Biyografi
Abu-L-valab Muhammad Ibn Ahmad al-Kurtby (Ibn Rushd) nan lwès Ewòp se li te ye tankou Averroes. Li te yon doktè ak filozòf, fondatè a nan Averroism, otè a nan travay la sou lojik, teyoloji, sikoloji ak politik.Childhood ak jèn
Ibn Rushd te fèt sou 14 avril, 1126 nan vil la nan Cordoue, nan peyi Espay. Papa a te yon Kadyòm enfliyan (jij), anba lidèchip l 'yo, pitit gason an etidye teyoloji, lalwa Mizilman yo, medikaman ak filozofi. Pwofesè yo nan Ibn Rushda fè syantis yo pi gwo nan syèk la XII. Teorists sijere ke Abu-Jafar Harun, ki moun ki te anseye medroes medikaman, enfliyanse konesans filozofik li. Konseye a te abitye avèk ansèyman yo nan Aristòt ak pase konesans li nan Ibn Rushdu.
Nonm lan fèt nan relasyon zanmitay ak IBN Scholars. Ki nan 1168 entwodwi yon zanmi ak kalif abu yakub. Wè Avertoes a pou premye fwa, chèf la mande l 'yon kesyon, si wi ou non syèl la se p'ap janm fini an oswa ki gen yon prensip sèten. Ibn Rushd te jennen, ki mwen pa t 'kapab di yon mo. Byento te tansyon an ale, ak filozòf la pataje panse l 'ak kalif la. Lè sa a, Abu Yakub te bay lòd bay chwal yon nonm lan, lajan ak rad.
Sou ka a enteresan, Ibn Rushd repete te di disip, ak moun ki - rès la nan moun yo. Mèsi a sa a, li te istwa a nan jenerasyon rive jou sa yo. Chèf la te bay averroes yon travay li tradui liv la nan Aristòt epi kenbe travay la ak kòmantè. Se konsa, yon nonm te vin tounen yon reprezantan nan aristotleis lès. Tradiksyon an nan konpozisyon yo nan filozòf la ansyen grèk kontribye nan a gaye nan trete l 'nan Ewòp.
Sou bò solèy leve a medyeval nan Aristòt te yon figi enpòtan akòz lefèt ke filozofi l 'te ede yo konprann konsèp Mizilman yo. Se poutèt sa, nan rezoud pwoblèm ki gen nan ontoloji ak gnoseoloji, Ibn Rushd swiv ansèyman l 'yo. Souvan yon nonm nan kòmantè yo te eseye rezoud pwoblèm ki rete yo louvri apre lanmò nan filozòf la. Sa a se espesyalman wè nan ekri nan Liv la "sou nanm nan" ak "metafizik".
Nan 1171, Averroes te vin Kadi a nan Sylvia, ak apre - Cordoue. Apre 11 ane, Khalif nonmen Ibn Rushda nan yon lanp pèsonèl. Apre lanmò a nan chèf la, Abu Yusuf Yakub mande fòtèy la, ki nan 1195 te bay lòd destriksyon nan travay yo nan filozòf la nan jewografi, astwonomi, aritmetik, ak nonm sa a mete deyò nan règleman an tou pre Cordoue.
Lavi pèsonèl
Ibn Rushd te marye, men pa gen okenn enfòmasyon sou mari oswa madanm li ak timoun. Biyografi a nan filozòf la konsiste de aktivite syantifik ki overshadow enfòmasyon sou lavi pèsonèl.Aktivite syantifik
Nonm lan te fè yon kontribisyon olye gwo nan medikaman pa ekri ansiklopedi a colliget, non an nan ki se tradui kòm yon "sistèm". Travay prensipal la nan Ibn Rushda se liv la "refuture nan refute", yon lòt non li se "enkonsistans nan enkonsistans". Nan travay, otè a eksprime dezakò l 'ak teyolojyen Al-Gazali a ak ekri li nan "refute nan filozòf", nan ki opinyon filozofik yo diskite.
Apre lanmò a nan Averroes, sipòtè li kontinye ap swiv yon direksyon ki ki te rele Averroism. Te kou a filozofik entèprete pa ansèyman yo nan Aristòt, ak Ibn Rushd te vin fondatè a nan konsèp sa a. Lide prensipal yo nan Averroism te nan egzistans lan nan yon sèl verite, ki ka reyalize nan filozofi ak relijyon.
Averroist mete devan teyori a nan verite doub. Konsèp sa a sipoze ke verite a se nan relijyon ak filozofi. Tou de direksyon yo kontradiktwa, se konsa sipòtè yo Ibn Rushda te kreye sou de verite endepandan, chak nan yo ki se fidèl ak endepandan youn ak lòt.
Lanmò
Nan 1197, Khalif rele Ibn Rushda nan tribinal la. Pandan opal, sante a nan filozòf la soufri. Yon ane pita, Averroest te mouri nan Maròk. Kòz egzak la nan lanmò yon nonm se enkoni. Apre 3 mwa, yo te kò l 'nan demann lan nan fanmi yo voye nan Cordvo. Pandan tout lavi l ', li jere yo kontribye nan syans natirèl, filozofi, teyoloji, sikoloji.Memwa
- 1947 - liv la "Rechèrchory Averroes", otè Jorge Louis Bruheses
- 1976 - Entènasyonal Astwonomik Inyon an asiyen non Ibn Rushda Kratera a sou bò vizib nan lalin lan
- 1997 - Fate Film (Direktè Yusef Shahin), di sou lavi sa a ki nan Ibn Rushda
- 1998 - Fondasyon filozòf la, te etabli yon prim anyèl Ibn Rushda pou lit la pou demokrasi ak libète nan te panse nan mond lan Islamik
Bibliyografi
- 1902 - "Rezònman, ki fè yon desizyon konsènan relasyon ki genyen ant relijyon ak filozofi. Adisyon. Liv sou louvri fason pou agiman Dogm Kominote »
- 1930 - "Dekouvri refute"
- 1947 - "Reprandr nan metafizik"
- 1947 - "Etandi"
- 1950 - "Kòmantè Middle sou liv la" Sou nanm nan ""
- 1960 - "rezònman an sou posibilite pou yon konpoze ak entèlijans nan materyèl nan lide nan yon aktif"
- 1967 - "Kòmantè Middle Rekorik" "