जीवनी
सॉक्रेटीस - पुरातनता का सबसे बड़ा दार्शनिक, उनके छात्र प्लेटो, अल्किवियाड, ज़ेनोफोन, यूक्लाइड थे। सॉक्रेट्रेट्स के सिद्धांत ने प्राचीन दर्शन के विकास में एक नया चरण चिह्नित किया, जब फोकस प्रकृति और शांति नहीं थी, लेकिन एक व्यक्ति और आध्यात्मिक मूल्य।बचपन और युवा
विभिन्न स्रोतों के मुताबिक, दार्शनिक का जन्म 470-469 ईसा पूर्व में हुआ था, ग्रीक एथेंस में, सोफ्रॉन के परिवार में और फेन्तेट्स की बाधाओं में। भविष्य के महान विचारक के पास एक वरिष्ठ भाई संरक्षक थे, जिन्होंने पिता की संपत्ति को विरासत में मिला, लेकिन सॉक्रेटीस गरीबी में नहीं रहे।
इस तथ्य से इसका फैसला किया जा सकता है कि स्पार्टा के साथ युद्ध में, दार्शनिक एक भारी योद्धा की वर्दी में गया, और यह केवल सुरक्षित नागरिकों को भुगतान करने में सक्षम था। यह इस निष्कर्ष का पालन करता है कि पिता सॉक्रेटीस एक अमीर नागरिक थे और अच्छी तरह से, बंदूकें और अन्य यंत्र अर्जित किए गए थे।
सॉक्रेटीस ने शत्रुता में तीन बार भाग लिया, युद्ध के मैदान पर साहस और साहस का प्रदर्शन किया। विशेष रूप से दार्शनिक और योद्धा की बहादुरी ने उस दिन खुद को प्रकट किया जब उसने अपने वारलोर्ड, अल्किवियाड की मौत से बचाया।
विचारक का जन्म "अशुद्ध" दिन में 6 फर्गेलियन का जन्म हुआ था, जिसने अपने भाग्य को पूर्व निर्धारित किया था। प्राचीन यूनानी कानूनों के अनुसार, सॉक्रेटीस एथेनियन सोसाइटी और राज्य, और नि: शुल्क के मुख्य के रखरखाव बने। भविष्य में, दार्शनिक की सार्वजनिक जिम्मेदारियां देय उत्साह के साथ प्रदर्शन की गईं, लेकिन बिना कट्टरतावाद के, और दृढ़ विश्वास, ईमानदारी और स्थायित्व के लिए भुगतान किया।
अपने युवाओं में, सॉक्रेटीस ने डेमन और कोनॉन, जेनोना, अनाक्सगोरा और आर्केली में अध्ययन किया, उस समय के महान दिमाग और स्वामी के साथ संवाद किया। उन्होंने एक पुस्तक नहीं छोड़ा, न ही ज्ञान और दर्शन का एक लिखित सबूत नहीं किया। इस व्यक्ति के बारे में जानकारी, जीवन का इतिहास, जीवनी, दर्शन और विचारों का इतिहास केवल छात्रों, समकालीन और अनुयायियों के संस्मरणों पर वंशजों के लिए जाना जाता है। उनमें से एक महान अरिस्टोटल था।
दर्शन
जीवन के तहत, दार्शनिक ने प्रतिबिंब रिकॉर्ड नहीं किया, मौखिक भाषण का उपयोग करके सत्य में जाने के लिए पसंद किया। सॉक्रेटीस का मानना था कि शब्द रिकॉर्ड स्मृति को मारते हैं और समझते हैं। सामरिक दर्शन नैतिकता, अच्छे और गुणों की अवधारणाओं पर बनाया गया है, जिसके लिए उन्होंने ज्ञान, साहस, ईमानदारी को जिम्मेदार ठहराया।
साथ ही, ज्ञान, सुकरात में, और पुण्य है। अवधारणाओं के सार से अवगत नहीं है, एक व्यक्ति बहादुर या निष्पक्ष होने के लिए अच्छा नहीं कर सकता है। केवल ज्ञान गुणा होना संभव बनाता है, क्योंकि यह होशपूर्वक होता है।
सुकरात द्वारा व्युत्पन्न बुराई की अवधारणा की व्याख्या के विरोधाभास, या बल्कि, प्लैटो और ज़ेनोफोन के लेखन में उनका उल्लेख, ग्रैंड दार्शनिक के छात्र। प्लेटो के मुताबिक, सॉक्रेटीस नकारात्मक रूप से बुराई से संबंधित था, यहां तक कि उस बुराई के लिए, जो मनुष्य दुश्मनों को नुकसान पहुंचाता है। इस मुद्दे पर ज़ेनोफोन की विपरीत राय है, सुरक्षा के लिए संदर्भित करके संघर्षों के दौरान आवश्यक बुराई पर सॉक्रेटीस के शब्दों को प्रसारित करना।
बयानों की विपरीत व्याख्या समाजवादी विद्यालय की प्रशिक्षण विशेषताओं की प्रकृति द्वारा समझाया गया है। दार्शनिक ने छात्रों के साथ संवाद के रूप में संवाद करना पसंद किया, यह विश्वास है कि सच्चाई पैदा हुई थी। इसलिए, यह मानने के लिए तार्किक है कि योद्धा सॉक्रेट्रेशंस ने युद्ध के बारे में एक कमांडर ज़ेनोफोन के साथ बात की और युद्ध के मैदान पर दुश्मन के साथ सैन्य संघर्षों के उदाहरण पर बुराई पर चर्चा की।
प्लेटो एथेंस का एक शांतिपूर्ण नागरिक था, और प्लेटो के साथ सॉक्रेटीस ने समाज के भीतर नैतिक मानकों के बारे में बात की, और यह उनके सात साथी नागरिकों, प्रियजनों के बारे में था और क्या उनके प्रति बुराई बनाने की अनुमति है।
संवाद सामरिक दर्शन में एकमात्र अंतर नहीं हैं। नैतिकता की समझ की उज्ज्वल विशेषताओं के लिए, दार्शनिक द्वारा लिखे गए मानव मूल्यों में शामिल हैं:
- सत्य खोज का डायलेक्टिकल, बोले गए रूप;
- निजी से सामान्य से प्रेरण की विधि से अवधारणाओं का निर्धारण;
- Maevitka की मदद से सवालों के जवाब के लिए खोजें।
सत्यता सत्य खोज विधि यह थी कि दार्शनिक ने वार्ताकार से एक निश्चित सबटेक्स्ट के साथ मुद्दों को वापस लेने के लिए कहा, ताकि प्रतिक्रिया खो गई हो और अंततः एक अप्रत्याशित निष्कर्ष निकले। विचारक और उपद्रव के सवाल "प्रतिद्वंद्वी से", प्रतिद्वंद्वी को खुद को विरोधाभास करने के लिए मजबूर कर दिया।
शिक्षक ने खुद को सभी जानते हुए शिक्षक के शीर्षक के लिए आवेदन नहीं किया। Socratsky शिक्षण की इस सुविधा के साथ, उनके लिए जिम्मेदार वाक्यांश संबंधित है:
"मुझे केवल इतना पता है कि मैं कुछ भी नहीं जानता, लेकिन दूसरों को यह नहीं पता।"दार्शनिक ने पूछा, इंटरलोक्यूटर को नए विचारों और फॉर्मूलेशन में धक्का दिया। सामान्य वस्तुओं से, वह कंक्रीट अवधारणाओं की परिभाषा को पारित कर दिया: साहस, प्यार, दयालुता क्या है?
दोषपूर्ण विधि अरिस्टोटल द्वारा निर्धारित की गई थी, जो समाजशास्त्र के बाद पीढ़ी के बाद पैदा होने के लिए नियत किया गया था और प्लेटो के छात्र बन गए थे। अरिस्टोटल के अनुसार, मुख्य साम्राज्य विरोधाभास पढ़ता है: "मानव गुण एक मन की स्थिति है।"
सॉक्रेटीस जिन्होंने एक तपस्वी जीवनशैली का नेतृत्व किया, लोग सच्चाई की तलाश में ज्ञान के लिए आए। उन्होंने खुदरा और अन्य शिल्प नहीं सिखाया, लेकिन उन्होंने रिश्तेदारों के लिए पुण्य साबित किया: परिवार, मूल, दोस्तों, नौकरियों और दास।
दार्शनिक ने शिष्यों से पैसे नहीं लिया, लेकिन बीमार इच्छाशक्ति अभी भी उन्हें सोफिस्टों में रैंक कर दी गई। उत्तरार्द्ध भी नैतिक मानकों और मानव आध्यात्मिकता की चर्चा के शौकीन थे, लेकिन उनके व्याख्यान के साथ अंगूठी के सिक्के अर्जित करने के लिए नहीं हुआ।
प्राचीन ग्रीस और नागरिक एथेंस सॉक्रेटीस के समाज के दृष्टिकोण से असंतोष का कारण बहुत कुछ दिया। उस समय के लिए, इसे आदर्श माना जाता था ताकि उगाए गए बच्चे अपने माता-पिता से अध्ययन कर सकें, और ऐसे स्कूल नहीं थे। युवा लोगों ने इस आदमी की महिमा और प्रसिद्ध दार्शनिक के लिए गोशाला वैलीला को प्रेरित किया। पुरानी पीढ़ी इस तरह की स्थिति से नाराज हो गई थी, यहां से और समाज के लिए घातक पैदा हुआ था "युवाओं के भ्रष्टाचार" का प्रभार।
ऐसा लगता है कि दार्शनिक समाज की नींव को कमजोर करता है, युवा लोगों को अपने माता-पिता के खिलाफ स्थापित करता है, जिससे हानिकारक विचारों, नई फैशन वाली शिक्षाओं, पापी, अन्य यूनानी देवताओं के इरादों के साथ तेजी से दिमाग को भ्रष्ट किया जाता है।
एक और बिंदु, जो सॉक्रेटीस के लिए घातक हो गया और एक विचारक की मौत का नेतृत्व हुआ, एथेनियंस द्वारा मान्यता प्राप्त लोगों के बजाय अन्य देवताओं द्वारा अस्वीकार्य और पूजा के आरोप से जुड़ा हुआ है। सॉक्रेटीस का मानना था कि किसी व्यक्ति के लिए कार्यों में न्याय करना मुश्किल था, क्योंकि बुराई अज्ञानता पर जा रही है। साथ ही, हर व्यक्ति की आत्मा में एक अच्छी जगह है, और हर आत्मा में लोकतंत्र दानव है। इस आंतरिक राक्षस की आवाज़, जिसे आज हमें गार्जियन परी कहा जाएगा, समय-समय पर सोक्रत द्वारा आश्चर्यचकित, एक कठिन परिस्थिति में कैसे कार्य किया जाए।
दानव सबसे हताश परिस्थितियों में एक दार्शनिक की मदद के लिए आया था और हमेशा उल्लिखित था, इसलिए सॉक्रेटीस द्वारा अस्वीकार्य माना जाता था। यह राक्षस और एक नए देवता के लिए स्वीकार किया गया, जिसे विचारक ने कथित रूप से पूजा की।
व्यक्तिगत जीवन
37 साल तक, दार्शनिक का जीवन जोर से घटनाओं में भिन्न नहीं था। उसके बाद, शांतिपूर्ण और अपोलिक सॉक्रेट्रेशंस ने शत्रुता में तीन बार भाग लिया, और खुद को बहादुर और साहसी योद्धा के रूप में दिखाया। एक युद्ध में, वह छात्र के जीवन को बचाने के लिए हुआ, अल्किवियाड के कमांडर, स्पार्टन के दांतों के लिए सशस्त्र एक युद्धपोत से टूट गया।
इस उपलब्धि को बाद में अल्पसंख्यक द्वारा अपराध में रखा गया था, क्योंकि एथेंस में सत्ता में आने के बाद, अल्किवियाड ने अपने प्रिय लोकतंत्र के बजाय एक तानाशाही व्यवस्था की स्थापना की। नीतियों और समाज के जीवन से हटाया जाना चाहिए और दर्शनशास्त्र में भाग लेने और सॉक्रेटीस के तपस्या में शामिल होना कभी सफल नहीं हुआ। उन्होंने गलत तरीके से दोषी ठहराए, और फिर सत्ताधारी के शासनकाल के शासनकाल के तरीकों के रूप में।
बुजुर्गों में, दार्शनिक ने Xantippe से शादी की, जिसमें उसके तीन बेटे थे। अफवाहों के मुताबिक, सॉक्रेटीस की पत्नी ने पति / पत्नी के महान दिमाग की सराहना नहीं की और एक छोड़े हुए गुस्सा से प्रतिष्ठित किया गया। कोई आश्चर्य नहीं: तीन बच्चों के पिता ने परिवार के जीवन में भाग नहीं लिया, पैसे कमाने नहीं, अपने रिश्तेदारों की मदद नहीं की। विचारक खुद को छोटे से संतुष्ट था: वह सड़क पर रहता था, वह फटके हुए कपड़ों में चला गया और एक सनकी सोफिस्ट सुना, जिसे उन्होंने उन्हें अपनी कॉमेडीज़ अरिस्टोफान में प्रस्तुत किया।
अदालत और निष्पादन
महान दार्शनिक की मौत पर, हम लेखन के बारे में जानते हैं। विस्तार से, परीक्षण प्रक्रिया और विचारक के आखिरी मिनटों ने "सॉक्रेटीस की माफी" और ज़ेनोफोन में प्लेटो को "अदालत में सोक्रेट्स की सुरक्षा" में वर्णित किया। एथेनियंस ने समाज के देवताओं और भ्रष्टाचार की गैर-मान्यता के लिए सॉक्रेटीस पर आरोप लगाया। दार्शनिक ने डिफेंडर को त्याग दिया और आरोपों से इंकार कर अपनी खुद की रक्षा की बात की। उन्होंने सजा के विकल्प के रूप में जुर्माना नहीं दिया, हालांकि लोकतांत्रिक एथेंस के नियमों के अनुसार यह संभव था।
सॉक्रेटीस ने उन मित्रों की मदद को स्वीकार नहीं किया जिन्होंने उन्हें जेल से बचने या अपहरण की पेशकश की, लेकिन अपने भाग्य के साथ आमने-सामने आने के लिए चुना। उनका मानना था कि मृत्यु उन्हें हर जगह मिल जाएगी, जहां भी उसके दोस्त थे, क्योंकि यह इतना नियत था। दार्शनिक की अन्य सजा को अपना अपराध माना जाता है और इसे स्वीकार नहीं कर सका। सॉक्रेटीस ने जहर को स्वीकार करके निष्पादन को प्राथमिकता दी।
उद्धरण और एफ़ोरिज़्म
- अधिक परिपूर्ण बनने की इच्छा में अग्रणी जीवन से बेहतर रहना असंभव है।
- धन और ज्ञान कोई गरिमा नहीं लाता है।
- केवल एक अच्छा ज्ञान है और केवल एक बुराई अज्ञानता है।
- दोस्ती के बिना, लोगों के बीच कोई संचार मूल्य नहीं है।
- शर्म की बात से मरने की हिम्मत करना बेहतर है।