Életrajz
Az Euripid (EuryPID) egy nagy ősi görög drámaíró, az Eshil és a Sophokla fiatalabb kortársa. Életrajza egy modern sárga sajtó megtalálása: az intrika és a versengés más költőkkel, 2 törött az árulás miatt, a hazai és titokzatos halálból indulva, feltehetően a bírósági összeesküvés eredményeként.Gyermekkor és ifjúság
Természetesen az Euripid korai éveiben egy kicsit megmaradtak, és gyakran ellentmondanak egymással. Görög Comedized Aristophaan azt írta, hogy az anyja aprított a piac zöldségeiben és zöldségekben, de későbbi forrásokban megtagadják. Az Euripid nyilvánvalóan a biztosított családból, mert sokoldalú oktatást kapott - a Római író Avla Gelulia szerint a Protagore és Anaksagora filozófusaiban tanult.
Ami a születésének évét illeti, akkor sok forrás a szeptember 23-án, 480-ban. Ns. - Ezen a napon, a görög hadsereg vereséget perzsák a tengeri csata a Salamine. Az egyéb írásbeli bizonyítékok azonban magukban foglalják azt a megemlítést, hogy a Claito elképzelte az Euripid-t, amikor a Xerxes király behatolt Európába, ami 5 hónap volt a salamina győzelméhez.
Valószínűleg a jövőbeli drámaíró szeptember 23-án született, egyszerűen azt követően, hogy az ő biográfiai "húzta" a dátumot a "díszítés" céljával - ezután gyakran használták az életben lévő technikákat.
Szintén további 2 forrást találtak, amelyek különböző információkat tartalmaznak az Euripid születési idejéről: A Paros márvány felirata szerint ez 486-ban történt. e., És a kortársak egyéb bizonyságai szerint - 481-ben.
Gyermekként a jövőbeli drámaíró szerette a sportot, és nagy előrelépést tett a gimnasztika, a győztes versenyek a fiúk között. Álmodott az olimpiai játékokhoz, de fiatal kor miatt nem vette meg. Az Euripid-ben és a rajzon foglalkozott, de erre nem sikerült.
Dramaturgia
Ifjúságában, az Euripid szeretett olvasást, és kezdett gyűjteni könyveket, és végül elkezdte kipróbálni az erőket a játékok írásában. A "Peliad" debütáló munkája 455-ben jött ki. E, és a 441-ben megkapta az első jutalmat. Úgy gondolják, hogy a drámaíró volt egy kiterjedt könyvtár tulajdonosa, de nem volt megmaradt. A tragédiájának csak 17 elérte minket, bár legalább 90-et írta. Más műfajok munkáitól csak a "Kiklop" dráma teljesen túlélte.
Bár a kortársak filozófusnak nevezték a színpadon, az Euripid egész filozófiai rendszere önmagában nem épült fel. Világnézete kifejlesztett más emberek fogalmaiból, elsősorban a szofizmusból. A valláshoz általában és az istenek számára, az irónia, és a mítoszok és hiedelmek csak a háttérben.
Az Euripid munkáiban az istenek könyörtelenek és bosszúálló lények (ez nyilvánvalóan az "ion" tragédiában nyilvánvalóvá válik), de nem nevezhető ateista - a legfelsőbb lényeg létezését, amely a világot irányítja, még mindig felismerte. Abban az időben, az ilyen nézetek voltak az eredeti és a fejlett, így a nézők a közönség, Euripid gyakran nem találja. Néhány munkája, mint például az "Ipolit", a nyilvánosságtól való felháborodás viharát okozott, és erkölcstelen volt.
A drámaíró munkája 2 kategóriába sorolható: maga a tragédia, ahol az istenek gyakran jelennek meg, és társadalmilag hazai drámák, amelyekben a hétköznapi emberek cselekednek. Az Euripid munkáiban az adott idő politikai eseményei tükröződtek. Ő írta a tragédiát a Peloponess háborúk korszakában, amelyek ellen forró tiltakozást fejeztek ki. A béke szerető athén képei által létrehozott képe megmaradt a munkájában, amelyet a drámaíró ellenezte az agresszív oligarchikus spárta.
Az Euripid ismert, hogy az első elkezdett dolgozni női képeket az irodalomban - az elődek előnyben részesítették a férfiak leírására. A medea, az ipigence, az Electra, Andromeda és a tragédiájának más hősnői létfontosságú, kész, elengedhetetlen képek. A drámaíró őszintén érdeklődött a női szeretet és az odaadás, a kegyetlenség és a ravasz témái iránt, így hősnője gyakran is jobb, mint a hatalom és az élénk érzések hősei.
Munkájában gyakran említette rabszolgákat, miközben nem lélektelen statisták, de teljes körű karakterekkel nehéz karakterekkel vette őket. Ami az egységet és a cselekvés befejezését illeti, ez a követelmény elégedett csak néhány munkájával. Az Euripid ereje a jelenetek és monológok finomságaiban és pszichológusában, de látványos végekben nem volt erős.
Bizonyos információk szerint az ember maga is zenét írt a tragédiájához. Az ilyen következtetést a régi papiruszra vonatkozó "ércek" árajánlatainak megtalálásával végezték, amelyekben a tartósított zenei jelek jól láthatóak. Ha ez valójában az Euripid munkája, akkor a leszármazottai előtt egy teljesen más minőségű - egy zeneszerző-innovátor, a harmónia ügyes mestere.
408-ban Ns. Euripide elhagyta Athén és letelepedett Macedónia. A város elhagyására irányuló indokai nem ismertek: talán a sebesült és érzékeny költő a honfitársai sértették, nem értékelték a méltóság munkáját (a szerzői életben 95-ből csak 4).
Magánélet
A magánéletben a drámaíró nem volt szerencsés. Először feleségül vette egy Hloirin nevű nőt, aki három gyermeket születt, de a házasságot a hűtlenség miatt megszüntette. Ezután csalódott Euripide írta az "Ipolite" játékot, ahol a szerelmi kapcsolat nevetséges volt. A második feleséggel, Melitta-val megismételték a történetet, miután a drámaíró teljesen megsértette az egész női családot, és a női veszekedésben a nőt ejtette, az Aristophane később nevetett a komédiájában.
Plutarch megemlítette a drámaíró szenvedélyét a fiatal férfiaknak, különösen a regényéről a kráterrel, a macedón királyi Archeli fiatal szeretőjével.
Az ősi leírások szerint az Euripide előnyben részesítette a csendet és a magányt, és nem tudta viselni a tömeg zaját. Salaminában gyakran töltött egész napot magányban a tengeren Grottóban, megcsodálva a tengert, és tükrözi az új munkák telekcsillagát.
Halál
A drámaíró életmódjának utolsó évei és a jutaléka is Sheaven Legends. Egy változat szerint 406-ban halt meg. A riválisok összeesküvésének következtében a költők Arrida és Kratya: Megvesztette a bíróság Lisimaha-t, aki a királyi kutyákat az Euripid felé fordította. Más források azzal érvelnek, hogy a drámaíró halálának oka nem kutya, hanem nők, akik megölték őt a személyes konfliktus során, de ez a verzió inkább egy durva vicc, mert a hasonló epizód szerepel a "Vakhanki" játékban.
A modern történészek egy egyszerűbb változat felé hajolnak - a legvalószínűbb, az Euripid, aki már élt a zsetonban, egyszerűen nem tudta állni a durva macedón télen, és betegségben halt meg. Athenians, egykori dráma, felajánlotta, hogy felvette az Euripid testét a temetésekért, de Archeli-tól a Macedónia fővárosában temették el - Pelle.
Amikor Sofokl megtudta a halálát, azt mondta a színészeknek a bánat jele, hogy egy másik játékot játsszon fedetlen fejekkel. A legenda szerint, hamarosan a temetés után az sírja Euripid villám csapott - ez volt a jele az isteni kiválasztottság, melyek esetében csak Likurg elnyerte addig.
Bibliográfia
- 438 bc E., - "Alkest"
- 431 bc Ns. - "Medea"
- 430 BC Ns. - "Geraklida"
- 428 BC Ns. - "IPPOLIT"
- 425 BC Ns. - "Andromache"
- 424 BC. Ns. - "Goek"
- 423 BC Ns. - "TÖRTÉNŐ"
- 413 BC Ns. - "Electra"
- 416 bc Ns. - "Hercules"
- 415 BC Ns. - "TROYANKI"
- 414 BC Ns. - "Iphigenments in Tavrid"
- 414 BC Ns. - "És ő"