Biografija
Drevna ruska ikona kao fenomen umjetnosti otvoren je svijetu početkom 20. stoljeća. Do tada, ikonist je postojao kao neimenovani žanr, čiji je anonimnost koja je unaprijed određena stokom estetske svijesti i molitveno imenovanje pisane slike. Međutim, zanimanje za ikonu kao subjekt umjetnosti otkrila je imena umjetnika, iz četke od kojih su objavljene najsavršenije kreacije. Moskva Icon Painter Dionizija zauzima jedno od prvih mjesta u ovoj seriji.Sudbina
O srednjovjekovnom majstoru ikonopiju nije toliko poznata. Govore prvenstveno njihov rad. Međutim, Donia je poznata više od velikih prethodnika - Faufan Grk i Andrei Rublev. Budući umjetnik rođen je oko 1444. godine, vjerojatno, u obitelji djetelina. Međutim, informacije o vrsti i mjestu rođenja ikona slikar nisu sačuvani.
Također nije poznato tko je Dionizija naučio ikonističku vještinu, ali to sugerira da je 1460-ih radio pod potom Mitrofan majstora. Do 40 godina, umjetnik je krenuo vlastitim Artemcem, koji je bio angažiran u slikanju vijeća Moskovskog ruskog. Dionizija s tim naslikao pojedinačne crkve i komplekse hramova koji su dio samostana, a njegov je život bio niz poteza s mjesta do mjesta.
Osobni život majstora sakrio je debljine stoljeća, međutim, poznato je da su njegovi sinovi Feodozija i Vladimira bili angažirani u ikonu slikanju i čak ušli u očevu artelu. Neke činjenice iz umjetničke biografije postaju poznate iz života. Na primjer, da, radeći u samostanu Panguvo-Borovsky u 1460-ih i 1970-ih, upoznao je velečasni panzhetiju, koji ga je izliječio od bolesti poslana na slikara zbog neposlušnosti.
Još jedan veliki bhakta, s kojim je sudbina Dionizija, postala Josipa Volotsky, koji je utemeljio svoje prebivalište 1479. godine. Hegumen je pozvao umjetnika kako bi slikao hramove kompleksa u izgradnji, nakon čega je proslavio samostanski samostan Iosifo-Volokolamsky. Pretpostavlja se da je Dionizija rektor obratio poznatu "poslanicu ikona".
Ništa se ne zna o uzrocima smrti majstora. Završni moždani udar portretu Dionizija postaje informacije koje prije odlaska prihvatio je monašku prestaju provesti posljednjih dana u molitvi i privatnosti. Nakon slikara ikona, Plejada studenata i sljedbenika, čija djela, unatoč umjetničkim prednostima, ne mogu se usporediti s radom Učitelja o ljepoti i izražajnosti slika.
Ikonografija
Stavljanje plovila, Dionirsia je prvi put napisao pod vodstvom iskusnih majstora. Takav je 10-godišnji rad na slikarskoj crkvi rođenja Blažene Djevice Marije u samostanu Paftytyevo-Borovsky, nakon čega je slikar stekao ugled kao majstora njegovog slučaja. Godine 1481. umjetnik povjerava počasnu misiju za stvaranje ikonostaze u katedrali Uznesenja u Moskvi Kremlju.
Stav kupaca slikaru ilustrira tu zanimljivu činjenicu da je dobio veliki depozit od 100 djevice. Dionizius je uzeo tri umjetnika da sebi pomognu, a on sam uzeo decisus čin - najodgovorniji dio posla. Već ovdje, manifestirao se kao "majstor majstora", personificirajući obilježja stila slika moskovske ikone - elegantno produljenje omjera, svečanosti i svjetlosti boja, ljepotu lica.
Ikone Dionizije pripadaju razdoblju vrhunca Moskva Rusa, koji je nedavno resetiranje tatarsko-mongolskim IGO to potlače. 1482 Ikona "Gospa Odigitria" je također napisana za katedralu Kremlj. Druga djela, očuvana do danas, postala je "silazak pakla", "krštenje Gospodnji", "raspelo", "spasio se u moć."
Sudbina freska Dionizija nažalost: većina njih je uništena. Zidne murale Učitelja čije autorstvo nije u nedoumici - to su freske u crkvi rođenja djevice na području samostana samostana. U monumentalnom radu umjetnik je pomogao sina i pripravnicima.
Mural je pun svjetla i radosnog raspoloženja, koji prati veličinu Blažene Djevice Marije - sve slike se posvećene fragmentima njezina života, uključujući parcele iz akathista. Harmonija čistih, nježnih boja, među kojima se prevladavaju zelenkastim i zlatnim tonovima, energično će graditi slike.
Za sigurnost drevnih fresaka moguće je zahvaliti siromaštvu daljinskog sjevernog samostana, koji nije mogao priuštiti "reproducirati" zidove, te je stoga slika ostala gotovo u netaknutom obliku.
Kreativnost Dionizija je slično otkrivenju, kroz koje zemaljski svijet dolazi u komunikaciju sa svijetom nevidljivom. Ikone umjetnika izražavaju duhovno pretraživanje doba, predstavljajući visoke uzorke žanra vjerske umjetnosti. Šest djela starih ruskih majstora prikazano je u izlaganju države Tretykov galeriju.
Raditi
- 1467-1477 - Slikanje katedrale rođenja Djevice u samostanu Paftyevo-Borovsky
- 1481 - ikonostaza katedrale Uznesenje Moskovskog Kremlja
- 1482 - "Gospa od Odihythiya (Smolenskaya)"
- 1480s - "Alexy Metropolitan sa životom"
- 1500 - "Spasitelj u snagama"
- 1500 - "FOMA je jamstvo"
- 1500 - "Krštenje Gospodina"
- 1500 - "Silazak u pakao"
- 1502 - Freske katedrale rođenja djevice u samostanu FeraPontov