Biografija
Miyamoto Musasi - Japanski majstor Mike, Ronin. Poznat je kao legendarni mačevalac i osnivač borbenog stila Hyeho Nitan ITI-RYU, ili Nitan-Ryu. Iskusni natjecatelj i poznati ratnik smatra se važnim simbolom zemlje, a njegova biografija je i dalje istražena.Djetinjstvo i mlade
Životni detalji Miyamoto Musasi često su zbunjeni s legendama o njemu i image - sa slikama na gravura. Još se razmatraju i identitet njegove majke i odnosa s roditeljima. Ipak, istraživači su uspjeli stvoriti uvjerljivi portret ove osobe.
Poznato je da se na rođenju dječaka zove Benosuk. Utvrđeno je da je rođen 1584. godine u japanskoj provinciji Harime na zapadu Honshuu, u selu, od kojih je obitelj i dobio prezime.
Voditelj obitelji Miyamoto Munisay smatralo se iskusnim majstorom borilačkih vještina. Ali odnos mladića s ocem bio je daleko od savršenog. Dječak je često postao predmet glasina i utkana o njegovoj biološkoj majci i nije postao položen maćehi. Kada je mladić odrastao i počeo prakticirati rad s mačem, pokušao je kritizirati borbu Oca. Nakon skandala, tinejdžer je pobjegao u stric Dorinbo, Shinto svećenik, koji je kasnije uzeo nećak za odgoj.
Osobni život
Prema istraživanju, poznati ratnik nikada nije bio žena. Na kraju svog života napisao je popis pravila, među kojima je kritizirao ideju o braku, kao osobni život ometa osobu koja nastoji savršenstvo u borilačkim vještinama.Ipak, filozof je usvojio djecu koja su postala rodila. Usvojio je svoje prvo dijete Miyamoto Mikinosuk nakon dugog putovanja na cesti Netzeta. Ronin je dugo želio imati odjela i shvatio da ga Mikinosuke ga savršeno odgovara. Dugi niz godina zajedno su putovali.
Godine 1623. filozof je pronašao 11-godišnji Miyamoto iori, a poslije - Tremuru Emone. Oba dječaka također su postala njegovi sinovi. U budućnosti je ratnik posvetio se mentoriranju mladih sljedbenika u borilačkim vještinama iu drugim praksama.
Ograda i filozofija
Miyamoto je porastao u vrijeme velike promjene u Japanu. Zemlja je kuhala feudalni ratovi kada je stara vladajuća segunata asicaga pala u pad, a zatim se srušio 1573. godine. U 1600., Japan je bio podijeljen u dva kampa: Neki su podržani tokugava IEhasu, osnivač posljednjeg sela, na istoku, drugi - Toytoma Hiyøri na zapadu.
Budući da je odlazak na zapad, Musasi je služio u trupama Hideje, koji su poraženi u bitci u Schigahar 21. listopada 1600. listopada. IEAIS je tada osvojio pobjedu i konsolidiranu kontrolu nad Japanom. Miyamoto je nekako uspio pobjeći i postao Ronin - Samuraj bez vlasnika. Odlučio je odabrati put Shugshi - samuraja, koji luta na tlu u hodočašćenju zvanom kašu Shuga, zakuhao vještine u smrtonosnim bitkama.
Dueles u Japanu te su godine bile ozbiljne, često smrtonosne, čak i kad se koristio drveni mač zvao Bokoken. Ali smrt nije ometala ratnici: slijedili su Kodeks Samuraja Beanidoa, koji je postavio čast i slavu iznad svega.
Prva takva bitka za Musasi održana je, čak i kad je imao 13 godina. Tada je ubio borilačke vještine matične umjetnosti Arim Kieya. Ali slavni dvojici majstora počeli su nakon što je počeo hodočasti.
Već nekoliko godina ratnik je lutao u Japanu i izazvao drugi samuraj da je usavršio svoje vještine i ojačala ugled. Većina tih dvoboja se gubi za povijest. Najvažnija stvar koju je njegova borba odvijala protiv Sasaki Codziro - Mousea majstora iz hosokava klana na demonu zapadnih provincija. On je posjedovao Tsubame gash tehniku, što znači "rotirati mač brzinom lastavica."
Do vremena susreta s poznatim Samuraijem Miyamotom, Nitan Iti-Ru Nitano već je razvio svoj stil bitke, koji koristi dva mača. Dubot je održan na skrovitom otoku Fuanadzime, između Honshua i Kyushua. Kao i obično, Ronin je došao kasno, nego jako ljuti neprijatelj. Kasnije u radu "Go Rin, Sho", Učitelj je to rekao: "Postoje mnoge vrste uzbuđenja. Jedna stvar je osjećaj opasnosti, drugi je osjećaj da je nešto više od vaših mogućnosti, a treći je osjećaj iznenađenja. "
Rag je služio Codziro Lošoj službi: nije mogao nanositi smrtni udarac i patio je sebe, nakon što je pao s slomljenog ruba. Budući da je demon zapadnih provincija čuo sve dok je to potrebno, majstor dviju lopatica može potraživati titulu najboljeg ograda Japana. Ali postao je najveći samuraj tek nakon što je završio dvoboj.
Vjeruje se da je smrt Sasakija bila vrlo tužna za filozof, a on je doživio duhovno buđenje. Kasnije je ratnik sudjelovao u malim borbama, ali je njegov kash Shugu završio. Uronio je u samoanalizu i napisao o ovo vrijeme:
"Shvatio sam da postajem pobjednik ne zbog iznimne vještine u borilačkim vještinama. Nakon toga, odlučujući da se postigne jasnije razumijevanje dubokih načela, prakticirao sam dan i noć. Oko vremena kad sam napunio 50, potpuno sam prirodno shvatio put ove borilačke vještine. "Smrt
Godine 1643. filozof je počeo pisati autobiografiju "gu rin, ali sho", poznatog kao "knjiga od pet prstena", koji je završio za 2 godine. Ovo je rasprava o strategiji, taktici i filozofiji, koja se još uvijek proučava.Vjeruje se da je uzrok smrti slavnog Ronin bio rak prsa. U svibnju 1645. predstavio je darove studentima i duhovnoj volji "Dokkodo" - 21 zapovijedi borbene discipline pod nazivom "Način usamljenosti", ili "put samostala". 19. svibnja 1645. Musashi je umro u Reagando pećini.
"Knjiga pet prstena" široko je proučavana ne samo majstori borilačkih vještina ili prakticiranje Zen, već i poslovnih ljudi koji žele primijeniti strategije filozofa. Poput "Umjetnost rata" Sun Tzu, neki savjeti poznatog samuraja imaju vrijednost Incredit:
"Ne postoji ništa od vas, što bi vam moglo pomoći da postanete bolji, jači, bogatiji, brži ili pametniji. Sve unutra Sve postoji. Ne tražite ništa. "Slika velikog ratnika više puta se koristi u knjigama, filmovima, videoigrama i animacijama. Među njima - roman "Deset Zamenossev" Ayji Yosikava, slika "Samurai: borba na otoku" i Miyamoto Musashi: Duel u hramu Itidzödi ", serija" Musasi ", Miyamoto Musasi film (2014), Manga" borac ".
Aforizmi
- "Valor za vojni duh, jučer i danas - da se pobijedi, sutra - osvojiti najslabije, a onda - osvojiti najjače."
- "Uistinu vješti ljudi imaju vremena svugdje i nikada se ne činiti rigoroznim."
- "Potrebno je dobro razumjeti i razlikovati ritam vrhunca i ritma izumiranja."
- "Teško možete postići istinsko razumijevanje, na temelju objašnjenja drugih."