चरित्र इतिहास
मारुस्य Boguslavka - यूक्रेनी पीपुल्स डूमा के मादा चरित्र। नायिका के काम में एक महिला की वफादार मातृभूमि की छवि को व्यक्त करता है। एलियंस से कैदी होने के नाते, लड़की अपनी मातृभूमि में लगी हुई है, यह गिरने वाले कोसाक्स के भाग्य के बारे में बढ़ती है। नायिका की विशेषता में साहस, विचारों की शुद्धता, माता-पिता और लोगों के लिए प्यार शामिल है। दास यूक्रेनी कोसाक्स की स्वतंत्रता के लिए जीवन को बलिदान देने के लिए तैयार है।चरित्र निर्माण का इतिहास
Marusi Boguslavki की छवि का पहला उल्लेख XVII शताब्दी में यूक्रेनी संस्कृति में दिखाई दिया। नायिका की कैद के बारे में कहानियां मौखिक साहित्य की गीत महाकाव्य शैली में व्यक्त की गईं, जिसे "डूमा" शब्द कहा जाता था। कलात्मक विशेषताओं के अनुसार, ये काम रूसी लोककथाओं में ऐतिहासिक गीतों के करीब थे। परंपरागत रूप से, डूमा भटकने वाले लोक गायकों - कोबज़ारे, बैंडुरिस्ट, लिरिकोव के काम में दिखाई दिया। संगीत निबंधों का मुख्य विषय तुर्की कैद के बारे में कोसाक शिष्टता के बारे में कोसाक्स के जीवन के बारे में कहानियां बन गया।
अंतिम विषयगत समूह में मारस Boguslavka की कहानी शामिल है। प्रिंट में, जटिलता द्वारा यूक्रेनी लड़की की कैद के बारे में बताते हुए रचना का पाठ 1856 में प्रकाशित हुआ था। साहित्यिक आलोचना ने नोट किया कि लीजेंड ऑफ हेरोइन के कई काव्य संस्करण हैं। काम के लेखक अज्ञात हैं। इस तथ्य के बावजूद कि कहानी के केंद्र में - एक वास्तविक चरित्र जो कुछ सदियों पहले रहता था, मारुसि की छवि, बल्कि सामूहिक प्रकृति को ले जाती है।
नायिका साहस, एक खुली आत्मा, आत्म-सम्मान के साथ संपन्न है। कैद में होने के नाते, लड़की अपने मातृभूमि से प्यार करती रही है, माता-पिता को याद रखें। बोगस्लावका की उपस्थिति का कोई विवरण नहीं है, एक मादा चरित्र के व्यक्तित्व के बारे में केवल भाषणों द्वारा न्याय किया जा सकता है, जिसके साथ पुजारी की बेटी कैप्टिव कोसाक्स से अपील करती है। किंवदंतियों का पाठ भी लड़की के नाम और संरक्षक द्वारा उल्लेख नहीं किया गया है। छवि के साथ ephiteats "कैप्टिव", "Popovskaya Boguslavka" के साथ है।
बायोगीय और छवि मारुसि Boguslavki की छवि
नायिका की जीवनी के बारे में बहुत कम जानता है। ऐसा माना जाता है कि लड़की बोगस्लाव शहर में XVII शताब्दी की पहली तिमाही में रहती थी। मारुस्य एक स्थानीय पुजारी की बेटी थी, कठोरता में लाया, भगवान, मातृभूमि और परिवार के लिए प्यार करता था। नायिका के पिता का घर शहर के ज़ारोसन हिस्से में पोक्रोव्स्काया चर्च के पास स्थित था। यदि शेष शहरी क्षेत्र ने किले को मजबूत किया है, जिसमें तीन तरफ से पानी की बाधाएं थीं, तो ज़ारोसन हिस्सा तुर्की और तातार टार्ट्स के हमले में सबसे कमजोर था।
इनमें से एक छापे में, मारुस्य, अन्य स्थानीय लोगों के साथ, कब्जा कर लिया गया था। लड़की को Crimea में Boguslav से रास्ता बनाना था, जहां यह गुलाम बोली-प्रक्रिया में प्रस्तुत किया गया था। नायिका के सौंदर्य और युवाओं ने जल्दी ही विदेशी लोगों का ध्यान आकर्षित किया - व्यापारियों के साथ जल्द ही फर्जीलाट्टाया यूक्रेन से तुर्की तक पहुंचे।
नायिका कैप्चर की तारीख निर्दिष्ट नहीं है। हालांकि, ऐतिहासिक दस्तावेजों के मुताबिक, तुर्कों ने अक्सर XVII शताब्दी की पहली तिमाही में पिगलेरी पर हमला किया। यहां से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मारुस्या ने 1620 में अपने मूल शहर को छोड़ दिया। उसी वर्ष, Boguslav Magdeburg कानून का उपयोग करने में सक्षम था, और विदेशी लोग अक्सर शहर में आना शुरू कर दिया। डूमा के पाठ से यह ज्ञात हो जाता है कि मारुस्य तुर्की पाशा की पत्नी बन गई।
कुछ समय के लिए एक हरेम में रहने के बाद, सौंदर्य को अपने पति के लिए इतना रखा गया है, पति / पत्नी का विश्वास प्राप्त किया कि उसने डंगऑन से चाबियाँ दी हैं। यहां, लीजेंड के अनुसार, 30 साल के लिए, 700 कोसाक्स कैद में लगी। लड़की, इस अवसर को लेकर, डन्नोव के दरवाजे खोले, कैदियों को जारी किया। नायिका के अलविदा ने मारुसि के माता-पिता को पकड़ने के लिए, बोगस्लाव के रास्ते के साथ योद्धाओं से पूछा और रिपोर्ट की कि उन्हें अब बेटी को कैद से बचाने की ज़रूरत नहीं है। विदेशी भूमि में रहने के समय के दौरान, यूक्रेनी "मर रहा था", अब अब मुक्त के साथ भाग नहीं सकता है।
1 9 66 में, बोल्ड यूक्रेनी की उपलब्धि के बारे में कथा कार्टून "मारुस्य Bogusvka" में प्रस्तुत की गई थी। एनीमेशन टेप नायिका कैप्चर का इतिहास दिखाता है, तुर्की पाशा के हरम में गंभीर भाग्य और कोसाक्स के उद्धार के दृश्य। कार्टून में, पाठ के विपरीत, यह जोर देता है कि मादा चरित्र देशवासियों के जीवन के उद्धार के लिए भुगतान करता है। मोरूसी मौत का दृश्य रूपक रूप से दिखाया गया है।
सोवियत एनीमेशन चित्र में एक मूल संगीत डिजाइन है, जो घटनाओं की अभिव्यक्ति पर जोर देता है। कथा यूक्रेनी भाषा में आयोजित की जाती है, किंवदंती के पाठ से उद्धरण का उपयोग किया जाता है। आज Boguslav में, जगह में, जहां Pokrovsk चर्च और Marusi के माता-पिता के घर स्थित थे, एक स्मारक स्थापित किया गया था।
फिल्मोग्राफी
- 1 9 66 - "मारुस्य Bogusvka"