हेगेल - जीवनी, फोटो, व्यक्तिगत जीवन, दर्शन और बोलीभाषा

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जीवनी

महान दार्शनिक और विचारक जिनके विचार आदर्शवाद के सिद्धांत में मौलिक हैं। जॉर्ज हेगेल की जीवनी वैज्ञानिक विचारों से संतृप्त है जो विश्वव्यापी शाश्वत महिमा को एक वैज्ञानिक लाया। प्रसंस्करण हेगेल दार्शनिक विचारों के शीर्ष से संबंधित है और आधुनिक विश्वविद्यालयों में विज्ञान के आधार और नींव के रूप में अध्ययन किया जाता है।

बचपन और युवा

अगस्त 1770 में, जॉर्ज लुडविग हेगेल का जन्म स्टटगार्ट में हुआ था, जिसे दार्शनिक विज्ञान की कहानी में प्रवेश करने के लिए नियत किया गया था। पिता ने वुर्टेमबर्ग ड्यूक की अदालत में एक उच्च रैंकिंग अधिकारी की सेवा की। ऐसी उत्पत्ति होने के कारण, लड़के को प्रथम श्रेणी की शिक्षा मिली। पिता, जो अपर्याप्त स्कूल प्रशिक्षण पर विचार करते हैं, शक्ति और धन का निवेश करते हैं, अतिरिक्त रूप से सदन में शिक्षकों को आमंत्रित करते हैं।

दार्शनिक जॉर्ज हेगेल

भविष्य के दार्शनिक ने खुद को अपनी पढ़ाई का उत्साह दिया, और जुनून पढ़ रहा था। यहां तक ​​कि जेब पैसे भी नई किताबों पर खर्च किए गए थे। लड़का शहर की पुस्तकालय का विनियोग बन गया। साहित्य में प्राथमिकता वैज्ञानिक और दार्शनिक कार्यों, साथ ही पुरातन लेखकों को दी गई थी। लेकिन कलाकृति, प्रसिद्ध जर्मन क्लासिक्स, पसंदीदा किताबों की श्रेणी में शामिल नहीं थे। जिमनासियम में, लड़के को अकादमिक प्रदर्शन और परिश्रम के लिए पुरस्कार प्राप्त हुए।

1788 में जिमनासियम के पूरा होने के बाद, हेगेल ट्यूबिंगहम विश्वविद्यालय में थियोलॉजिकल सेमिनरी में धार्मिक और दार्शनिक पाठ्यक्रमों को पास करता है। वहां, एक जवान व्यक्ति शोध प्रबंध की रक्षा करता है। छात्र के दौरान, यह शेलिंग और कवि हेल्डरिन के करीब आता है। युवा और उत्साही होने के नाते, साथ ही उस समय के उन्नत विचारक, फ्रांसीसी क्रांतिकारियों के लिए कॉल का शौक है, लेकिन उनके रैंक में प्रवेश नहीं करता है।

जॉर्ज हेगेल हाउस संग्रहालय

विश्वविद्यालय पढ़ने और किताबों के लिए जुनून जारी रखता है, जो साथी छात्रों को मनोरंजक करता है, लेकिन सभी युवाओं को भ्रमित नहीं करता है। युवाओं की उज्ज्वल खुशी भी छात्र से नहीं है। जैसा कि मित्र भी हैं, भविष्य के विचारक ने शराब, न्युखल तंबाकू का उपयोग किया और समय-समय पर शाम को जुआ के पीछे बिताया।

मास्टर की सीमा को दर्शन में हेगेल द्वारा प्राप्त किया गया था, लेकिन पिछले तीन वर्षों के अध्ययन धर्मशास्त्र के प्रति समर्पित हैं, हालांकि छात्र ने चर्च और पूजा सेवा को संदर्भित किया था। शायद, इसलिए, उत्कृष्ट परीक्षाओं के बावजूद, पुजारी एक पुजारी नहीं बन गया।

युवाओं में जॉर्ज हेगेल

रिलीज के तुरंत बाद, जवान आदमी ने अर्जित किया कि उन्होंने समृद्ध जर्मन के बच्चों के लिए सबक खर्च किया। इस तरह के काम भविष्य के दार्शनिक के बहुत अधिक नहीं हैं, ने अपने स्वयं के कार्यों पर काम करने और वैज्ञानिक खोजों का संचालन करने का अवसर दिया। हालांकि, 17 99 में पिता की मौत के बाद, एक छोटे आदमी को 17 99 में थोड़ा विरासत मिली, वह शिक्षक के निजी काम को रोकता है और रचनात्मकता और विज्ञान में अपने सिर के साथ डूबता है, और अकादमिक शिक्षण सेवा में भी आगे बढ़ता है।

दर्शन और विज्ञान

हेगेल के मौलिक विचारों की शुरुआत कांट के कार्यों में निहित है, जिसे आदर्शवाद के संस्थापक माना जाता है। हालांकि, विकास प्रक्रिया में हेगेल का दर्शन कांट से निकल गया था, जो एक स्वतंत्र शिक्षण में गठित हुआ था।

जर्मन विचारक के दर्शन की विधि को बोलीभाषाओं का नाम प्राप्त हुआ। मन के पूर्ण विचार का सार यह है कि वास्तविकता को तर्कसंगत रूप से सीखा जाता है, क्योंकि ब्रह्मांड स्वयं तर्कसंगत है। और पूर्णता में वास्तविकता सिर्फ एक ऐसा दिमाग है जो दुनिया में खुद को प्रतिबिंबित करती है।

जॉर्ज हेगेल का पोर्ट्रेट

द्विभाषी एक विरोधी द्वारा थीसिस के अनंत परिवर्तन में निहित है। अवधारणा को समझाते हुए दार्शनिक का मानना ​​था कि किसी भी थीसिस अंततः एक एंटीथेसिस की ओर जाता है, लेकिन यह प्रक्रिया को रोक नहीं देता है, और अगला कदम दो विरोधियों का संश्लेषण है।

गीगेल की प्रणाली में तीन कदम होते हैं - अपने आप में, अपने लिए और खुद में और खुद के लिए होने के नाते। एक समान सिद्धांत आत्मा और दिमाग की अवधारणा पर लागू होता है। मूल रूप से आत्मा में, अंतरिक्ष में फैल रहा है, प्रकृति के लिए जन्म बन जाता है - प्रकृति। और प्रकृति चेतना में विकास कर रही है, जो बदले में तीन चरण भी लेती है।

जॉर्ज हेगेल नेपोलियन बोनापार्ट को पूरा करता है

तीन चरणों में विभाजन के समान सिद्धांत का उपयोग हेगेल और दर्शन प्रणाली में किया जाता है। तर्क - आत्मा का विज्ञान स्वयं ही; प्रकृति दर्शन - अपने लिए आत्मा का विज्ञान; और आत्मा का स्वतंत्र दर्शन।

नैतिकता, राज्य सिद्धांत और इतिहास का दर्शन दर्शन के क्षेत्रों द्वारा समाज के लिए महत्वपूर्ण साबित हुआ। गीगल की शिक्षाओं के मुताबिक, राज्य आत्मा का सर्वोच्च अभिव्यक्ति है, दिव्य विचार जिसे पृथ्वी पर अवतार मिला, तथ्य यह है कि आत्मा ने खुद के लिए बनाया है। सच है, दार्शनिक ने नोट किया कि यह राज्य केवल एकदम सही है। वास्तविकता दोनों अच्छे और बुरे राज्यों से भरी हुई है।

प्रोफेसर जॉर्ज हेगेल एक व्याख्यान पढ़ता है

बदले में कहानी को कारण के विज्ञान के रूप में परिभाषित किया गया है, जहां घटनाएं दिमाग के नियमों के अनुसार होती हैं। कानून क्रूर और अनुचित प्रतीत होते हैं, लेकिन उन्हें मानक मानकों द्वारा तय नहीं किया जा सकता है। वे वैश्विक आत्मा के लक्ष्य का पीछा करते हैं जो समाज में समझने के लिए तत्काल उपलब्ध नहीं हैं।

बेशक, समाज और शक्ति द्वारा अपनाए गए प्रसन्नता के साथ ऐसे विचार। धीरे-धीरे, शिक्षण राज्य का आधिकारिक दर्शन बन गया, हालांकि हेगेल ने खुद प्रशिया के शासकों के राजनेता को साझा नहीं किया। हेगेल की किताबें व्यापक परिसंचरणों द्वारा उत्पादित की जाती हैं और विश्वविद्यालयों और संस्थानों में अध्ययन की जाती हैं।

मनाए गए और मूल्यवान कार्यों की सूची में पहली बार "भावना की घटना" थी, जिसने 1807 में प्रकाश देखा, जहां मौलिक विचार, निरपेक्षता के विचार और बोली रोगों के कानून तैयार किए गए हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हेगेल ने हमेशा अवधारणाओं द्वारा उपयोग की जाने वाली परिभाषाओं को स्पष्ट रूप से नहीं दिया था। इस संबंध में, निर्देश जो शिक्षाओं के अनुयायियों को एकजुट करते हैं। दार्शनिक विभिन्न तरीकों से विभिन्न तरीकों से द्वंद्वियों के संस्थापकों के संस्थापकों की व्याख्या करते हैं और पूर्ण भावना के विकास के अपने कानून बनाते हैं।

अलग-अलग समय पर, गीगेल की शिक्षा भी तंग आलोचना थी। इस प्रकार, दार्शनिक आर्थर स्कोपेनहौयर के समकालीन ने एक सहयोगी पर झगड़ा में आरोप लगाया, और एक पूर्ण बकवास में शिक्षण, स्पष्ट रूप से भ्रमित और धुंधला तरीके से प्रस्तुत किया।

व्यक्तिगत जीवन

1808 में प्राप्त नूरबर्ग जिमनासियम में रेक्टर की स्थिति ने बड़ा वेतन नहीं लाया। सबसे पहले, हेगेल और उनके विचारों ने छात्रों की सफलता का आनंद नहीं लिया। हालांकि, शिक्षाओं की भागीदारी के रूप में, उन पुस्तकों की रिहाई जो उच्चतम मंडलियों में मान्यता प्राप्त करते हैं, दार्शनिक के व्याख्यान पूर्ण दर्शकों को एकत्र करते हैं।

1811 में, हेगेल परिवार को हासिल करने का फैसला करता है और मैरी वॉन तुकर के सबसे जानकार माता-पिता की बेटी से शादी करता है। लड़की में पति / पत्नी का दो बार होता है, लेकिन सबसे बड़ा पति, दिमाग की प्रशंसा करता है और बाद की उपलब्धियों को प्रशंसा करता है।

खेत हेगेल ने स्वतंत्र रूप से नेतृत्व किया, परिवार की लागत और आय को नियंत्रित किया। पत्नी को केवल एक नौकरानी की आदत हो गई। पति-पत्नी बच्चों को दिखने लगे। पहली बेटी की मृत्यु के बाद मृत्यु हो गई, जो अक्सर उस समय की युवा माताओं के साथ हुई थी। और फिर दो बेटों का जन्म कार्ल और इमानुअल द्वारा किया गया था।

जॉर्ज हेगेल

परिवार और घरेलू परेशानियों ने दार्शनिक में खुद को विज्ञान में समर्पित करने और नई किताबें लिखने के लिए हस्तक्षेप नहीं किया। 1816 में, वैज्ञानिक को हेडलबर्ग विश्वविद्यालय में एक सामान्य प्रोफेसर के रूप में व्याख्यान का निमंत्रण प्राप्त होता है। और एक साल बाद, डिक्री द्वारा, राजा को बर्लिन विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों में एक जगह मिलती है। उस समय, बर्लिन बौद्धिक विचार का केंद्र था, प्रबुद्ध और उन्नत समाज की क्रीम राजधानी में रहता था।

वैज्ञानिक ने जल्द ही नए वातावरण में महारत हासिल की, डेटिंग के एक चक्र का विस्तार किया। नए दोस्तों में मंत्रियों, कलाकारों, वैज्ञानिक दिमाग दिखाई दिए। जैसा कि समकालीन लोगों ने संस्मरणों में कहा, हेगेल ने अपने सामाजिक समाज से प्यार किया, शहरी अफवाहों से अवगत था। उन्होंने महिलाओं की कंपनी, युवा महिलाओं को प्यार किया। दार्शनिक असली फ्रैंक के लिए प्रसिद्ध हो गया। उसके लिए संगठनों और पति / पत्नी बजट का एक महत्वपूर्ण हिस्सा चला गया।

1830 में, हेगेल को बर्लिन विश्वविद्यालय के रेक्टर नियुक्त किया गया था, और 1831 में उन्हें राज्य सेवा के लिए तीसरी डिग्री के लाल ईगल के आदेश से सम्मानित किया गया था।

मौत

1830 में, कोलेरा ने बर्लिन को ठग कहा। जल्दी में अपने परिवार के साथ दार्शनिक शहर छोड़ दिया। हालांकि, अक्टूबर में, उस खतरे को पारित करके, रेक्टर सेमेस्टर की शुरुआत में सेवा में लौट आया। उसी वर्ष 14 नवंबर को, महान वैज्ञानिक की मृत्यु हो गई।

डॉक्टरों के मुताबिक, महामारी के हजारों जीवन चढ़ने के कारण एक शानदार विचारक ने जीवन को छोड़ दिया, लेकिन गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल बीमारी जीवन को छोड़ने के कारण बनी हुई है। वैज्ञानिक का गंभीर अंतिम संस्कार 16 नवंबर को हुआ था।

ग्रन्थसूची

  • 1807 - "भावना का अभिनय"
  • 1812-1816 - "लॉजिक का विज्ञान"
  • 1817 - "दार्शनिक विज्ञान का विश्वकोष"
  • 1821 - "कानून का दर्शन"

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