Biografija
Erasmus Rotterdamski je poznati europski filozof, znanstvenik i humanist sjeverne renesanse. Ljubitelji njegovog rada nazvali su istraživač "Prince of Humanisti". Među zaslugom Rotterdama je proučavanje vjerskih tekstova iz znanstvenog položaja, tumačenje teologije, kao i pedagoške saveze.Djetinjstvo i mlade
Erasmus Rotterdam rođen je 28. listopada 1469., iako neki izvori ukazuju na 1466. i 1467. kao moguće godine dječačkog izgleda. Njegova domovina postala je Gaud, smještena nedaleko od Rotterdama. Dakle, njegovo prezime je prilično nadimak, označava mjesto prebivališta filozofa.
Erasmus se ispostavilo da je nezakonito dijete sluškinja i sin časnih burghera, koji je upućen u svećenstvo karijere. Prekinuo sam između mladih ljudi koji nisu obilježeni vjenčanjem. Erasmus je odgojila majka pod imenom hergard. Kasnije u prijevodu s latinskog jezika, njegovo ime počelo je glasiti kao poremećaji Erasmus.
Dječak je doživio žudnju za znanjem. U početku je bio učenik jednostavne škole u Gaud, a onda je Škola Grat Grota, smještena u Devoreru. Glavni profil u drugoj obrazovnoj ustanovi bio je drevna literatura. Erasmus je ostao siroče u 13 godina. Njegova obitelj bila je žrtva kuge, a mladić je poslan u samostan. Rođaci sa strane oca nisu pokazali zanimanje za njega, tako da se izgledi ne mogu očekivati.
Od 1486. do 1492. mladić je živio u samostanu Augustina redovnika, gdje je prihvatio San. On je posvetio studiranju vlastitog slobodnog vremena, uranjajući u čitanje knjiga, kultivirajući latinski i drevni grčki, znajući ASA Oratorija majstorstva. Uspjesi mladića nisu ostali bez pozornosti i primio je tajnik biskupa francuskog grada Cambra.
Od 1493. do 1499. godine, Rotterdam je živio u Parizu, koji je donio poznanstvo s Gospodina Mountjoy. U zajedničkom putovanju s visokim posebnim u Londonu, bio je zastupljen Tomas Moru, John Fisher i John Kolkettu. Novi poznanici postavili su početak dugog prijateljstva filozofa. U istom razdoblju održana je prva šetnica s britanskim kraljem Heinrich VIII.
Društvena aktivnost
Erasmus je neprestano putovao između Nizozemske, Britanije, Francuske i Italije. U Torinu je dobio diplomu liječnika teologije i bio je dobrodošao u papu Roman. U Oxfordu, 1506. godine, filozof je pozvan na nastavnike, ali on preferenci Cambridge, koji je stvorio sličan prijedlog. Izbor je napravljen, na temelju činjenice da je John Fisherov prijatelj učio u potonjem.
Erasmus Rotterdam je postao učitelj drevnog grčkog jezika i podučavao teologiju studenata. Za nastavu, on je samostalno preveden i tumačio Novi zavjet. To je bila inovacija istraživača koji je kritizirao uobičajeni pristup vjerskom tekstu. Godine 1511. Rotterdamsky je imenovao profesora na Cambridgeu, a nakon 2 godine otišao je u Njemačku. Zatim je slijedio posjet Velikoj Britaniji i Švicarskoj, gdje je, prema Karlu Španjoliku, filozof postao savjetnik kralja. Znanstvenik je nastavio uobičajeni rad i neumorno putovao.
Odvojeno mjesto u povijesti humanizma je doprinos Erasmus Rotterdama. Imao je besprijekoran ugled i autoritet u društvu. Jedina osoba koja je poštula istu slavu bila je Voltaire, čija su djela bila na vrhuncu popularnosti u drugoj polovici 18. stoljeća. Slava Rotterdam je grmila cijelu Europu.
Sastojao se u dopisivanju s vladarima različitih zemalja, tata i kardinala, podržao je dobre odnose s vladinim muževima. Zahvaljujući mjestu prednosti ovoga svijeta, mogao je postati kardinal, koji prima mirovinu od bavarske vlade u slučaju preferencije Nürnberg za stalni boravak.
Autoritet Rotterdama bio je sjajan: visoki dužnosnici i menadžeri došli su na njega za savjet. Odgovorio je na pitanja znanstvenih, političkih i filozofskih. Kao istinski humanist, Erasmus Rotterdam se pridržava ideja o znanstvenom duhu, otkupljujući istraživanje i istinsko znanje.
Ideje i kreativnost
Prve knjige autora vidjele su svjetlo u Parizu. Debi rada pod nazivom "Adagia" bila je kompilacija aforizmi i poučavajućih priča, koji su služili kao prototip drevnih pisaca. Godine 1501. Erasmus je stvorio vjersku i etičku raspravu "oružje kršćanskog ratnika", objavljeno 1504. godine. Stavio je filozofiju duhovnog samo-poboljšanja iznad tradicionalnih obreda.
Na putovanju kroz Veliku Britaniju, rad je nastao pod imenom "Pohvala glupost", koja sadrži kritičke misli o skolastičkoj teologiji srednje dobi epohe. U njemu, mislilac tvrdi o postignućima čovječanstva i njegovim pogreškama, ponavljanje cikličkih, predrasuda i poroka, relevantnih u bilo koje vrijeme. Knjiga je ponovno izdana 40 puta tijekom života autora. Prevedena je na popularne jezike svijeta.
Rotterdam je posjedovao prekrasan smisao za humor, erudiciju i optimizam, tako da je njegova vjera u osobu, spremna za borbu protiv vlastite nesavršenosti, pisac je branio. U radu Erasmusa, Rotterdam je kombinirao načela filozofa s navikama znanstvenika i talenta pisca. Suvremenici su nazvali njegov "europski proroč", kao što je aktivnost i pogledi na misliocu ozbiljno utjecali na ljudski svjetonazor u 16. stoljeću.
Godine 1515. objavljena je knjiga "unapređenje kršćanskog suverena", au 1516. "pritužbi na svijet", opisujući položaj mislioca u vezi s osvajanjem ratova i pacifističkih ideja. U radu "o slobodi će", autor se protivio reformaciji. Erasmus Rotterdam proslavio humanizam u različitim smjerovima. Pokazao se kao filologa, prikupljajući, prevođenje i tumačenje djela Evipida, Luciana i drugih drevnih grčkih autora.
Istraživač je također proučavao fonetiku jezika, koji se temeljio na znanosti o lingvistici drevne Grčke. Teolozi su proučavali evanđelje, interpretirajući ga u probojni ključ. Navedeni su kritične pretpostavke, ne znajući da će se pojaviti protestantski pokret kršćanstva. Drugi smjer za razvoj mislioca bio je pedagogija. "Razgovori lako", pripremljeni od 1518. do 1533. godine, među najpopularnijim knjigama na ovom području.
Rotterdam je vjerovao da je razvoj osobnosti osobe pod utjecajem obrazovanja, što podrazumijeva intelektualni razvoj, pokretanje osnove moralnosti i formiranje vjerskih stavova.
Fiziološki razvoj je važan popratni čimbenik. Glavni cilj odgoja je otkriti potencijal odjela, poštivanje i pamćenje da je svaki pojedinac odgovoran za radnje. Erasmus je promicao poštovanje i brigu za djecu, diskreditiranje nasilja i tjelesnih učinaka. Također je promaknuo ideju o potrebi za obveznim obrazovanjem za svakoga.
Osobni život
Erasmus Rotterdam LED načina života pogodan za svećenika. Nije sudjelovao u zanimanju zaljubljenosti i imao je besprijekornu reputaciju o komunikaciji s suprotnim spolom. Filozof nije imao ženu i djecu, a sav njegov osobni život bio je putujući i znanstveni radovi. Istraživači koji opisuju biografiju mislilac ne pronalaze nikakve kompromitne dokaze.
Jednog dana, Hans Golbaine prikazao je Rotterdam u portretu navodno gleda na djevojku. Ali lik na slici bio je očito zbunjen i iskusan neugodnosti od blizine žene. Niti jedan od prijatelja Erasmusa nije podijelio intrigantne pojedinosti o osobnom životu filozofa, jer jednostavno nisu bili.
Smrt
Erasmus Rotterdam umro je 12. srpnja 1536. godine. Uzrok smrti postao je dizenterija. Njegova posljednje usavršavanje bila je katedrala Basela, smještena na Katedralnom trgu u srcu grada. Godine 1538. na grobu filozofa instaliran je spomenik iz crvenog vapnenca.
Mislitelj je otišao u drugačiji svijet, konsolidirajući slavu glave humanizma. Naslijeđena nakon sebe ostavio je opsežnu knjižnicu i skupu imovinu. U Baselu postoji sveučilište u kojem je desetljeće postojala erasmian stipendija. Studenti ovdje sjećaju citati velikog humanista.
Citati
"Madness se daje privilegiju da kažem istinu, nitko ne uvrijedi nikoga." "Uzgoj se uzgaja i uzrokuje uljudnost." "Sve okreće ljubav i čini malo mudre." ""Bibliografija
- 1509 - "Pohvala glupost"
- 1511 - "gnoj je lov na orla"
- 1515 - "Obrazovanje kršćanskog Sovjetskog"
- 1516 - "Žalba na svijet, svugdje izbačen i svugdje od smrvljenih"
- 1524 - "Na slobodi će"
- 1530 - "na pristojnosti dječjih morala"
- 1533 - "lako razgovori"