एरिच से - जीवनी, फोटो, व्यक्तिगत जीवन, किताबें

जीवनी

एरिच से - जर्मन जड़ों के साथ अमेरिकी मनोविश्लेषक, जिन्होंने मानववादी मनोविश्लेषण की अवधारणा विकसित की। फ्रैंकफर्ट स्कूल का एक उज्ज्वल प्रतिनिधि, neofreedism और freidomarxism के संस्थापकों में से एक।

लाइव लैंग्वेज द्वारा लिखित व्यक्तित्व के मनोविज्ञान के कई पुस्तकें बेस्टसेलर बन गईं: "स्वतंत्रता से उड़ान", "खुद के लिए आदमी", "हो या हो", "कला प्यार।"

एरिच से एरिच की रचनात्मकता का मुख्य विषय, अवचेतन के अध्ययन के लिए समर्पित लगभग सभी जीवन, दुनिया में मानव अस्तित्व के विरोधाभास थे।

बचपन और युवा

भविष्य में मनोविश्लेषक का जन्म 1 9 00 में फ्रैंकफर्ट एम मेन में हुआ था। एरिच का एकमात्र बच्चा रूढ़िवादी यहूदियों के परिवार में। Naftali से, परिवार के प्रमुख, स्वामित्व वाली शराब की दुकान। माँ एरिच, रोसा क्रूस, पॉज़्नान (फिर प्रशिया) से प्रवासियों की बेटी। परिवार ने धार्मिक परंपराओं का समर्थन किया है, और माता-पिता ने अपने बेटे रब्बी को देखने या सबसे खराब, संगीतकार को देखने का सपना देखा।

एरिच ने स्कूल में अध्ययन किया, जहां यहूदी धर्म और सामान्य शैक्षिक वस्तुओं की नींव सिखाई गई थी। 1 9 18 में, स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और हेडलबर्ग विश्वविद्यालय के छात्र बन गए। विश्वविद्यालय में, एरिच ने प्राथमिकता विषयों के साथ दर्शन, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान चुना।

1 9 22 में, एरिच ने यहूदी कानून और यहूदी डायस्पोरा के समाजशास्त्र के विषय को चुनकर अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया। उनके पर्यवेक्षक अल्फ्रेड वेबर थे - इतिहासकार के छोटे भाई पूरी दुनिया और अर्थशास्त्री मैक्स वेबर के लिए प्रसिद्ध थे।

से बर्लिन में शिक्षा जारी रही, मनोविश्लेषकों संस्थान में, सैंडोर राडो, मैक्स ईटनॉन, विल्हेलम रैहिच द्वारा अपने छात्रों और शिक्षकों के लिए प्रसिद्ध।

बर्लिन में, एरिच ने भविष्य के प्रिय करेन हॉर्न, मनोविश्लेषक, संस्थान के स्नातक और नेफ्रीडिज़्म का एक प्रमुख आंकड़ा मुलाकात की। प्रभावशाली हॉनी ने एमस से शिकागो में मनोविज्ञान के प्रोफेसर की पदों को समाप्त करने में मदद की।

दर्शन

1 9 20 के दशक के मध्य में, एरिच एक मनोविश्लेषक बन गया और एक निजी अभ्यास खोला, जिसे 35 साल तक नहीं रोका गया था। मरीजों के साथ संचार ने मानव मनोविज्ञान के गठन के लिए जैविक और सामाजिक कारकों का विश्लेषण करने के लिए एक समृद्ध सामग्री दी।

फ्रैंकफर्ट में, 1 9 2 9 से 1 9 32 तक सोशल रिसर्च संस्थान में काम कर रहे थे, एफएमएम ने उनके अवलोकनों को वर्गीकृत किया। इन वर्षों के दौरान, उन्होंने मनोविज्ञान के विधियों और उद्देश्यों के बारे में पहले कार्यों को लिखा और जारी किया।

1 9 33 में, एडॉल्फ हिटलर सत्ता में आया, वैज्ञानिक स्विट्जरलैंड चले गए, और एक साल बाद अमेरिका में। न्यूयॉर्क में, सेमा को कोलंबिया विश्वविद्यालय में ले जाया गया, मनोविज्ञान और समाजशास्त्र को सिखाने के लिए स्वीकार्य था। 1 9 40 के दशक की शुरुआत में, जर्मन वैज्ञानिक वाशिंगटन स्कूल ऑफ मनोचिकित्सा के गठन की उत्पत्ति पर खड़े थे, और 1 9 46 में वह मनोविज्ञान संस्थान विलियम एल्ससन व्हाइट के संस्थापक बने।

1 9 50 में, मनोविश्लेषक मेक्सिको की राजधानी चले गए और उत्तर और दक्षिण अमेरिका के सबसे बड़े स्वायत्त विश्वविद्यालय में 15 वर्षों तक एक शिक्षक के रूप में काम कर रहे थे। एरिच ने अलग-अलग युग की सामाजिक परियोजनाओं की जांच की और "स्वस्थ समाज" के काम को प्रकाशित किया, जिसमें पूंजीवादी व्यवस्था की आलोचना की गई।

1 9 60 में, वैज्ञानिक अमेरिकी समाजवादी पार्टी के सदस्य बने और यहां तक ​​कि कार्यक्रम अड्डों को भी लिखा कि लंबे विवादों के बाद पार्टियां खारिज कर दी गईं। Erich erich व्याख्यान छात्रों को पढ़ा, वैज्ञानिक कार्यों को तैयार किया और रैलियों में भाग लिया। न्यू यॉर्क और मिशिगन में विश्वविद्यालयों में एक और मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्री को आमंत्रित किया गया था।

सेमा कार्यों ने बहुत लोकप्रियता का आनंद लिया। बेस्टसेलर 1 9 40 के दशक की शुरुआत में प्रकाशित "स्वतंत्रता से उड़ान" पुस्तक बन गया। वैज्ञानिक ने पश्चिमी संस्कृति की शर्तों में मनोविज्ञान और मानव व्यवहार में परिवर्तन की खोज की, व्यक्तित्व की अपनी इच्छा अकेलापन की ओर ले जाती है। उनके काम में विशेष ध्यान से सुधार की अवधि और जीन कैल्विन और मार्टिन लूथर के धर्मशास्त्रियों की शिक्षाओं का भुगतान किया गया।

1 9 47 में, वैज्ञानिक ने स्वतंत्रता से उड़ान पर एक लोकप्रिय अध्ययन की निरंतरता लिखी, जिससे उन्हें "खुद के लिए आदमी" बुलाया, जिसने पश्चिमी मूल्यों और संस्कृति की दुनिया में मानव आत्म-इन्सुलेशन के सिद्धांत को विकसित किया। एरिच ने स्वतंत्रता के संघर्ष में एक व्यक्ति की नैतिक हार में न्यूरोस का कारण देखा, और मनोविश्लेषण का कार्य खुद के बारे में सच्चाई का खुलासा किया।

1 9 50 के दशक के मध्य में, मानववादी मनोविश्लेसिसिस के संस्थापक ने एक पुस्तक "स्वस्थ समाज" प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने समाज और मनुष्य के बीच संबंधों का विषय उठाया। इस काम में, एरिच ने सिगमंड फ्रायड और कार्ल मार्क्स के विपरीत सिद्धांतों को "सुलझाने" की कोशिश की। सबसे पहले माना जाता है कि प्रकृति द्वारा एक व्यक्ति एंटरसियल है, दूसरा - कि व्यक्ति एक "सार्वजनिक पशु" है। पुस्तक एक बेस्टसेलर बन गई, जो उद्धरणों को अलग कर दिया। उनमें से एक:

"XIX शताब्दी में। समस्या यह थी कि भगवान मर चुका है; एक्सएक्स में - मृत आदमी क्या है। "

समाजों और देशों की विभिन्न परतों में मानव मनोविज्ञान और व्यवहार की खोज, मनोविश्लेषक ने निष्कर्ष निकाला कि सबसे कम आत्महत्या सबसे गरीब देशों में की जाती है। एक सिनेमा, रेडियो, टेलीविजन, फ्रीकिडम मास इवेंट्स "तंत्रिका विकारों से खुद को बचाने के तरीके, और यदि वे इन दोनों को 4 सप्ताह के लिए पश्चिमी सभ्यता के लोगों को लाभ लेते हैं, तो कई हजारों को न्यूरोसिस के साथ निदान किया जाता है।

1 9 60 के दशक के मध्य में, फ्रॉम ने प्रशंसकों को एक नया काम दिया, जिसका नाम "मनुष्य की आत्मा" थी। पुस्तक में, जर्मन मनोवैज्ञानिक ने बुराई के सार पर ध्यान केंद्रित किया। एक निश्चित अर्थ में, यह काम एक और एक निरंतरता बन गया है, जिसे "कला प्रेम" कहा जाता है। बुराई की प्रकृति के बारे में बहस करते हुए, एरिच ने निष्कर्ष निकाला कि हिंसा शासन करने की इच्छा का एक उत्पाद है, और इतनी खतरनाक दुखद और राक्षसों, कितने साधारण लोग जिन्होंने अपने हाथों में बिजली पर ध्यान केंद्रित किया।

1 9 70 के दशक में, ईआरआईसीएम, युग की तीव्र समस्याओं का विश्लेषण जारी रखने के लिए, "मानव विनाश की एनाटॉमी" का काम जारी किया, जिसमें मानव आत्म विनाश की प्रकृति की प्रकृति विकसित हुई है।

व्यक्तिगत जीवन

उम्र की उम्र में महिलाओं के लिए प्यार महिलाओं ने बचपन में मातृ गर्मी की कमी की व्याख्या की। 26 वर्षीय वैज्ञानिक की पहली पत्नी फ्रिडा रीचमान के सबसे बड़े सहयोगी बन गईं, जिनके पास मनोविश्लेषण का व्याख्यान पाठ्यक्रम है।

फ्रेडा से एफआईएमएम के साथ केवल 4 साल रहते थे, लेकिन महिला को अपने पति के पेशेवर गठन पर असर पड़ा। बिदाई के बाद, वे दोस्तों बने रहे, और आधिकारिक तौर पर 1 9 40 के दशक में तलाकशुदा, जब एरिच करेन हॉर्नी से मुलाकात की।

प्रसिद्ध नारीवादी और मनोविश्लेषक हॉर्नी अक्सर सहकर्मियों के साथ रोमांटिक रिश्ते में प्रवेश करते थे, जो कि चुने हुए में निराश थे। कभी-कभी, करेन के साथ एक ही समय में कई प्रेमी थे, उनमें से प्रत्येक ने बाकी के लापता गुणों का पूरक किया था।

करेन और एरिच बर्लिन में परिचित हो गए। उपन्यास अमेरिका में चमक गया, जहां वे आप्रवासित थे। हॉर्न ने प्रौद्योगिकी मनोविश्लेषण से प्रशिक्षित किया, वह समाजशास्त्र के एशिया है। उपन्यास को विवाह के साथ ताजा नहीं किया गया था, लेकिन वैज्ञानिकों ने एक-दूसरे के ज्ञान को पूरा कर लिया है और अधिक पेशेवर विकास को प्रभावित किया है।

दूसरी बार, 40 वर्षों में विवाहित। उनकी पत्नी 10 साल की हेननी गोरलैंड, फोटोग्राफर और पत्रकार बन गई। हेनी को गंभीर बीमारी थी। पति / पत्नी के पीड़ितों को सुविधाजनक बनाने के लिए, चिकित्सकों की सलाह पर से मैक्सिको शहर में चले गए। 1 9 52 में अपने प्रिय की मौत ने वैज्ञानिक को चौंका दिया। Gourland के साथ रहना, जर्मन मनोविश्लेषक रहस्यवादी और जेन बौद्ध धर्म में रुचि रखते थे।

मैं एनिस फ्रीमेन से मुलाकात की, अवसाद एरिच से निपटने में सक्षम था। वह एकमात्र महिला महिला बन गई जो छोटी थी।

साथ में, पति / पत्नी वैज्ञानिक की मृत्यु तक 27 साल की उम्र में रहते थे। अमेरिकी अनुग्रह ने अपने पति को एक वैज्ञानिक बेस्टसेलर "कला प्रेम" लिखने के लिए प्रेरित किया।

मौत

1 9 60 के दशक के पर्दे के तहत, एरिच ने पहले दिल के दौरे का निदान किया। 1 9 70 के दशक के मध्य में, वैज्ञानिक स्विस नैतिकता कम्यून में चले गए, जहां उन्होंने पुस्तक से "है एंड बी" की उपाधि प्राप्त की। 1 9 77 और 1 9 78 में, दूसरे और तीसरे दिल के दौरे से थे।

प्रसिद्ध मनोविश्लेषक का दिल 1 9 80 में रुक गया। एरिच से 80 वीं वर्षगांठ तक 5 दिनों तक जीवित नहीं रहे।

ग्रन्थसूची

• 1 9 22 - "यहूदी कानून। डायस्पोरा यहूदी के समाजशास्त्र के लिए "
• 1 9 41 - "फ्लाइट फ्रीडम"
• 1 9 47 - "खुद के लिए आदमी"
• 1 9 4 9 - "पुरुष और महिला"
• 1 9 50 - "मनोविश्लेषण और धर्म"
• 1 9 51 - "भूले हुए भाषा। सपनों, परी कथाओं और मिथकों की समझ के विज्ञान का परिचय "
• 1 9 55 - "स्वस्थ समाज"
• 1 9 56 - "आर्ट लव"
• 1 9 62 - "भ्रम के दूसरी तरफ हमें गुलाम बना रहा है। जैसा कि मैंने मार्क्स और फ्रायड का सामना किया "
• 1 9 68 - "मनुष्य की प्रकृति"
• 1 9 70 - "मनोविश्लेषण का संकट"
• 1 9 73 - "मानव विनाश की एनाटॉमी"
• 1976 - "हो या हो"
• 1 9 7 9 - "फ्रायड के सिद्धांत की महान और सीमा"
• 1981 - "अवज्ञा और अन्य निबंधों पर"