Povijest karaktera
Indijska religija i mitologija uveli su božansku Trojstvo: Brahma, Višnu i Shivu. Trurti kombinira lica Stvoritelja, čuvara i razarača u njihovim slikama. Brahma se smatra Bogom - kreator svemira. Prevedeno iz sanskrta Njegovo ime znači "svećenik". U Indiji se vjeruje da je Brahma početak počeo.Povijest stvaranja karaktera
Ime Brahme dogodio se iz riječi "Bhrig", preveden kao "raste, povećanje". Budizam pripovijeda da je Bog imao nekoliko imena. Bio je zlatno jaje - zdjela vatre, koja je dovela do svemira, i prajapati - vladara potomka i gospodar svijeta. Ostala su ga povisila kao patrijarha i Stvoritelja, Stvoritelja svijeta i najviši od božanstava.
Prema zemljištu djela "Manu-Smith" i "Mahabharata", Bog potječe iz jajeta koji je plivao u primitivnim vodama. Nakon što je živio u godini jaja, mentalno ga je podijelio u dva entiteta. Jedan je postao zemlja, a drugi je nebo. Reakstraša između njih ispunio je zračni prostor.
Legenda kaže da je uslijedila pojava vatre i vode, zemlje, zraka i etera. Bogovi su se pojavili u finalu. Slijedili su krajolici i rezervoari, zvijezde, vize i ljudi. Brahma je bio podijeljen u dvije inkarnacije: muško i žensko. Tada su se zvijeri, ptice i drugi predstavnici živog svijeta pojavili u svijetu.
Bog je kontrolirao svemir i vrijeme, bio je izvor svega što se dogodilo svjetlu i bio je beskonačnost, od kojih vremena i formira teče.
Slika i sudbina Brahme
Studije filozofije i biografije vjerskog karaktera na temelju književnih izvora pokazuju da je zbunjenost hinduizma bila poznata po kultu ovog božanstva. Zatim ga je promijenio učenja Višnu i Shive.Dugo vremena, Bog je ostao središnja figura u hinduizmu. Tradicionalno, opisan je s četiri lica i četiri ruke. Brada je bila oslikana, a kosa je bila lochmata. Na ramenima junaka blokirana je antilopa kože, a tijelo je prekrila snježno bijelu odjeću.
Hinduizam navodi da je njegova slika mijenja državu. Jogijski stav naglašava veličinu i mir, zadovoljstvo sama sama. Stanje BHOGA podrazumijeva sekularno raspoloženje.
Obično u tom momku Božju prati supružnika. Vira - stanje u kojem Brahma postaje simbol junaštva. Četvrta država je slika neosvojivog i oštrog Boga. Poželjno je po želji da se riješi protivnika.
Slike su opisane na lotosu ili vladajućoj količini, lučkim labudovima. Bog je imao zlatnu nijansu kože. Biti u meditaciji, ostao je s poluzatvorenim očima. Neke slike ga prikazuju s kvržicom iznad glave. Oštre brze strelice - Brahmastra su bili u rukama.
Također, božanstvo ima tradicionalne atribute. Četiri lica odgovaraju četiri strane svijeta. Četiri ruke također karakteriziraju ove smjerove. Jedan dlan drži zdjelu vodom, podsjećajući da je voda znak i izvor svih živih bića. Druga ruka drži krunicu, simbolizirajući vrijeme koje nije beskonačno. Swans vuku Božji kola - to su svjetovi.
Odjel ljudi do kasti je također zasluga ovog Božanstva. Svaki Brahma razred identificirao je karmu ili sudbinu. Na primjer, iz usta su se pojavila iz usta, što bi trebalo nositi znanje o ostatku. Iz ruke - ratnici i vladara (Kshatriya). Od kukova - zemljoposjednika i obrtnika. I od nogu - oni koji su morali služiti svim gore navedenim procjenama.
Imao je dvije žene. Prvi je znao pod imenom Sarasvati. Brahma ju je privukla da počini obrede. Nakon što nije bilo na mjestu. Na poziv glasnika, žena je odgovorila da je bila zauzeta haljinom, a pitanje supružnika moglo čekati.
U bijesu, prijetio je Sarasvati da će naći novu ženu. Postala je Gayatri, kći mudraca. Sarasvati su saznali o ovom događaju s dobivanjem. Bio je skandal koji je ozlijedio mladu ženu. Djevojka je prihvatila drugu ulogu i uvjerio Sarasvati biti popustljiv.
Legenda o smrti povezana je s imenom Brahme. Besmortalni ljudi preplavili su planet i ispostavilo se da je pretrpano. Zemlja je zatražila pomoć, na koju je Brahma bila ljuta, a tijelo mu je zapalio, stvarajući požare.
Shiva je ponudila riješiti problem. Morao sam smisliti smrt kako bi se ljudi rodili i umirali. Na slici žene, činilo se iz tijela božanstva. Njezine suze su postale bolest koja je donijela smrt. Nepristranost smrti ojačana je činjenicom da je postao Gospodar pravde.
Brahma u kulturi
Iznenađujuće, ali danas Brahma kult u Indiji nije toliko razvijen. Legende su povezane s ovim. Jedna navodi da je Bog prokleo kadulje Bhreig za činjenicu da je Stvoritelj nije odgovorio na pozivnicu na žrtvu. Prema drugoj, ogorčenje na Stvoritelju srušio je vlastitu ženu - Sarasvati. Uzrok prokletstva bio je drugi brak s Gayatri.
Međutim, istraživači hinduizma izražavaju praktične pretpostavke. Kult kreatora života nije tako populariziran, jer nema smisla obožavati Stvoritelja više. Ispunio je misiju i mnogo više racionalnijih za molitvu Shive bogove i Višnu, koji utječu na život i njezin kraj.
U Indiji nema toliko hramova gdje obožavaju taj Bog, a najvažnije se nalazi u Pushkar. Jednom godišnje, od listopada do studenog, hodočasnici dolaze ovamo. Vjernici se izvode u Svetom jezeru i provode veliki festival u čast Stvoritelja.
Okupljanje u njima za molitvu, čitaju mantre i pjevaju Samfit, u kojem umjesto riječi "Amen" koriste riječ "ohm". Dugotrajan izgovor ove riječi pomaže lako ući u meditativno stanje i podesiti harmoniju sa sobom. Hindusi vjeruju u koristan učinak pahuljastih. To je privremeni segment za buđenje 48 minuta.
Ljubitelji vježbanja s kamata revizijom dokumentaraca o svojim idolima. Godine 1994. u indijskoj kinu pojavio se film Frakhma, koji otkriva povijest i značajke kulta.
Također nekoliko kipova ovog božanstva. Češće je prikazano stajalište. Manje često sjedi na lotosu ili labudu. Znatiželjno je da se koristi 4 slike u kojima se koristi. Na primjer, laici preferiraju Brahme slike zajedno sa svojim ženama. Ali strašan, strašan izgled kipa obožavam one koji žele uništiti neprijatelje.
Velika proliferacija, kult je dobio u Tajlandu. Tu se vjeruje da Stvoritelj donosi blagostanje i blagostanje. Glavni grad je svetište Eravan, najpoznatiji u zemlji. Zanimljivo je da je u Kini tradicija obožavanja prodrla iz Tajlanda, tako hramovi su izgrađeni na tajlandskim kanonima.
Bibliografija
- "Mahabharata"
- "Manu-smrti"
- "Brahma Purana"
- 1856-1857 - "Brahma" (Ralph Waldo Emerson)