt a lakosság hedlemené lettek, és megalapították a titkos társadalmat "Föld és akarat".
Letartóztatás és hivatkozás
1861-ben Nikolai Gavrilovich felhívta a rendőrség nagy figyelmét, és titkos felügyeletet hoztak létre rajta. A szerkesztő a „katonai gyűjtemény”, és a szerző a „kortárs” gyanúsított összeállításához forradalmi fellebbezések és kezdeményező ellenséges érzékeit a jelenlegi kormány (ezeket a díjakat is rögzítették szolgáltatást veszi által összeállított fő csendőr dolvalukov). Ezenkívül Chernyyshevsky-t 1862-ben a St. Petersburgban történt tüzekben való részvételre gyanították.
Hamarosan a "kortárs" lezárult, a Nikolai Gavrilovich hónapjában letartóztatták, és egy Petropavlovsk-erődöt egyetlen kamrába helyezte. A letartóztatás hivatalos oka volt Herzen levele Dél-Solovyovichnek, aki megemlítette a Chernyyshevsky nevet - állítólag tervezett, hogy megszervezze a tiltott "kortárs" munkáját az Egyesült Királyságban. Ezenkívül Nikolay Gavrilovich-t felszámították a parasztok felkínálása a földtulajdonosok felkeltésére.
A forradalom esetében a vizsgálat 1,5 évig tartott. A Bizottság a Chernyshevsky bűntudat megerősítésére használta az illegális módszereket - a hamis tanúk bizonyságtételét, hamis dokumentumokat. Ahhoz, hogy vonzza a figyelmet az igazságtalanságra, a fogoly 9 napos éhségsztrájkot jelentett be, de ez nem segített.
Még a börtönben is a tudós továbbra is több mint 200 szöveges szöveget írt. Az élesítés során befejezte a regényt "Mit tegyünk?". Érdekes tény - az elfogadott és közzétett munka annak szerzője ellenére.
1864-ben Nikolay Gavrilovich bejelentette a mondatot: egy 14 éves Katorga Szibériában és egy egész életen át tartó településen. A császár személyes kívánsága szerint a naptári időszak megduplázódott, de ennek eredményeképpen az író több mint egy évvel ezelőtt 19 linket hajtott végre. Chernyshevsky polgári büntetése egy megalázó büntetés az összes rangsor és kiváltságok nyilvános letartóztatásában - 1864. május 19-én történt a St. Petersburg lovas téren.
A foglyot a Nerchinsky-székesegyházon keresztezték, majd később Vilyuiskban léteznek. 10 év elteltével a Chernyshevsky hivatalosan javasolta, hogy bocsásson ki, de elutasította. A forradalmi körön végzett elvtársak több kísérletet tettek, de a Chernyshevsky Saratov hamarosan visszatért Saratovba.
Végül a barátok és a rokonok képesek voltak biztosítani, hogy Szibériából asztrakhánba került. A császár ezt a lépést végezte az új zavargásoktól való félelemtől, mert a "Föld és a Volia" ezután társadalmilag veszélyes szervezetként mutatta magát, és nem akarta ragyogni a helyzetet.
Magánélet
Az író házas volt. Olga Skutovna Vasilyeva, amivel 1853-ban házasodtak, a főnöke lett. A feleség nagyon eredeti személyt hallott, és a Chernyshevsky által jóváhagyott választéka nem mindenkinek: az Olga vádlott, és közömbös a házastárs munkájához, de Nikolai Gavrilovich maga öröm volt. A felesége iránti szeretete vak és feltétel nélküli lett, és házasságot tartott az új ötletek tesztelésének módján, megpróbálta egyenlő kapcsolatot teremteni a családban lévő nők rabszolgaságának és elnyomásának felszámolásához.
Amikor találkozol Cheryyshevsky őszintén figyelmeztette, hogy szereti "olyan dolgokat, amelyek szagolnak, mint egy kocsi", de Olga nem állította meg. Miután megkapta a házassághoz való hozzájárulását, az író elindította a "naplóim a kapcsolatom, amely most, aki most teszi a boldogságomat", és elkezdte megtestesíteni forradalmi elképzelések a családi életben.
Chernyshevsky kijelentette, hogy mindkét házastárs egyenlő a jogokkal és a feladatokkal, ami erre az időre nagyon merész helyzet volt. A házasságban az Olga teljes szabadságát, a változáshoz, hiszen azt hitte, hogy joga van azzal, hogy kívánja, ahogy kívánja. Amikor a feleség egy regényével kezdődött, a Family Ivan Savitsky családjával, azt javasolta, hogy hagyja, hogy nem kívánja, mint a boldogságát. Olga, csodálta az ilyen nagylelkűséggel, úgy döntött, hogy a férjével marad.
Személyes tapasztalat Chernyshevsky később meghatározza a regény alapvonalát "Mit tegyünk?", És az egy nő és két férfi kapcsolatát, amelyeket a nyugati irodalomban maradt az "orosz háromszög" néven.
Nikolai Gavrilovich rokonai vizsgálták a választott "kosos" -t, és az őshonos Saratovban, a pár személyes életéről folyamatosan sétáltak kellemetlen pletykák és pletykák. Egy fiatal család távozása St. Petersburgban jobban emlékeztette az előítéleteket és az öregembereket. Az olajok a tűzben öntötték azt a tényt, hogy az esküvő túl sietve történt - röviddel ezelőtt, Nikolai Gavrilovich meghalt, de nem volt hajlandó ellenállni a berendezett gyásznak.
Együtt, Chernyshevsky 9 évig élt, de a sors kiválasztotta őket több mint 20 éves családi boldogsággal. A szibériai linkekből a filozófus 300 levelet írt a feleségének, de később abbahagyta a levelezést, eldöntve, hogy minél több Olga elfelejtené őt, annál jobb.
A távozás idején a házastársak már három fia - Mikhail, Victor és Alexander, és a férje és apja nélkül maradt, a család megtudta a keserű igényt. Olga kellett működnie egy csatornával és gyérdekkel. 1866-ban elvitte a fiatalabb gyermeket, meglátogatta a házastársat. Az út hat hónapig tartott, de csak 4 napot töltöttek együtt. Nikolai Gavrilovich könyörgött Olga, hogy megtagadja őt, és újra házasodjon meg, de soha nem akarta csinálni.
Halál
Hála a bajok Rodney Chernyshevsky júniusban 1889 visszatért Szaratov, de ez nem volt célja, hogy nyugodtan élni napjait szülővárosában. A kemény munka megtörte az egészségét, 55 év alatt az író gyenge öregember volt.
Ugyanebben az évben ősszel rosszul esett Malária-val, és hirtelen meghalt. A halál oka az agy iránti vérzés volt.
A Nikolai Gavrilovich Chernyyshevsky sírja Saratov feltámadási temetőjén található.
Érdekes tények
- A regényben "mit kell tennie?" Említett alumínium, az úgynevezett "fém a jövő". Abban az időben keveset használtak, de Cheryyshevsky előrejelzése az iparág széles körű használatával kapcsolatban igazán jött.
- A gyermekkorban a barátok bibliográfiával írták az írót, és barátait a könyvek evőjének nevezték - a tudás szomjazása annyira szerencsétlen volt.
- A szovjet időkben a regény "mit kell tennie?" Szokatlanul népszerűvé vált Lenin pozitív véleménye miatt.
- Szerelem a felesége Chernyyshevsky megtartotta az egész életét, és nem hagyta abba a gondolkodást még a legsúlyosabb Cortis években is. Megtakarít egy pennyt egy ritka jövedelemből, sikerült megvásárolni a luxus róka róka, és küldjön ajándékot Petersburgnak.
Idézetek
Az emberi tevékenység üres és jelentéktelen, ha nem egy ötlet egy ötlet. Az élethez való jog és boldogság - egy üres jele egy olyan személy számára, aki nem rendelkezik azzal az eszközzel, hogy az emberi karakter a leginkább reroxozott, hogy az a fajta A pihenés könnyebbé és kellemesebbé teszi őt. Ezután igaz az igazi hatást, amikor nem gondolkodik a hatásokra.Bibliográfia
- 1862-1863 - "Mit kell tenni?"
- 1863 - "Alfriev"
- 1883 - "Megjegyzések Nekrasov"
- 1854 - "A modern esztétikai fogalmak kritikus nézete"
- 1855 - "A művészet esztétikai attitűdjei a valósághoz"
- 1855 - "Sublime és Comic"
- 1855 - "Az emberi tudás jellege"
- 1858 - "A filozófiai előítéletek kritikája a közösségi tulajdon ellen"
- 1860 - "Antropológiai elv a filozófiában"
- 1888 - "Az élet jótékonyságának elméletének eredete"