Biografija
U veljači 1600, na trgu cvijeća, Rim je osuđen na inkviziciju smrti kroz zapaljenje talijanskog mislioca Jordana Bruna. Osobnost Brune je tako dvosmislena da se do sada raspravlja o njegovoj ulozi u svjetskoj znanosti i filozofiji. Jordano je razvio teoriju Kopernikusa o strukturi svemira, osiguravajući da se zvijezde kreću nebeske tijela, a svemir je beskonačan u vremenu i prostoru. Ali čak i galilej sa svojom heliocentričnom slikom svijeta, inkvizicija je kažnjavala samo uhićenje. Zašto je spalio Bruno?
Situacija je također zanimljiva jer je u posljednjih nekoliko desetljeća Katolička crkva revidirala niz odluka inkvizicije o znanstvenicima i filozofima, ali Jordan Bruno nije ušla u svoj broj. Štoviše, crkva podržava odluku inkvizicije. Zašto su Jordanovi službenici Crkve bili neobjavljeni? Je li slučaj u njegovim znanstvenim pogledima ili razlog je mnogo dublje?
Djetinjstvo i mlade
Philip Bruno rođen je 1548. godine, u gradu Nola, u blizini Napulja, u obitelji angažiranog vojnika Giovannija i lošeg seljaka. Godine 1559. dječak je otišao u Napulj da uči iz znanosti, uključujući dijalektiku, književnost i logiku. Četiri godine kasnije, Philip je poslao samostanu, gdje je proveo 10 godina. Tamo je dječak primio drugo ime, pod kojim je postao poznat svijetu - Jordano.
Na samostanu, Philip je proučavao knjigu Kopernikusa "na rotaciji nebeskih sfera" i protivio se tradicionalnim uvjerenjima Aristotela i Ptolomejskog, što ukazuje na njihovu nedosljednost s ovim praktičnim zapažanjima. U 24, Jordano je postao svećenik i proveo prvu službu. Na temelju hrabrih izjava mladih brata Jordana, svećenici su ga sumnjali u herezovu.
Prisilio je mladog redovnika da ode. Napustio je teritorij Italije 1574. godine i lutao preko teritorija Europe. Tijekom godina, Bruno je posjetio Švicarsku, Englesku, Francusku, Njemačku. Godine 1577. dolazi u Toulouse (Francuska), Bruno je pročitao predavanja o znanosti i filozofiji Aristotela. Dvije godine kasnije, Jordano, već u Parizu, rekao je javnosti o djelima filozofa, Lullyja, čiji je svjetonazor zajednički i on sam.
No, pet godina kasnije, sukob s navijačima Aristotelova učenja i prisilio je napustiti Pariz, nakon što je napustio Pariz, koji je došao napustiti Pariz u London. U Engleskoj je Jordano plodonosno radio i napisao niz filozofskih rasprava. Godine 1586., mislilac je otišao u Njemačku, ali je bio zabranjen predavanjima u Marburgu. Tada je Bruno uzeo učenje u Wittenbergu.
Znanost
Jordano Bruno je napisao filozofske rasprave, govorio o sporovima, predavao, ali svugdje ga je naposljetku prisilio da prestane promicati svoje ideje. Sanovinik, koji je kasnije sudjelovao u donošenju smrtne kazne, napisao je da je Jordano izvanredan um, filozof izvanrednih znanja i spremnosti.
Bruno je odlučno protivio Katoličkoj crkvi i općenito, protiv bilo koje postojeće religije u to vrijeme, pozivajući ih najozbiljnije prepreke znanosti da prevlada njihov razvoj. Godine 1584. objavljen je njegov rad "na beskonačnosti, svemiru i svjetovima".
Ovaj se rad ponekad smatra temeljem suvremenih materijalističkih studija okoliša, uključujući doktrinu materijalnog jedinstva svijeta i prostorne i vremenske beskonačnosti svemira.
U istom razdoblju rad "PIR na pepelu", koji se sastoji od pet dijaloga posvećenih propagandu astronomskih teorija Copernicusa. Uz njih, autor izražava svoje ideje o beskonačnosti svemira i mnoštva svjetova. U ovom radu, ova se vjera prvi put manifestira kao superman, Mesija, koji se često pripisuje modernim istraživačima filozofa.
Promicanje ideja Copernicusa na rotaciji Zemlje i drugih planeta u orbitama oko sunca, Bruno nije uspjelo ni od prosvijetljenih umova poput slanine i Shakespearea. Razočaran u državama srednje Europe, Bruno je otišao u Prag. Bilo je još nekoliko knjiga posvećenih magiji.
Općenito, Bruno je filozofija temeljila na neoplatonizmu - vjerovao je da postoji određeni početak, koji je dao nastavak svega u svemiru. Ali ne samo da je u početku nazvao Minitor Bog, iu prirodi, pa čak i osobi - ova crkva je izbrisana i ne može.
Danas istraživači tvrde da nema značajnog znanstvenog značaja ideje Brune, budući da su samo nastavili doktrinu Copernicus, širi ga, ali ne i potvrđuju bazu dokaza. Sve glavne ideje i otkrića Jordana ležala je u ravnini misticizma ili psihologije, a ne astronomiju uopće.
Međutim, u potpunosti poricati vrijednost otkrića Brune za modernu znanost. Netočno: filozof je prvi put iznijeli hipotezu o kretanju kontinenata, prisutnosti udaljenih planeta, nevidljive osobe itd.
Osobni život
O osobnom životu Bruno praktički ništa nije poznato. Jordano nije bio oženjen, nije imao djecu, pa čak i učenici i sljedbenici nisu mislili. Neki biografi omogućuju pretpostavku homoseksualni sklonost filozofa. Međutim, to ne iznenađuje za moral srednjeg vijeka i posebno za službenike Crkve.
Na fotografiji očuvanih portreta, Jordano se pojavljuje krhkom mladiću s promišljenim izrazom. Ova zamišljenost, strastvenost znanosti i mistika zamijenila je čovjeka užitaka svjetovnog života i tjelesne radosti u rukama žena.
Smrt
Vraćajući se s lutanja u Europi natrag u Italiju, Jordan Bruno odmah je pao u ruke inkvizicije. Prema nizu biografa, filozof mogao izbjeći smrtnu kaznu, ako nije za njegove izvedbe protiv monaških profita i nekretnina, a ne zahtjeve za njihovo oduzimanje. Drugi istraživači vjeruju da su izjave o mislioci o mnoštvu svjetova i beskonačnosti svemira postali glavni razlog zbog kojeg je izazvala ljutnju inkvizicije.
Ali, nakon svega, Galilejske teorije jasno proturječe crkvenim doktrinama, zašto ga je inkvizicija tretirala mnogo mekša i tolerirana? Prema istraživačima, odgovor na ovo pitanje leži u metodama koje koriste mislioci. Galileo bio je klasični znanstvenik koji je koristio matematičke alate u razvoju teorija. I Jordano, radije, mistik, mislilac, koji je koristio magiju umjesto znanstvenih metoda gdje nije bilo dovoljno argumenata.
Brojni biografi kažu da je izvršenje Jordana Bruno postalo posljedica toga da se ne bori s znanošću i prosvjetljenjem, koliko se bori za vlast. Bruno je bio nevjerojatno uvjerljiv u njegovim učenjima, a njegove glavne ideje bile su odbaciti religiju kao takve, što je bila prilično opasna sloboda u epohi srednjeg vijeka. Bruno je uhićen nakon otkazivanja određenog Ucheniga, optužujući filozof u herezi. Suđenje je trajalo šest godina, što je filozof proveo u zatvoru u rimskom zatvoru.
Brojni istraživači vjeruju da je inkvizicija pružila priliku bivšem svećeniku da se odrekne hereze i ostane živ, ali je odbio. Tekst rečenice, koji je proveden inkvizicija protiv Jordana, izgubljen je, samo je poznato da greška uopće nije bila u znanstvenim teorijama, nego u bogohuljivi bivšeg ministra Crkve. Bila je to prijetnja crkvenih vlasti koje su postale glavni uzrok izvršnog izvršenja i tvrdoglavog filozofa.
Zanimljivosti
Osobnost Jordano Bruno je tako izvanredno da mitovi o tome hoda više od činjenica prave biografije. To je zbog dvosmislenog odnosa istraživača svojim teorijama i učenjima. I doista, brojnim zanimljivim činjenicama dogodio se u životu mislioca. Dakle, u razdoblju života, u samostanu, brat Jordano je izrazio sumnju u omotavanje koncepcije Isusa Krista od strane Djevice Maria, što je dovelo do užasa svetih otaca. Ta se činjenica često prisjetila inkviziciju tijekom suđenja.
Dugoročni rad u Francuskoj, unatoč odbijanju crkve filozofa ideja lokalnih ministara, objašnjen je fenomenalnom pamćenjem. Herrich III skrenuo je pozornost na njega i zamolio ga da ga nauči mnemoniku. S istim zahtjevom kasnije se okrenuo Bruno aristokratu iz Venecije, ali kasnije je Donos napisao donga svom učitelju, optužujući ga u heretičkim izvještajima.
Prema Velmazbyju, Jordano je smatrao Isusom Mađioničar i tvrdio da je njegova smrt slučajna, a grijesi čovječanstva uopće nisu plivali, a ljudske duše nisu bile besmrtne u smislu, što ulaže u ovaj koncept kršćana, ali je podvrgnut reinkarnacija nakon smrti fizičkog tijela.
Kazna napravljena kao rezultat filozofa zvučao je kao "izvršenje krvi krvi", što je značilo smrt u vatri. A djela Jordana Bruna bila su na popisu književnosti koje je zabranjeno Katolička crkva, sve do sredine dvadesetog stoljeća.
Sada, na trgu cvijeća u Rimu, postoji spomenik mislioku koji se smatra mučenik. Ali čak i otkriće spomenika prošao s skandalom i antikatoličkom demonstracijom. Još jedna zanimljiva činjenica je da je, unatoč želji Crkve, kasnije, sekularno društvo rehabilitiralo filozof: 1973. godine bio je čak i film s istim imenom u Italiji, pa čak i krater na Mjesecu nosi ime Jordan Bruno ,
Bibliografija
- 1582 - "na sjenama ideja"
- 1582 - "Umjetnost memorije"
- 1582 - "Pjesma od okome"
- 1582 - "na skraćenoj konstrukciji i dopuni umjetnosti Lilly"
- 1583. - "Spomen-art", ili "Umjetnost sjećanja"
- 1583 - "Tiskanje pečata"
- 1584 - "Pier na pepelu"
- 1584 - "na uzroku, početak i jedan"
- 1584 - "na beskonačnosti, svemiru i svjetovima"
- 1585 - Killsky magarac
- 1586 - "Na tumačenju snova"
- 1588 - "Sažeci protiv matematičara"
- 1595 - "Kodeks metafizičkih pojmova"