Biografija
Velika naizgled na daljinu. Te espenin riječi u potpunosti karakteriziraju stav suvremenika i potomci u William Blakeu. Samo u 20. stoljeću, umjetnik, pjesnik i filozof osvojili su titulu izvanredne figure engleske umjetnosti i književnosti. Tijekom svog života smatrao se opsjednutim vragom.Glavni izvor Blakeove kreativnosti bio je Biblija. No, autor simboličkog "velikog arhitekta svemira", koji je živio u doba znanstvenog otkrića, nije volio neku crkvu i na kraju stvorio vlastitu mitologiju - kombinaciju obrazovnih načela s vjerskim dogmi.
Djetinjstvo i mlade
William Blake rođen je u Londonu u studenom 1757. i živio u britanskoj prijestolnici, bez potrebe vanjskog utjecaja okoliša - Učitelj je bio zadovoljan s unutarnjim iskustvima.
Način na koji je formirana njegova biografija, William je dužan roditeljima koji nisu ograničili slobodu nasljednicima. Otac je zadržao dućan u Soho, gdje je tkanina prodaja. Majka je odgojila djecu koja su rođena 7, ali dvije su umrle s bebama. Obitelj za to vrijeme bila je prilično obrazovana, iako s nekim značajkama. Ako je riječ o knjigama - onda je kuća pročitala djela naturalističke Emmanuel Švedska i mističnog Jacoba Beea. Strast za slikarstvo slikarstva započela je reprodukcijama Albrecht Dürer slika, Michelangela i Rafaela Santi, koji su posebno stekli za Sina.
U dobi od 10 godina, William je otišao u umjetničku školu, a zatim je radio u radionici za graviranje, dok je proučavao metode primjene crteža na čvrstim površinama. Skice u Westminster Abbeyu zauvijek naselili su se u srcu budućnosti genijskog ljubavi prema vjerskim razlozima i gotičkom smjeru.
Godine 1778. Blake je ušao u Kraljevsku akademiju umjetnosti, ali obrazovna ustanova nije diplomirala. Razlog je bio nedovršeni mladim umjetnikom koji su nadopunili učitelji eklektičkog stila i želju voziti učenike u strogom okviru. Mladić bliži bio je klasik visokog rođenja. Nakon napuštanja zidova Akademije, William je počeo zarađivati za proizvodnju gravura na drugim čudnim crtežima. Ova vrsta umjetnosti Blake dala je 40 godina života.
Godine 1784., nakon što je primio nasljedstvo nakon smrti Oca, William, brat Robert i Partner James Parker otvorio je tiskarsku kuću, objavljene ilustracije knjiga.
Slika
U slikovitim platnama Williama Blake, uz religioznost, pratila je vuču do mitologije i simbolike, graničivši fantastiku. Umjetnik je proveo paralele između Svetog Trojstva i Unije religije, mašte i umjetnosti: i tamo, i tamo, nema dijela cijelog cijelog.
Da biste dešifrirali poruke skrivene u slikama, gledatelj će zahtijevati znanje o vremenu u kojem je živio Stvoritelj i sveto pismo. Prema Božjoj legendi, William je vidio u ranom djetinjstvu. Postati stariji, rekao je o anđelima, zapečatio stablo. Kasnije su se pridružili glasovi. Možda je bio gurnut na crno za izum osvijetljenog ispisa, u kojem je slika popraćena stihovima.
Djela poznatih britanskih su neobična za zatvaranje volumena i oblika, mjesta - bistra grafike, kršenje općeprihvaćenih zakona konstruiranja pripravka. Primjer je ilustracija otkrivenja Johna Bogoslov.
Pismo apostola opisao je broj vraga 666, 4 vozača i zvijeri apokalipse, babilonskog Bludnice i drugi dolazak. Nije iznenađujuće da je takva šarena priča gurnula mnogo umjetnika na vizualnu inkarnaciju heroja.
Bleik je predstavio svoju viziju. Godine 1805. i 1810. napisane su 2 opcije za "veliki crveni zmaj i ženu, obučen na sunce." Prva slika je pohranjena u Nacionalnoj galeriji u Washingtonu, drugi - u Brooklyn muzeju. U oboje, tijelo čudovišta je odmah upečatljiv, ali glavni lik, ako slijedite sadržaj apokalipse, - žena koja leži u donjem dijelu platna personificira crkvu za koga, i za koga - Djevica Marija.
Prema Williamu, "svjetlo drugih svjetova" pomoglo je u stvaranju sna Jakova. Središnja figura slike "Radosna dan ili ples albiona" je spoj slike Krista i vitrujskog čovjeka. Uz pomoć akvarela i tinte 1805. godine, Blake je napisao nevjerojatno mršav, gotovo jednobojni rad "anđeli čuvaju Krista u grobnici." "Adam daje imenima za životinje", staviti u muzej polede u Glasgow, već je pogubljen na drvenoj ploči u tehnici temperatura.
Drugo ime slikanja "Veliki arhitekt" - "starih dana", tako je označio Boga u svjetskim religijama. Autor mu je dao ime Urizena. Graviranje je ilustracija za knjigu "Europa: proročanstvo". U mitologiji, Blake Urizet je nositelj negativnih, crnih sila koje žele da čovječanstvo učini ravnomjerno, nakon svega, to mjeri nešto s kružnim.
Psihoanalitičari, s obzirom na platnu "Hekatu", vidi ga odbijanje da se drži prostor, zbunjenost i povjesničari umjetnosti - sljedeća kršenja slikovitih kanona: boginja čarobnjaštva prikazana je u obliku 3 odvojene brojke umjesto tradicionalnih spojenih okretaja. I svugdje tajni znakovi: Sova, smatra simbolom mudrosti, a kasnije - zlo, lukav zmija, koji ima znanje, hepatle, gledajući na temptera, ali ona drži ruku na Bibliji.
Književnost
Poezija i proza Williama Blake, prema nizu stručnjaka, također se ne uklapaju u općeprihvaćena pravila, ovaj put - engleska filologija. Ipak, dva stoljeća, čitaju ljubitelje romantizma, rastavljajte citate, a posebno šarene linije pretvorene u aforizme:"Trik - moć kukavičkog" "na bilo kojem pitanju postoji odgovor"Vjeruje se da je William u razumijevanju ljudske prirode bio ispred svog vremena, štoviše, istraživači rada Blake-pjesnika obilježili su obilježja psihoanalize, koja je dobila distribuciju stotinu godina kasnije.
Prva poetska zbirka pod nazivom "Poetske skice" vidjelo je svjetlo 1783. godine. Onda su objavljene optimistične "pjesme nevinosti" i zasjenjene gorčine realizacije valjanosti "iskustva s pjesmom". Ilustracije za knjige William osobno sastavljene, a oba ova djela - također u jednoj knjizi, kao simbol suprotnih država duše. Pjesma "Dječja radost" bila je u kontrastu s imidžom "bolne ruže", "eho u zelenilu" u kontrastu s "otrovom", "janjetina" s "tigr".
Pisano "Vjenčanje raja i pakao" je neobičan odgovor pjesniku i mislioku Johnom Miltonu na pitanja koja su posredno postavljena u pjesmi o Adamu "Lost Raj". Da joj je William objavio ciklus akvarela. Najveća sposobnost, svojstvena čovjeku, na blake - mašti, daje pakao.
Paradise personificira racionalnost i red. Zlo postaje moć koja mijenja svijet, i dobro u tradicionalnom razumijevanju pasivno i reaktivno. Ali sami, ne mogu postojati, i samo njihovo jedinstvo, vrlo "brak" dovodi do holističke, duhovne osobnosti.
Kao krštena anglikanska crkva, William Blake se opirao religijskoj dogmi, ismijavan poniznosti i pokajanja. S druge strane, pjesma "na tuzi blizu" i "božanske slike" je himna po Božjoj prisutnosti u sudbini svake osobe, u radosnim i tužnim trenucima.
Osobni život
U osobnom životu Williama Blakeu bilo je mnogo manje pretraživanja i bacanje nego u kreativno. S ženom Catherine Bush, pjesnik se sastao u vrijeme kad je doživjela kolaps prethodnih odnosa - djevojka je odbila udati. Blake oženjen izabran 1782. godine.
U lice supružnika, William je stekao ljubavni i vjerni prijatelj, s razumijevanjem činjenice da njezin suprug
"Postoji bogatstvo dum, entuzijazam Duha, zajedničkog uma ... ali tu je i pupzy na zemlju."Catherine, koja nije ni znala kako se prijaviti potvrdu o braku, pod nadzorom Williama naučio čitati i pisati, obavljati gravure. Žena će biti inspiracija Blakea u vrijeme neuspjeha i pomoćnika u ilustriranju knjiga.
Smrt
William Blake je umro u kolovozu 1827. u siromaštvu. Do posljednjih dana umjetnik je radio na ilustracijama na "božansku komediju" pjesmu Dante Aligiery. Ovaj rad talijanskog misliča Blake posvetio je ukupno 102 crteža, mnoge preliminarne skice.
Kao i kod Wolfgang Amadeu Mozarta, posljednje utočište britanskog genija postao je generalni grob na groblju Bunhill Fields u Londonu. Nakon Drugog svjetskog rata, vlasti su odlučile razbiti park na ovom mjestu. Budući da nitko nije znao o točnom ukopanom mjestu pokopa, ograničen na nezaboravnu ploču na kojoj su napisali da ostaci Blakea i njegove žene leže u blizini.
U 21. stoljeću ljubitelji Williamove kreativnosti proveli su 2 godine kako bi se utvrdilo određeno graciozno mjesto. Drevne crkvene knjige i poznavanje modernog dizajnera krajobraza Carol Harrido došli su do spašavanja. Istražujući svaki centimetar, entuzijasti su pronašli točno mjesto.
Londonsko društvo Blake najavio je prikupljanje donacija za spomenik pjesniku, a ne ravnodušnim ljudima na popisu gotovo 40 tisuća dolara, au kolovozu 2018. poznavatelji romantizma pronašli su mjesto hodočašća. Na grobu Williama Blake instalirao bijeli mramorni tanjur s imenom, datumima života i smrti i natpis: "Pjesnik. Slikar. Prorok". Fotografija nadgrobni spomenik objavio je izdanje skrbnika.
Zanimljivosti
- Godine 1949. Australske vlasti osnovale su nagradu William Blake za svoj doprinos vjerskoj umjetnosti.
- Mnogo godina nakon smrti Blake, gnostička katolička crkva rangirala je svece, unatoč anti-vjerskom položaju.
- Godine 1931., na pozornici Londonskog kazališta "Starog žrtve" isporučeno je balet: maska za ples, prvi put stvorio potpuno britanski kreativni tim. Ballet se temelji na knjizi posla iz Biblije i inspiriran je ilustriranim izdanjem Williama Blakea, objavljenog 1826. godine.
- Redovi "Tigar, tigar, gorući strah, vi ste strašni u noćnim šumama. Čiji besmrtni pogled, pun ljubavi, stvorio je strašno? " Zvuči u TV seriji "Mentalist" s Robinom Tanni i Simon Baker.
Citati
"Graviranje je zanat koji sam studirao, nisam se isplatio i pokušao živjeti drugačiji rad. Moje nebesa su bakrene, a moja zemlja je željezo. ""Moji su djela poznatiji na nebu nego na zemlji."
"Život je djelovanje i dolazi iz tijela, a ideja je vezana za akciju i služi kao ljuska."
"Nemojte misliti da ste pametniji od drugih, iako drugi vjeruju da je pametniji od vas, iu ovoj korist nad njima."
"Širenjem na male stvari, rizik gubite cijeli broj."
Slike
- 1786 - "Oberon, Titania i Pack s plesnim fakes
- 1793. - vrata raja. Niz ilustracija za pjesmu "Lost Raj"
- 1794 - "Radosni dan ili ples Albiona"
- 1795 - "Isaac Newton"
- 1805 - "Veliki crveni zmaj i žena obučena su na sunce"
- 1810 - "Cottage Blake" \ t
- 1820 - "Ghost of Flea"
- 1820 - "sunce u bijesu"
- 1827. - "ANTEY, spuštanje Dantea i Vergila u posljednjem krugu pakla"
- 1827. - "Whirlwind ljubavnika"
Bibliografija
- 1783. - "Poetske skice"
- 1789 - "Pjesme nevinosti"
- 1792. - "Pjesma slobode"
- 1793. - "Vjenčanje raja i pakao"
- 1794 - "Pjesme iskustva"
- 1794. - "Europa. Proročanstvo"
- 1809 - "Milton"