Biografija
Jean Calvin - francuski teolog, jedan od predstavnika protoka reformacije, filozof, kao i osnivač vlastite nastave, nazvan "kalvinizam". Život ovog čovjeka nije bio jednostavan, ali svrhovitost i odanost njihovim stavovima napravio je Jean Calvin vidljive lik tog vremena.Djetinjstvo i mlade
Budući teolozi i reformator rođeni su 10. srpnja 1509. godine u pobožnoj katoličkoj obitelji. Kalvinova domovina je grad Nuayon, koji je u sjevernom dijelu Francuske. Dječakov otac postigao je impresivan uspjeh kao tajnik lokalnog biskupa, kao i fiskalni tužitelj.
Jean majka je umrla kad je još bio dijete, a njegov otac nedostaje vremena za podizanje brata. Stoga je Malo Jean dano pod pritvorom jedne obilne obitelji, gdje je dobio osnove obrazovanja i apsorbirao velike stvari.
U dobi od 14 godina, Jean Calvin u inzistiranju svoga oca otišao je u Pariz kako bi naučio pravu i humanitarnu znanost. Tijekom godina studija, mladić pokrataloval u dijalektici i postao inteligentni govornik. Nekoliko je kasnije mladi čovjek također vjerovao da pročita propovijedi u jednoj od crkvenih župa. Zatim, doseže većinu, Calvin (opet, nakon volje Oca) nastavio je obrazovanju.
Ovaj put, mladić je počeo shvaćati mudrost sudske prakse i diplomirati studije, preselio se u Orleans, gdje je ušao u studente na poznati odvjetnik Pierre Stelle. Unatoč očitom uspjehu na ovom području i stalnu pohvalu poznatih mentora, odmah nakon smrti oca, Jean Calvin napušta sudsku praksu i žalbe na teologiju.
Mladić je proučavao djela svetaca, na kojoj kršćanskoj vjeri, Bibliji, brojnim tumačenjima i komentarima na njega. Jean Calvin je već u to vrijeme preuzeo "čišćenje" crkve. Paralelni Calvin primio je znanstveni stupanj Licentia i propovijedao u dva mala dolaska.
1532. U biografiji Jean Calvin obilježili su dva događanja: mladić je dobio doktorski stupanj, kao i na vlastitim sredstvima izdao prvu znanstvenu raspravu. To su bili komentari na rad sveti filozofa pod imenom "o krotkosti".
Važno je napomenuti da je lik Jean postao hobi od mladića: u 23 godine to je bio prilično za razliku od čovjeka, uronjen u vlastite ideje i spreman za obranu stajališta koje mu se činilo jedino istinito. Jean vršnjaci čak su dali taj nadimak "akumulativno", to jest, "akuzativni slučaj", te se stalno nazvali "moralist".
Doktrina
Postupno je Jean Calvin prodro s reformalnim idejama. Veliki utjecaj, po mišljenju biografa i povjesničara, Martin Luther (osnivač reformalnih stavova) bio je donesen za svjetonazor teologa (osnivač reformalnih stavova).
Osim toga, mladić nije bio strašan za postulate humanizma Erasmus Rotterdama i LefeVre d'Etapl. Otprilike u isto vrijeme, u Parizu se počela formirati osebujnu zajednicu navijača reformacijskog stajališta, na koju se Calvin pridružio, i uskoro zahvaljujući operatorima i bio je uopće vođa ove skupine.
Glavni zadatak suvremenika i kršćansko društvo u cjelini, Jean Calvin razmotrio je ukidanje zlostavljanja svećenstva, koji su bili česti. Također, glavna učenja Calvina temeljila se na ideji jednakosti svih ljudi pred Bogom i svjetovnim zakonom. Reformator nije uplašio optužbe svećenstva, čak je odlučio proširiti svoj neprikladan govor "na kršćanskoj filozofiji" u tisku.
Takva sloboda privukla je pozornost vlastima koji su pokrili oči u Mzduhiizam crkvenih sluga i nisu bili zainteresirani za prestanak takvih začaranih praksi. Jean Calvin je progonjen, reformator je počeo tražiti preko Pariza. Neko vrijeme, čovjek je bio pokriven ljudima istomišljenika, a onda se Calvin preselio u Ženevu, gdje je planirao provesti samo noć.
Međutim, ti su planovi bili predodređeni za promjenu: u Ženevi Calvin je također susreo sljedbenike i pronašao prijatelja i asistenta u lice propovjednika i teologije gilu fifela. Napori potonje, Jean Calvin postao je poznat u Ženevi, gdje je odgođen u suprotnosti s početnim planovima. Uskoro o novoj nastavi, koji je već u to vrijeme dobio ime "kalvinizam", postalo je poznato daleko izvan granica Ženeve.
Neko vrijeme kasnije, Calvina je morala napustiti ovaj gostoljubiv grad iz istog razloga kao i domove zemlje. Teolozi su se preselili u Strasbourg - grad u kojem se većina stanovnika pridržavala protestantizmu. Bhakta i našao je lekciju, propovijedajući i čitajući predavanja u jednoj od katedrala.
Uskoro je Strasbourg govorio o novom reformatoru, a Calvin je primio službeno mjesto i žao zbog propovjednika, što je uvelike olakšalo svoj svakodnevni život. Godine 1537., već se vratio u Ženevu, Jean Calvin je diplomirao na velikom radu "Katekizam" - osebujnog skupa zakona i postulata "kalvinizma", upućena u crkvene i sekularne populacije.
Ta su se pravila pokazala stroga i zahtijevala je vodstvo novih zapovijedi u gradu, ali gradsko vijeće je podržalo reformator, a katehizam je odobrio na sljedećem sastanku. Međutim, poduzetnik, koji se činilo dobrim, ubrzo se pretvorio u tešku diktaturu.
Za vrijeme u Ženevi, zapravo, pravila Jean Calvin i njegovi navijači pokreću desetke smrtnih kazna. Niti manje građani nisu izbačeni izvan rodnog grada, ostatak je živio u stalnom strahu od lokalnog suda i vlasti: u to vrijeme, mučenje se smatralo običnim fenomenom, a strahovi građana imali ozbiljno tlo.
Paralelno s, Jean Calvin je radio na najtežim radu u životu, pod nazivom "Uputa u kršćanskoj vjeri." Ovaj veliki rad postao je zbirka knjiga, propovijedi, predavanja i eseja koji otkrivaju poglede autora, upute suvremenicima i budućim generacijama. Ukupni Calvin je napisao 57 volumena.
Glavna misao, središnji motiv, sljedeći kroz djela Jean Calvin, jest prepoznati vrhovnu božansku moć svima. Suverenitet Božjeg, prema Calvinu, znači najveću ljudsku podređenost Gospodinovoj volji.
Samo jedan izbor je dostupan ljudima - biti s Bogom ili se odreknu vjere i progonite sebe na strašno brašno nakon zemaljskog života. Međutim, ovaj izbor, smatra Calvin, unaprijed je unaprijed određeni od Boga. S godinama, reformator je postao ukusniji, oštriji i nepodnošljiviji za neslaganje.
Osobni život
Jean Calvin je bio oženjen. Godine 1540. teolog je bio u kombinaciji s ženom s ženom po imenu Idetetta de Bure.
Supružnik je dao reformatoru troje djece, ali svi su umrli u dobitku, bez dopuštanja Calvina da doživi sreću roditelja. Poznato je da je Calvinova žena napustila svoj život pred njim.
Smrt
Godine 1559. Jean Calvin je podigao najjaču groznicu, ali je napustio beddown i nastavila aktivnu aktivnost. Nakon nekog vremena, bolest se povukla, ali zdravlje teologa bio je ozbiljno potresen.
Godine 1564., za vrijeme sljedećeg propovijedi, Calvin je pao kao poderan, čovjekova usta su otišla. Tri mjeseca, reformator je proveo u krevetu u strašnim mukama, a 27. svibnja 1564., Jean Calvin nije.
Postupak
- 1536 - "Umetanje u kršćansku vjeru"
- 1543. - "Skladište na relikvija"