जीवनी
रजत युग दिमित्री Merezhkovsky के प्रतिनिधि के कार्य समझ और धारणा के लिए बेहद जटिल हैं। यह लेखक आधुनिक पाठक से परिचित है जो नई पथ पत्रिका के निर्माता और लेखन के कई धार्मिक और दार्शनिक संग्रह के लेखक के रूप में परिचित है। अन्य चीजों के अलावा, इस आदमी को, आरस माल्नॉजी के साथ शैतान के साथ, कविता ज़िनाह, हिप्पियस, एक बड़े पीटर्सबर्ग साहित्यिक सैलून के मालिक थे, जिनके पंख के पहले नमूनों ने क्लासिक्स सर्गेई यसीनिन, अलेक्जेंडर ब्लोक का प्रदर्शन किया था और ओसिप मंडेलस्टम।बचपन और युवा
दिमित्री सर्गेविच मेरियारीकोव्स्की का जन्म फ्रांस की राजधानी - पेरिस की राजधानी में 2 अगस्त, 1865 को हुआ था। लेखक सर्गेई इवानोविच का पिता एक आधिकारिक था, और वर्वर वैसिलव्ना की मां ने एक घर का नेतृत्व किया और बच्चों को उठाने में लगे हुए थे। यह ज्ञात है कि मरेज़कोव्स्की के परिवार में छह बेटे और तीन बेटियां थीं। दिमित्री केवल भाई कॉन्स्टेंटिन के साथ सबसे कम उम्र और समर्थित रिश्ते थे, जो बाद में एक जीवविज्ञानी बन गए।
Merezhkovsky के घर की स्थिति सरल थी: टेबल कभी योक से झुकाया नहीं, क्योंकि परिवार के मुखिया के बाद आम vices से बच्चों का एक तरीका था - मोटरसाइकिल और लक्जरी के लिए प्रयास। कार्यालय यात्राओं में छोड़कर, माता-पिता ने जर्मन मुर्गियों और पुरानी नानी की देखभाल पर बच्चों को छोड़ दिया, जो सोने के समय से पहले संतों के जीवन के आधार पर दिमित्री कहानियों को बताया।
भविष्य में, जीवनीकार इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि नीनी की कहानियां कट्टरपंथी धार्मिकता का कारण थीं, प्रारंभिक बचपन में कविता के निर्माता की प्रकृति में प्रकट "रात के बच्चों"। इसके अलावा, कवि के आध्यात्मिक गठन में इस तथ्य का भी प्रभाव था कि युवा आयु के लेखक अकेलेपन की भावना से आकर्षित हुए थे, जिसे बाद में उनकी किताबों और छंदों में प्रतिबिंब मिला।
1876 में, दिमित्री ने सेंट पीटर्सबर्ग के तीसरे शास्त्रीय जिमनासियम में प्रवेश किया। Merezhkovsky-sr।, जो गद्य और कविता में रूचि रखते थे, तूफान के क्षेत्र में वारिस की सफलता की सराहना करने वाले पहले व्यक्ति थे। 1880 में, उनके पिता, काउंटी सोफिया एंड्रीवना टॉल्स्टॉय के साथ बैठक का लाभ उठाते हुए, कवि एलेक्सि कॉन्स्टेंटिनोविच टॉल्स्टॉय की विधवा ने अपने बेटे को फेडरर मिखाइलोविच डोस्टोवेस्की को घर भेज दिया, ताकि वह संतान की साहित्यिक प्रतिभा की सराहना करे।
बाद में "आत्मकथात्मक नोट" में दिमित्री सर्गेविच लिखेंगे कि काम पढ़ने के दौरान बहुत चिंतित था। डोस्टोवेस्की, युवा लेखक को अंत तक सुनकर कहा कि सामग्री बेहद कच्ची और कमजोर है, और उत्कृष्ट कृतियों को लिखने के लिए, नरक की सभी मंडलियों के माध्यम से जाना आवश्यक है और यह पता लगाना आवश्यक है कि क्या पीड़ा और गलतफहमी है।
1884 में, दिमित्री सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के ऐतिहासिक और भाषा विज्ञान संकाय के छात्र बन गए। यहां भविष्य के लेखक सकारात्मकता के दर्शन में रुचि रखते थे, और फ्रेंच साहित्य में भी रुचि दिखाई। 1888 में, मेरेज़कोव्स्की ने पुनर्जागरण के दार्शनिक पर स्नातक कार्य का बचाव किया - मोंटिथ, विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और खुद को विशेष रूप से साहित्यिक कार्य समर्पित करने का फैसला किया।
साहित्य
Merezhkovsky की साहित्यिक शुरुआत 1880 में "सुरम्य समीक्षा" पत्रिका में हुई थी। फिर प्रकाशित कविता "टचका" और "शरद ऋतु मेलोडी" प्रकाशित किए गए थे। 1888 में, मेरहकोव्स्की "कविता (1883-1887) की पहली पुस्तक" सेंट पीटर्सबर्ग में, 18 9 2 में प्रकाशित हुई थी - संग्रह "प्रतीकों (गाने और कविताओं)" और 18 9 3 में - ब्रोशर "गिरावट के कारणों पर और नया आधुनिक रूसी साहित्य की धारावाहें "।
18 99 दिमित्री सर्गेविच रोटरी के लिए बने। काम में लेखक अधिक से अधिक धार्मिक मुद्दों पर लागू होते हैं, और दो साल बाद, 1 9 01 में, ज़िनाइडा हिप्पियस ने दार्शनिक और धार्मिक मग बनाने के मात्रज़कोव्स्की विचार दायर किया, जिसमें बुद्धिजीविया तत्काल प्रश्नों पर चर्चा कर सकती हैं।
दिमित्री की लोकप्रियता उनके पहले रोमन त्रयी "मसीह और विरोधी" से आई: "देवताओं की मौत। जूलियन एपोस्टोड "," पुनर्जीवित देवताओं (लियोनार्डो दा विंची) और "एंटीक्रिस्ट पीटर और एलेक्सी"।
1 9 06 के वसंत में, दिमित्री सर्गेविच अपनी पत्नी के साथ फ्रांस गए। यह वहां था जो अपनी पत्नी और दिमित्री दार्शनिक श्रम "राजा और क्रांति" के साथ प्रकाशित हुआ था। पेरिस में, कवि ने XVIII-Xix सदियों "जानवर के राज्य" के रूसी इतिहास के विषय पर त्रयी पर भी काम करना शुरू किया।
1 9 08 में, इस त्रयी का पहला हिस्सा प्रकाशित किया गया है - पॉल मैं, जिसके लिए लेखक लगभग जेल में डाल दिया गया था, अलेक्जेंडर I का दूसरा हिस्सा 1 9 18 में पांच साल बाद प्रकाशित हुआ, और तीसरा "14 दिसंबर" - 1 9 18 में।
1 9 0 9 में, कवि की ग्रंथसूची को "कविताओं की बैठक" नामक कविताओं के चौथे संग्रह के साथ भर्ती कराया गया था, और 1 9 15 में संग्रह प्रकाशित किया गया था "यह था और होगा: 1 910-19 14 की डायरी" और एक साहित्यिक अध्ययन "दो रूसी कविता के रहस्य: Nekrasov और Tyutchev "।
दिमित्री मेरेज़कोव्स्की 20-30 के सबसे लोकप्रिय काम: "देवताओं का जन्म" (दूसरा नाम "देवताओं की गोधूलि"), "मसीहा", "नेपोलियन", "द मिस्ट्री ऑफ द वेस्ट: अटलांटिस-यूरोप", " यीशु अज्ञात "," पॉल और ऑगस्टीन, "फ्रांसिस असीसी" और "दांते"।
व्यक्तिगत जीवन
Merezhkovsky के पहले गंभीर अमूर उत्साह उत्तरी राजपत्र के प्रकाशक की बेटी थी। 1885 की गर्मियों में, लेखक ने फ्रांस और स्विट्जरलैंड के विकल्पों के साथ भी एक यात्रा की, लेकिन इस प्रेम कहानी ने कुछ भी नहीं किया।
जनवरी 188 9 में, मेरेज़कोव्स्की ने जिनाइडा हिप्पियस, भविष्य के कवि और लेखक से विवाह किया, जो अपने पूरे जीवन के लिए अपने निकटतम मित्र, वैचारिक साथी और आध्यात्मिक और रचनात्मक खोज के सहयोगी के साथ बने। मेरेज़कोव्स्की और हिप्पियस का संघ "रजत शताब्दी" की रूसी संस्कृति के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध रचनात्मक अग्रानुक्रम है।
समकालीन लोगों ने नोट किया कि प्रेमी, एक दूसरे के ठीक विपरीत होने के नाते, एक दूसरे से अविभाज्य थे। यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि युवा लोगों ने पार्कों में दैनिक मिलना शुरू कर दिया, और ये बैठकें सख्ती से गुप्त हो गईं। ज़िनाइडा और दिमित्री की वार्तालाप की शुरुआत में हर निस्संदेह एक गर्म विवाद में डाल दिया गया, जिसने केवल अपनी रहस्यमय रिश्तेदारी आत्माओं का तर्क दिया।
दिमित्री के साथ डेटिंग से पहले हिप्पीयस अक्सर शादी करने की पेशकश की, लेकिन स्वतंत्रता-प्रेमी युवा महिला ने हमेशा इनकार का जवाब दिया। Merezhkovsky के साथ सब कुछ अलग था। लेखकों के पास प्यार में इन बेवकूफ स्पष्टीकरण नहीं थे, जिन्होंने आत्मा पर शैतान को बर्दाश्त नहीं किया, और एक ही दिन में उन्होंने किसी भी बाधा के बिना संबंधों को वैध बनाने का फैसला किया, जो एक साथ रहने के लिए शुरू हो रहा था।
8 जनवरी, 188 9 को, शादी समारोह टिफ्लिस में हुआ था। शादी का दिन जोड़े ने नोटिस नहीं किया। घर लौटने पर, उनमें से प्रत्येक काम पर गया: Merezhkovsky - गद्य में, और हाइपियस - कविता के लिए। बाद में कविता के संस्मरणों में स्वीकार किया गया कि उसके लिए यह सब इतना महत्वहीन था कि उसने अगले सुबह उसके अगले दिन उसके लिए याद नहीं किया था कि उसकी शादी हुई थी।
यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि पति / पत्नी के बीच कोई अंतरंग संबंध नहीं था। सिद्धांत रूप में, ग्रामीण को शारीरिक पत्नी के बारे में जानकर, ग्रामीण आनंद में दिलचस्पी नहीं थी, और मेरियाज़कोव्स्की ने उन्हें सभी फायदों और माइनस के साथ ले लिया। ज़िनाइड को अक्सर तरफ के उपन्यासों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, लेकिन मेरेज़कोव्स्की ने पति / पत्नी के पीछे अंतर नहीं किया। यह हिप्पीयू की प्रतिक्रिया थी कि वह अपने पति के शौक को झगड़ा कहलाता था जिसके साथ इस संघ की मृत्यु हो गई थी।
परिवार में सबसे बड़े घोटाले ने ऐलेना के अनुकरणीय - लेखक के दीर्घकालिक प्रशंसक के साथ मेरेज़कोव्स्की के रिश्ते का कारण बना दिया। अप्रैल 1 9 01 की शुरुआत में, युवा महिला सेंट पीटर्सबर्ग में आई, और कवि ने अप्रत्याशित रूप से प्रशंसक के साथ अपनी रचनात्मकता को मोड़ दिया। जुलाई 1 9 02 के अंत में, अनुकरणीय फिर से पति / पत्नी के पास आया: औपचारिक रूप से - वास्तविकता में "नया तरीका" पत्रिका को भौतिक सहायता प्रदान करने के लिए - रोमांटिक के कारणों के लिए। आखिरकार, एक घोटाले के साथ हिप्पियस ने अपनी मालकिन को घर से रखा।
1 9 05 में, मेरेज़कोव्स्की परिवार प्रचारक दिमित्री दार्शनिक के करीब हो गया। लेखकों को एक साथ बनाया और एक साथ रहते थे। समाज की नजर में, लेखकों का "ट्रिपल यूनियन" अभद्रता का शीर्ष था। लोगों ने दिमित्री की निंदा की, यह कहकर कि पति / पत्नी के इस व्यवहार ने उन्हें सबसे पहले अपमानित किया।
मॉराली के चेज़रर्स भूल गए कि दिमित्री दार्शनिकों के साथ कविता, गर्म के किसी भी दुष्परिणाम के संबंध नहीं हो सका, क्योंकि प्रचारक एक गैर-पारंपरिक यौन अभिविन्यास था, और एक व्यक्ति ने अपनी महिला के साथ शारीरिक संपर्क के बारे में विचार किया "अंदरूनी बाहर निकला।"
नतीजतन, पति / पत्नी ने एक दूसरे को पूर्ण रोमांटिक स्वतंत्रता प्रदान की, जिससे विवाह के संवेदी पक्ष का त्याग किया गया। संयुक्त जीवन पथ के बहुत अंत तक, दिमित्री और ज़िनाइडा ने एक पूर्ण आध्यात्मिक और बौद्धिक एकता महसूस की, लेकिन भाषण का प्यार अब नहीं चला था, इसलिए हिप्पीयर और मेरज़कोव्स्की लगातार पक्ष में नई भावनाओं की तलाश में थे।
मौत
Merezhkovsky 9 दिसंबर, 1 9 41 को मस्तिष्क में रक्तस्राव से अचानक मृत्यु हो गई। तीन दिन बाद कवि सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की के रूढ़िवादी चर्च में आयोजित किया गया था। मैंने सेंट जेनवीव डी बोआ के रूसी कब्रिस्तान में "भगवान" कविता के निर्माता को दफनाया।
यह ज्ञात है कि केवल कुछ लोगों ने शोक समारोह में भाग लिया, और कब्र स्मारक को फ्रांसीसी प्रकाशकों द्वारा एकत्रित धन पर रखा गया।
ग्रन्थसूची
- 1895 - "ब्रोकन के लिए नाइट"
- 1895 - "पवित्र व्यंगिर"
- 1895 - "अनातोली फ्रांस से"
- 1895 - "देवताओं की मौत। जूलियन प्रेषित "
- 1896 - "प्यार की तुलना में प्यार मजबूत है"
- 1896 - "लव साइंस"
- 1897 - "आयरन रिंग"
- 1897 - "परिवर्तन"
- 1897 - "फ्लोरेंटाइन नोवेल एक्सवी शताब्दी"
- 1 9 01 - "पुनर्जीवित देवताओं। लियोनार्डो दा विंसी "
- 1 9 04-1905 - "एंटीक्रिस्ट। पीटर और एलेक्सी
- 1908 - "पावेल I"
- 1911-19 13 - "अलेक्जेंडर I"
- 1918 - "14 दिसंबर"