Biografija
Radovi predstavnika srebrovog doba dmitry Merezskovsky su izuzetno složeni za razumijevanje i percepciju. Ovaj pisac je poznat modernom čitatelju kao tvorac časopisa Novog puta i autor niza vjerskih i filozofskih zbirki spisa. Između ostalog, ovaj čovjek, zajedno s vragom s Rus Malogijom, pjesništvo Zinah, Hippius, bio je vlasnik velikog književnog salona Petersburg, navečer čiji su prvi uzorci perja pokazali klasici Sergey Yeenin, Alexander Blok i Osip Mandelstam.Djetinjstvo i mlade
Dmitry Sergeevich Merierykovsky rođen je 2. kolovoza 1865. u glavnom gradu Francuske - Pariz. Otac pisca Sergej Ivanovicha bio je službenik, a majka Varvara Vasilyevna navela je kućanstvo i bavila se uzgojem djece. Poznato je da je u obitelji Merezkovsky bio šest sinova i tri kćeri. Dmitry je bio najmlađi i podržan bliski odnos samo s bratom Konstantinom, koji je kasnije postao biolog.
Situacija u kući Merezkovskog je bila jednostavna: stol se nikada nije nagnuo iz jarma, jer je šef obitelji tako imala način djece iz zajedničkih poroka - motocikla i težnja za luksuzom. Odlazak u uredskim putovanjima, roditelji su napustili djecu na njemački pilići i stara dadilja, koja je prije spavanja izjavila Dmitry Tales na temelju života svetaca.
U budućnosti, biografi su došli do zaključka da su niannyjeve priče bile uzrok fanatične religioznosti, u ranom djetinjstvu očituje u prirodi Stvoritelja pjesme "Djeca noći". Također, duhovno formiranje pjesnika također je imao utjecaj činjenice da je pisac iz mlade dobi privukao osjećaj usamljenosti, koji je kasnije pronašao odraz u svojim knjigama i stihovima.
Godine 1876. Dmitry je ušao u treću klasičnu gimnaziju St. Petersburga. Merezkovsky-sr., Koji je bio zainteresiran za prozu i poeziju, bio je prvi koji je cijenio uspjeh nasljednika do polja oluje. Godine 1880., njegov otac, iskorištavajući sastanak s groficom Sofijom Andreevna Tolstoy, udovica pjesnika Alexei Konstantinovich Tolstoy, vodio je svoga sina u kuću u Fedor Mihailovich Dostoevsky, tako da će cijeniti književni talent potomstva.
Kasnije u "Autobiografskoj bilješci" Dmitry Sergeevich će pisati da je tijekom čitanja radova bio jako zabrinut. Dostojevski, slušajući mladog pisca do kraja, izjavio je da je materijal izuzetno sirov i slab, i za pisanje remek-djela, potrebno je proći kroz sve krugove pakla i saznati što patnje i nesporazum.
Godine 1884. Dmitry je postao student povijesnog i filološkog fakulteta Sveučilišta sv. Petersburga. Ovdje je budući pisac postao zainteresiran za filozofiju pozitivizma, a također je pokazala interes za francusku literaturu. Godine 1888. Marezhkovsky je branio diplomski rad na filozofu renesanse - Montithe, diplomirao na sveučilištu i odlučio se posvetiti isključivo književno djelo.
Književnost
Književni debi od Merezkovskog odvijao se 1880. godine u časopisu "Slikovito pregledom". Onda je objavljena objavljena pjesma "Tuchka" i "jesenska melodija". Godine 1888. objavljena je prva knjiga Merezskovsky "pjesma (1883-1887)" u St. Petersburgu, 1892. - Zbirka "simbola (pjesme i pjesme)" i 1893. - brošura "s razlozima za pad i novo struje moderne ruske književnosti ".
1899 postao za Dmitry Sergeevich Rotary. Pisac u djelima sve češće primjenjuje na vjerska pitanja, a dvije godine kasnije, 1901. godine, Zinaida Hippius podnio je smijuhkyju ideju o stvaranju filozofske i vjerske šalice, u kojem bi inteligencije mogla raspravljati o hitnim pitanjima.
Popularnost Dmitrija došla je iz prve rimske trilogije "Krista i antikrista": "Smrt bogova. Julian Apostode "," uskrsnuo bogovi (Leonardo da Vinci) "i" Antihrist Peter i Alexey ".
U proljeće 1906. Dmitry Sergeevich otišao je u Francusku sa svojom ženom. Bilo je to objavljeno zajedno sa svojom ženom i Dmitry filozofnom radom "King i Revolution". U Parizu je pjesnik također počeo raditi na trilogiji na temu ruske povijesti XVIII-XIX stoljeća "Kraljevstvo zvijeri".
Godine 1908. objavljuje se prvi dio ove trilogije - Paul I, za koji je pisac gotovo stavljen u zatvor, drugi dio Aleksandra i objavljuje se pet godina kasnije 1913., a treći "14. prosinca" - 1918.
Godine 1909. bibliografija pjesnika bila je napunjena četvrtom zbirkom pjesama pod nazivom "Sastanak pjesama", a 1915. godine je objavljena zbirka "i bit će: Dnevnik od 1910-1914" i književna studija "dva Tajne ruske poezije: nekrasov i Tyutchev ".
Najpopularnija djela Dmitry Merezhkovsky 20-30s: "Rođenje bogova" (drugo ime "Twilight bogova"), "Mesija", "Napoleon", "Misterija Zapada: Atlantis-Europa", " Isus nepoznat "," Paul i Augustin, "Francis Asiz" i "Dante".
Osobni život
Prvi ozbiljan amurski entuzijazam Merezkovskog bio je kći izdavača sjevernog glasača. U ljeto 1885. pisac je čak i izletio s obitelji obitelji u Francuskoj i Švicarskoj, ali ova ljubavna priča nije dovela do bilo čega.
U siječnju 1889. Merezhkovsky se oženio Žinainima Hippius, budućim pjesnikom i piscem, koji je postao cijeli svoj život svojim najbližim prijateljem, ideološkim pratiocem i suučesnikom duhovne i kreativne potrage. Unija Merezkovskog i Hippija je najpoznatija kreativna tandema u povijesti ruske kulture "srebrom stoljeća".
Suvremenici su primijetili da su ljubavnici, budući da su međusobno suprotni, bili nerazdvojni. Pouzdano je poznato, nakon upoznavanja mladih ljudi počeo se svakodnevno susresti u parkovima, a ti se sastanci pojavili strogo inkognito. Svaki bezbrižan početak razgovora Zinaide i Dmitry ulijevao je u vruću kontroverzu, koja je samo tvrdila svoju mističnu srodstva duše.
Hippius prije upoznavanja s Dmitrijom često se nudi da se uda, ali mlada dama slobode koja voli slobodu uvijek je odgovorila na odbijanje. Uz Merezhkovsky je sve bilo drugačije. Pisci nisu imali te glupe objašnjenja u ljubavi, koji nisu tolerirali đavao na duhu, au jednom danu su odlučili legitimirati odnose bez ikakve oponanosti, počevši živjeti zajedno.
Dana 8. siječnja 1889., ceremonija vjenčanja održana je u Tiflisu. Dan vjenčanja Parak nije primijetio. Po povratku kući, svaki od njih je otišao na posao: Merezhkovsky - u prozi, i hipliju - poeziji. Mnogo kasnije u memoarima poetesa priznao je da je za nju sve to tako beznačajno da se ne sjeća sljedećeg jutra za nju sljedećeg dana da je u braku.
Pouzdano je poznato da ne postoji intimni odnos između supružnika. U načelu, seljanin nije bio zainteresiran za tjelesnu radost, i Meriazhkovsky, znajući o moralnoj ženi, odveo je sa svim prednostima i minusima. Zinaide se često pripisao romanima sa strane, ali Merezkovsky nije zaostao iza supružnika. Bila je to reakcija Hippija na hobije njezina supruga nazvana svađa s kojom je ovaj sindikat umro.
Najveći skandal u obitelji izazvao je odnos Merezkovskog s Eleninim primjerom - dugogodišnji obožavatelj pisca. Početkom travnja 1901, mlada dama došla je u St. Petersburg, a pjesnik je neočekivano iskrivio svoju kreativnost s obožavateljicom. Krajem srpnja 1902. ponovno je došlo do supružnika: formalno - ponuditi materijalnu pomoć magazinu "novi način", u stvarnosti - iz razloga romantike. U konačnici, Hippius s skandalom stavio je svoju ljubavnicu iz kuće.
Godine 1905. obitelj Merezkovsky postala je u neposrednoj blizini publicističke Dmitry filozofske. Pisci su zajedno stvoreni i živjeli zajedno. U očima društva, "trostruki sindikat" pisaca bio je vrh nepristojnosti. Ljudi su osudili Dmitriju, govoreći da je to ponašanje supružnika da ga je prije svega raspršilo.
Morrali's Chasers zaboravio je da je pjesništvo, s filozofima Dmitryja, nije mogao imati nikakvih začaranih odnosa vruće, jer je publicist bila netradicionalna seksualna orijentacija, a od jedne misli o fizičkom kontaktu sa svojom ženom "okrenuta prema van."
Kao rezultat toga, supružnici su jedni druge pune romantične slobode, žrtvovali svoju osjetilnu stranu braka. Do samog kraja zajedničkog životnog puta, Dmitrij i Zinaida osjetili su punu duhovnu i intelektualnu jedinstvu, ali ljubav prema govoru više nije bila hodala, pa Hippius i Meiplius i Meiphkovsky neprestano traže nove emocije sa strane.
Smrt
Merezkovsky je iznenada umro 9. prosinca 1941. od krvarenja u mozak. Tri dana kasnije pjesnik je održan u pravoslavnoj crkvi sv. Aleksandra Nevsky. Zakopao sam Stvoritelja pjesme "Bože" u ruskom groblju sv. Gemeviev de Boua.
Poznato je da je samo nekoliko ljudi prisustvovao svečanosti žalosti, a grobni spomenik je stavljen na sredstva prikupljene od strane francuskih izdavača.
Bibliografija
- 1895 - "Knight za slomljena"
- 1895 - "Sveti satir"
- 1895 - "iz Anatolijske Francuske"
- 1895. - "Smrt bogova. Julian apostat "
- 1896 - "Ljubav je jača od smrti"
- 1896 - "Ljubavna znanost"
- 1897 - "željezni prsten"
- 1897 - "transformacija"
- 1897. - "Florentinski roman XV stoljeća"
- 1901. - "uskrsnuo bogovi. Leonardo da Vinci "
- 1904-1905 - "Antikrist. Petar i Alexey
- 1908. - "Pavel i"
- 1911-1913 - "Alexander I"
- 1918. - 14. prosinca "