Biografija
Hannah Renta je njemačko-američki filozof, političke teoretike i publicist. Ona je Židova, koja je preživjela holokaust, do kraja dana, koji je studirao antisemitizam. Na primjeru Otta Adolfa Eichmana, jedan od sljedbenika Adolfa Hitlera, mislilac je objasnio da je zlo u njegovoj suštini toriti, pa čak i birokratski. No, glavni doprinos sociologiji, savršen od najam Khannaya, je teorija totalitarizma.Djetinjstvo i mlade
Teoretski je rođen 14. listopada 1906. u Linden (sada Hannover), veliki grad njemačkog carstva. Njezin inženjer oca Paul rente umro je kad je djevojka imala 3 godine, a odgoj je pao na majčinu ramena Martha Kon - duboko uronjena u politiku socijaldemokrata.
Djetinjstvo i mladi Hannah prošli su u Königsbergu (sada Kaliningrad) s djedovima i djedovima - bogatim i obrazovanim Židovima. Oni su podigli unuke na postulatima reformističkog judaizma. Formalno, djevojka nije pripadala bilo kojoj zajednici, ali je savršeno znala što bi bio Židov.
Već u dobi od 14 godina, stanarina je bila intelektualna ne u godini. Pročitala je "kritiku čistog uma" Immanuel Kant i "psihologiju svjetonazora" Karla Jaspersa kao zabavnih romana. Dublje u filozofiji, temelj teorije totalitarizma uronjen je 1924. godine, upisujući se na Sveučilište u Marburgu. Jedan od njezinih učitelja bio je Martin Heidegger.
Godine 1928. Hannah Rant je prihvatila doktorat u filozofiji na Sveučilištu Freiburg. Na obranu je upoznala Karl Yaspers, čije knjige čitaju s viškom. Unesi su bili prijatelji do smrti.
Drugi i posljednji Alma mater iznajmljuju gaydelberg sveučilište.
Osobni život
Martin Heidegger, jedan od najvećih filozofa 20. stoljeća, skrenuo je pozornost ne samo na um, nego i na izgled Hannah. Imao je 35 godina, a ona je samo 17 godina, kada je opisana ljubavna veza.Roman je ostao tajna do objavljivanja 1982. godine biografije Hannah dar u opisu Elizabeth Young-Bruhl. Prema svjedočenju publicista, učitelj i student sastali su se u 1924., a kada je ljubavna prašina Ugas zadržao prijateljske odnose. Glavni uzrok rastajanja bio je status Martina Hydeggera: bojao se izgubiti posao i obitelj.
Bili su u osobnom životu Hannah i legitimnim muževima. Prvi je Güntter Stern, kasnije poznat po imenu Andersa. Oni su u kombinaciji s brakom 1929. godine. Razukali su jaki, čini se, nekoliko ideologije. Osim toga, 1936. godine, najamnina se susrela s pjesnikom Heinrich Blucher, postojala je strast. Novi roman i razlika od interesa dovela je do činjenice da je u 1937. braku završio.
U siječnju 1940. održano je vjenčanje s Blucher. Nisudjeluju do smrti pjesnika 1970-ih.
Nije bilo djece u najamnini.
Politička filozofija
Interes za politiku Hannah Ranta počela je vježbati u 1930-ima. Uranjanje u temu započeo je s djelima Karla Marxa i Liona Trockoga. Već 1932. napisala je članak o ulozi žene u politici.
Biti udaljen od feminizma, iznajmljivanje je naglasio da žene u društvu preziru. Optuženi su za odgovornosti koje u suprotnosti s pravom na slobodu i neovisnost. Međutim, politika - sfera koja daje moć i utjecaj ne vrijedi dodavati tim dužnostima.
Politika je "muški front", naglašava filozof. Ispitala je ideju o stvaranju feminističkog pokreta, jer žene, poput mladih, ne mogu formirati utjecajnu političku silu.
Hanna je oduvijek bila zainteresirana za nacionalno pitanje, posebno antisemitizam. Ubrzo prije dolaska Adolf Hitlera, Karl Jaspers u pisma uvjerio je svoju djevojku da postane "desno" njemački. Citat je došao odgovor:
"Za mene, Njemačka je materinji jezik, filozofija i poezija."Do posljednjih dana najam se vjeruje da je Židov. Čudesno nije pogodila "mlin za meso" holokausta i pokušala zaštititi druge. U vrijeme trećeg Reicha, stana stana služila je kao utočište za Židove koji su se sakrili od "čišćenja". U srpnju 1933. godine uhićen je teoretičar. Tijekom ispitivanja, rekla je:
"Ako nas napadnu kao Židovi, obranili ćemo i Židove."Gestapovete, koji je imenovao šefa u slučaju Hannah, prodirući je s toplim osjećajima. Svojom svjetlom, žena je pobjegla pravda.
Odmah nakon ulaska u slobodu, najma je doselio u Francusku. Pročitala je predavanja o antisemitizmu, napisao tematske knjige. Godine 1940. filozof je odveden u koncentracijski logor Gurs. Mjesec dana kasnije, iskorištavajući zbunjenost čuvara, pobjegla je u Sjedinjene Države.
U narednim godinama žena je promicala ideju da organizira revoluciju, sazivajući židovsku vojsku. Njezine žalbe nisu pronašle odgovor.
Odmah nakon završetka Drugog svjetskog rata, Hannah, stanarinu se usredotočila na proučavanje nacionalnog socijalizma, s obzirom na ne samo iskustvo Njemačke, već i politiku Josepha Staljina. Rezultat je bila knjiga triju svezaka: "antisemitizam", "imperijalizam" i "podrijetlo totalitarizma".
Jedan od uzroka totalitarne Hannah poziva pojavu mase. Rat je uputio zidove između društvenih razreda i rezultirajući "ogromne, neorganizirane, strukturne mase reljefnih pojedinaca počela je dogovoriti nedosljednost. Želeći namamiti ostatak na svoju stranu, ova masa nije koristila progon, već snagu. Rezultat toga je kolosalni ljudski gubici.
Detalji zli najam "raseljeni" nakon procesa preko Otto Adolfa Eichmana, koji je završio 1961. godine. Filozof je bio prisutan na brodovima kao novinar New Yorker, ali na kraju je napisao cijelu knjigu - "Zlo je banalnost: Eichman u Jeruzalemu" (1963).
Žena je napisala da ideolozi masovnih ubojstava nisu uvijek "vrhovni-soda" poput Adolf Hitlera. To mogu biti najobičniji ljudi poput Eichmana. On je samo izvođač, veza birokratskog automobila. Filozof naglašava da Eichmanove radnje koje su omotale u smrt milijuna ljudi, ne više od glupe želje da dobro rade.
Hannine osnovne ideje zaključene su na više od 450 monumentalnih djela i članaka. "Život uma", "odgovornost i sud", "na revoluciji", "na nasilju" - najviše ključnih knjiga.
Smrt
U dopisivanju s prijateljima Hannah, stanarina je rekla da namjerava izraziti svoje misli do smrti smrti. Stoga se nakon srčanog udara 1974. vratila na pisanje i podučavanje. 4. prosinca 1975. filozof je odgodio još jedan srčani udar na radnom mjestu. Izazvao je smrt.Tijelo je najam kremiranih, a prašina koja je spaljena pokraj pepela njezine supruge Henrich Blucher na groblju Bard Collegea u New Yorku. Sudeći po fotografijama s mjesta, grob je ukrašen skromnim nadgrobni spomenik s naznakom punog imena filozofa u vrijeme smrti - Hannah iznajmljuje Blucher, mjesto rođenja i datume života i smrti.
Citati
- "Ljubav, za razliku od prijateljstva, ne izdržati publicitet."
- "Dugi niz godina imam Nijemce koji priznaju da se stide biti Nijemci. I svaki put kad osjetim iskušenje da im odgovorim da se sram da budem muškarac. "
- "Ljubav život je lako kada ste u inozemstvu. Tamo gdje vas nitko ne poznaje, a vi ste sami, i cijeli vaš život je u vašim rukama, nikad ne osjećate svoju ljubavnicu. "
- "Najradikalniji revolucionari postaju konzervativci sljedeći dan nakon revolucije."
- "Totalitarizam ne traži despotsku dominaciju nad ljudima, nego o uspostavljanju takvog sustava u kojem ljudi nisu apsolutno potrebni."
Bibliografija
- 1929. - "Koncept ljubavi Blaženog Augustina"
- 1943. - "Mi smo" izbjeglice "
- 1945. - "Što je egzistencijalna filozofija?"
- 1947. - "na imperijalizam"
- 1951 - "totalitarno podrijetlo"
- 1958. - "Ljudska situacija"
- 1958. - "Obrazovna kriza"
- 1960. - "Vita aktiva ili omjer privatnog i zajedničkog u antici"
- 1963. - "na revoluciji"
- 1963. - "Banalnost zla: Eichman u Jeruzalemu"
- 1964. - "Istina i politika"
- 1965. - "Na nasilju"
- 1970. - "Moć i nasilje"