Biografija
Dawn ruske slika ikona pada na liniji XIV-XV stoljeća - vrijeme kada su njihova remek-djela stvorila poznate slikari Andrei Rublev i Feofan Grčki. Potonji je stigao u Rusiju iz Bizanta već je formirao majstora, ali je uistinu sjajno postao 1390-ih. Najveće pravoslavne crkve Moskve i Nizhny Novgorod ukrašene su freskama i ikonama Feofan Grka.Sudbina
Prema općenito prihvaćenoj verziji, slikar ikona rođen je oko 1340. u Carigradu - srce bizantskog carstva, za koje je dobio nadimak grčki. Rus je postao dom FEOFAN-u 1370. - došao je u Novgorod, vjerojatno, zajedno s metropolitanskom ciglom. Nakon 20 godina, u 1390., preselio se u Moskvu, gdje je ostatak života proveo. Prema nekim povjesničarima, Feofan je također živio u Serpukhovu i Kolomni, ali remek-djela stvorene nije sačuvana.
Feofan Grk je sljedbenik Isichama. Ova kršćanska izdaja poziva meditaciju metodom znanja božanskog. Painter ikona umrlo je oko 1410, ali ne kasnije od 1413. godine. Uzrok smrti je prirodan, jer je Feofan Grk, prema približnim izračunima, razmijenio 8. šator.
1413. je datiran u šumske karakteristike grčkog Faofana, koji je pisac i umjetnik epifani tkana poslana svom prijatelju Rev. Kirill Belozersky. Usput, pismo o epifanije je glavni izvor od kojih su podaci o osobnom životu Feofan i njezin način rada.
Stvaranje
Prema epifeji utkana, za svoje živote, Feofan je naslikao više od 40 kamenih crkava u Carigradu (moderno Istanbul), Chalkidon, Galat, Cafe (sada Feodosia) iu gradovima drevne Rusije. Samo ruske remek-djela sačuvana su do danas.
Prvi i jedini dokumentirani rad Feofan Grčka je crkva Spasitelja Pressfiguracija na ulici Ilyin, koja još uvijek služi ukras Velikog Novgorod. Do našeg vremena, slika je došla fragmentarna. Infrodirane elemente omogućuju vam da ocijenite vještine autora i opseg obavljenog posla.
Najviše je očuvana kupola i "bubanj". U središnjem dijelu dizajna prikazana je kotla, spasio je svemogući. Prema konture portreta, povučena je iz Psalti, a četiri arhanđela i četiri kerubina i serafi su izvučeni pod keracijama. Takva registracija kupole tradicionalno ne samo za Novgorod, već i bizantsku arhitekturu: stvaranje fresaka, Feofan Grčki oslanjao se na ukras katedrale Hagia Sofiju.
Crkva Trinity Promi-Preobranhskaya je također dobro očuvana. Određene vrijednosti je prednja slika Trojstva. Njezine noge, prema ideji Feafan Grka, odzvanjali su Abraham i Sarah, donoseći hranu gostima. Sada na fresku možete vidjeti samo Sarra.
Početkom 1390-ih, Feofan je stigao u Moskvu. Ovdje je umjetnik napisao ikone i ukrašene crkvene knjige. Pretpostavlja se da Peru Bizantine pripada ilustracijama i inicijalima u evanđelju Boyarine Fedor Cat i Evanđelje Heathrovo. Radovi datiraju 1392. Povjesničari umjetnosti, oslanjajući se na umjetničku analizu, pripisuju se flefanu autorstvo djela "majčine majčine pretpostavke" i "Don ikona Majke Božje".
"Pretpostavka Majke Božje" je bilateralna. S jedne strane, crkveni odmor posvećen sjećanju na smrt, ili reviziju najsvetije Djevice. Djevica s bebom je nacrtana na leđima. Kasnije, poraženi portret na okretnoj strani primio je odvojeno ime - "Don ikona Majke Božje".
Do druge polovice 20. stoljeća vjeruje se da je Fauofan Grk stvorio ikonu katedrale za transfiguraciju Spasitelja u Pereslavl-Zalessky "Pressfiguraciji". Međutim, suvremeni stručnjaci TRETETKOV GALERIJA se lako izjavljuju da je ruka bizantina nije dodirnula ovo platno. Sada se ikona pokazuje kao rad "nepoznatog slikara ikona".
Godine 1405., tri legendarne ikone slikari - Feofan Grk, Andrei Rublev i Prokhor s gradom - okupili su se kako bi slikali katedralu Blagoshchensky. Osim toga, Feofan se pripisuje autorstvu niza ikona iz ikonostaze katedrale. Usput, ova ikonostaza je jedinstvena za crkvenu umjetnost - postao je prvi u Rusiji, na kojem su brojke prikazane u punom rastu.
Sastoji se od nazivne ikonostaze od 9 ikona. Ovdje možete vidjeti lica vazirano velikog, apostola Petera, Arhanđela Mihail, Majku Božju, Spasitelja Spasitelja, Johna Preteru, Arhanđela Gabriel, Apostol Paul i John Zlatoust. Autorstvo se pripisuje Faofhanu Grčkom zbog činjenice da je način izvršenja ikona sličan način slika Crkve transfiguracije Spasice u Velikom Novgorodu.
Feofan je imao herov ikona ili je odbijeno na vlastitom nahođenju. Učitelj je često razbio od posla i razgovarao s slugama hrama, župljani, kao da pomaže o razumijevanju razmaza, koji će se primijeniti na fresku. Ova metoda rada objašnjava zašto je Feofan Grek stvorio freske iz Scorpiusa, to jest, bez detaljne studije slike.
Neki povjesničari umjetnosti tvrde da je slikar ikona radio u jednobojnoj tehnici pomoću crveno-smeđih tonova. Drugi sugeriraju da je boja boje izgubljena u vrijeme kada je feaphan paleta bila mnogo raznovrsna. Uostalom, kako bi ponovno otvorili remek-djela bizantine, restauratori su morali srušiti žbuku i koristiti vapno.
Raditi
- 1378 - Crkva Pressfiguracije Spasitelja na ulici Ilyin
- 1395 - crkva rođenja djevice na Seinu
- 1399 - Katedrala sv. Arrearta Mihail u Kremlju (Katedrala Arkhangelsk)
- 1405 - Blagoveshchensky Katedrala Kremlja