Életrajz
2019. március végén a média (beleértve a külföldieket is) "felrobbant" a spirituális világ híréből. Sergius atya (Zotov), a hit szó szóbeli értelemben és az igazságban a Magnitogorsk-székesegyházban, a "Sklary", a családjával együtt Fersapenuaz faluban, amely 60 km-re van a várostól. Az ilyen döntés oka a házastárs méltatlan viselkedése, nevezetesen - a szépségversenyben való részvétel, a jól ápolt és divatos megjelenés, az aktív "Instagram" és a kozmetikus. Zotov és felesége támogatta a kollégát - híres teológus, nyilvános alak és író Andrei Kuraev.Gyermekkor és ifjúság
Az 1963-as legrövidebb téli hónap közepén Andrei fia született a Kuraev moszkvai családjában. Ha úgy gondolja, hogy a médiában kiadott kiadványok, testvére van. A szülőknek nincs kapcsolatuk a vallással, még ellenkezőleg, voltak a legtávolabb. Vyacheslav Ivanovich apja a Peter Nikolayevich Fedoseeeva P. Peter Nikolayevics Munkavállaló személyes titkára volt, és a Vera Trofimovna anyja dolgozott a Filozófiai Intézetben.
Ismeretes, hogy a serdülőkor több éve, a fiú a Prágai felnőttekkel együtt élt - a szolgáltatást Csehszlovákiába dobták. Andrey felállt az ateizmus szellemében, amely a szovjet múltban a normát tekintették. Az általános oktatási intézményben még válaszolta az anti-vallási tapétát, 14 éven belül Komsomol lett.
Az iskola végén, amikor a továbbképzés választása, az anya nyomában a Moszkvai Állami Egyetem és a Kar, ahol filozófiát tanítottak. Semmi sem elítélte, hogy a hallgató egy éjszaka hirtelen radikálisan megváltoztatja hiedelmeit és ötleteit a világról.
Azonban a 3. kurzuson, az utolsó regénye Fedor Mikhailovich Dostoevsky a Karamazov család életében, amely a mély gondolatok valódi tárolója és az örök kérdések az örök kérdésekre. Az irodalmi munkával való ismeretünk után az Andrei prioritások drámaian megváltoztak - úgy döntött, hogy elfogadja az ortodoxiát.
Otthon egy ilyen merész és érthetetlen abban az időben, a csád cselekedete nem tudta, de az evangélium elolvasására, rohant, hogy elriasztotta a választott pályát. Ez több lenne - ha meg fogják tanulni az "emeleten", a problémák nem kényszerülnek várni.
Valójában később történt - az apa először nem engedélyezett egy külföldi üzleti útra, majd egyáltalán "megkérdezte" a munkából. De a legtöbb felnőtt aggódott a fiú jövőjével kapcsolatban. Mivel kiderült, hiába - Andrei diplomázott az egyetem kitüntetésével, megvédve a Diploma Cyril Nikonov vezetésével. Aztán tervezte, hogy elsajátította a posztgraduális iskolát, de nem jött ki.
További információ a pap életéről és munkáiról, a Cinematic Tapes "Andrey Kuraev. Közvetlen beszéd "és" 48 órát a Diacon Andrei Kuraeva életétől. "
Vallás
A Moszkvai Fő Egyetem kiadása után a srác először a Lelki Akadémián dolgozott, majd felvette az álom megvalósítását, beiratkozott a szemináriumba. A nagy tűz formájában való nehéz helyzetben való találkozás nem állította meg a makacs Kurayevet - az építőt meglátogatta, még mindig a ROC oktatási intézményéből végzett. Az életrajz következő része Bukaresti Egyetem és Ordináció az 1990-es években a Diaconian San-ban.Visszatérve az anyaországba, Kuraev pedagógiában foglalkozott - tanította Isten Igéjét Moszkvai Állami Egyetem újságírására, amely a Bogoslovsky RPU-ként vezetett, párhuzam írta a disszertációt.
"Lehetőségem volt az álmaim egyetemének létrehozására. Létrehoztam egy egyetemet, amelyben álmodott volna a tanulásról. Ráadásul volt egy személy, aki segített a pénzben, és köszönetet mondhattam neki, hogy meghívhatnám olyan professzorokat, akik maga is készen állt az előadások hallgatására - emlékeztette.Később megtartotta a Pstu professzori posztját, a Moszkvai Állami Egyetem vezető kutatója, majd az anyanyelvi akadémiájába és szemináriumába került. A pedagógiai tevékenységekkel párhuzamosan nem hagyta el a főszerepet a templomokban. 2009-ben a Patriarch Kirill személyesen építette Andrei Kurayeva San ProDoaconban.
Teremtés
Andrei Vyacheslavovich is ismert az aktív misszionáriusról, amelyért elnyerte a különbségek jeleit (a "békefenntartó", "jó cselekedet" stb.). Az ortodox és az egyházi témákra vonatkozó gondolatokat írásban dolgozik. Ezek a "hit és tudás" cikkek, "Isten törvénye és a" Narnia Chronicles "," a "Mester és Margarita" könyvekben: Krisztus vagy ellen? "," Ha Isten szeretete van ... "és "Ajándékok és anathema."
Az írásaiban a szerző felvetette az antiszemitizmus kérdéseit, a papoktól származó pénzügyek jelenlétét, a kár, a szektarizmus, a babonák, a "kód da Vinci" és a "Harry Potter". Plusz - felajánlotta az orosz térdétől, és még saját hibáiban is bevallotta.
A protodiakon a közélet oldalán marad - a látás (gyakran botrányos és rezonáns) ezeknek vagy más eseményeknek az élő folyóiratokban telepítették őket. Például, egy ember nem támogatta a „szégyentelen bírák” Vladimir Golovin és vezette a nevét lelkész tartozott a szexuális kisebbségeket.
Ehhez gyakran bírálták, elbocsátották és még az epitiák (egyházi büntetés) kiszabását is. 2017-ben a Kirill "korrekciós munkájáról" szóló állásfoglalás született Kirill patriarchából - Sorokoust a Novospassian kolostorban. Amit Kuraev gondolt erre, természetesen saját blogjában közzétette, és egy interjúban azt mondta újságíróknak:
- Senki sem, de nem magyaráztam nekem, hogy mi vagyok, hogy megbánnám. Nem kaptam meg semmilyen specifikációt. Nyilvánvaló, hogy ez az újságírói tevékenységem büntetése. Amikor 2014-ben elutasítottam a Moszkvai Lelki Akadémiából, a megfogalmazás "az interneten és a tömegközlekedési médiákkal megrázó kijelentésekért" volt.A Protodiacon és a Pop Stars - Madonna, akinek koncertje elfogadhatatlan az orosz földön, Philip Kirkorov, aki egyáltalán nem, hogy legyőzze az egyházat.
Megismerheted a Protodaon tükrözését, nem csak az "LJ" -t, hanem a Vkontakte-ban, valamint a táviratban és a Twitterben is. Andrei Vyacheslavovich most egy blogot vezet, kísérve a videóit és a fényképeit, szívesen részt vesz a "Moszkva visszhangja" rádióállomáson. A "különleges vélemény", mint vendég, egy ember szinte minden hónapban jelen van.
2019 márciusában, az Alexander Plushevival folytatott beszélgetésben azzal érvelt, hogy a nácik, a cikk következményei sértik az ukrán hívők és politika érzéseit.
Aztán, a megbocsátás, vasárnap, Kuraev találkozott a Mikhail arkangyal tróparevi templomának fiatal plébániosaival, ahol felsorolta, mint egy elsöprő "alkalmazott". By the way, ez a templom az "a sors irónia" keretébe esett.
Magánélet
Mint tudják, a fehér pap képviselői nem tilosak családi és gyermekek létrehozására. De Andrei Kurayeva nem működött a személyes életével. Bár ebben a tekintetben az ember nem sietett aggódni.2003-ban egy interjúban az Izvestia újságával, a családi állapotával kapcsolatos tudósító kérdésekkel, így válaszolt:
"A szerelem az életemben maradt, a keresztség előtt. Utána - Isten nem küldte nekem. Szóval nem szükséges. Végtére is, soha nem igazán terveztem az életemet. Csak egy választást tettem az életemben - megkereszteltem. Minden más elkerülhetetlen volt.Plusz - Andrei Vyacheslavovich testvére négy gyermeke, akik imádják a nagybátyát, és a lelki gyerekeket, azaz az istenek.
Andrei Kuraev most
2020 tavaszán a hírek, hogy a teológus eltávolították a minisztériumtól. Ennek oka a Kurayev "erkölcstelen és cinikus kijelentése volt Alexander Ageikinről, aki a koronavírus fertőzéséből halt meg, és korábban úgynevezett plébániák, hogy ne hagyják el az egyház látogatását, a pandémia ellenére.
Az év végén bírósági határozatot hoztak a San Prododiakon deprivorálásáról, mivel állításaiban az egyház templomának jeleit azonosították.
Hamarosan Metropolitan Hilarion azt mondta a sajtónak, hogy a Kurayev eltávolítása az egyházból, ha továbbra is követi ítéletét. A ROC külkapcsolatának feje szerint a teológus kijelentései az ortodoxiából származnak. 2021 januárjában az alperes eladta a petíciót a Bíróság újratelepítéséhez.
A tavasz közepén ismertté vált, hogy megtagadja az ügy felülvizsgálatát, de Moszkva pátriárka és Oroszország, Kirill, moratóriumot szabott meg a bírósági határozatra. Ez Andrei Vyacheslavovich megkapta a lehetőséget és az időt, hogy átgondolja álláspontját.
Kuraev válaszolt a Facebook-fiókjában a kapott hiteles hitelességre. Tehát a teológusok egy hozzászólást tettek, amelyben kifejezte a vágyat, hogy együtt járjon Krisztus egyházával. De ugyanakkor nem találta meg a kapcsolatot az ő és a moszkvai patriarchátus között. Azonban a protodiankon megígérte: "Paks és Paks gondolkodni".
Bibliográfia
- 1995 - "A hit és a tudás"
- 1996 - "Korai kereszténység és zuhany áttelepítés"
- 1996 - "A vereségünkről"
- 1997 - "Iskolai teológia"
- 1997 - "Ha Isten szeret ..."
- 1997 - "Protestánsok az ortodoxiáról"
- 1998 - "Hogyan készítsünk antiszemitt"
- 2001 - "Ajándékok és Anafheles: Mit hoztak a kereszténység a világhoz? A III. Millenniumi küszöbértékre vonatkozó gondolatok "
- 2003 - "Felnőttek a gyermekek hitéről"
- 2004 - "Mozi: Reboot teológia"
- 2004 - "Harry Potter": A kísérlet nem rémült "
- 2006 - "Miért van az ortodox ilyen?
- 2006 - "Igaz és fantasy" Coda da Vinci "
- 2007 - "Amikor az ég közelebb válik. A csodákról és a babonákról, a bűnökről és az ünnepekről "
- 2009 - "A hibáim"