चरित्र इतिहास
प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं की विशिष्टता यह है कि इसकी किंवदंतियों में देवताओं को साधारण प्राणियों के लिए उपलब्ध भावनाओं का अनुभव होता है। इरोटा और मनोविज्ञान का इतिहास - इसका प्रत्यक्ष प्रमाण। पौराणिक प्रेम और पौराणिक कथाओं की चरम जिज्ञासा, पौराणिक कथा में वर्णित, कला की दुनिया के प्रेरित प्रतिनिधियों को एक शताब्दी नहीं।उत्पत्ति का इतिहास
प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम की संस्कृति मनोविज्ञान को आत्मा के व्यक्तित्व के रूप में वर्णित करती है। चित्रों में उन्हें पंखों या तितलियों वाली लड़की की उपस्थिति दी गई थी। नायिका को अक्सर मौत से जुड़े प्रतीकवाद के साथ टॉम्बस्टोन पर चित्रित किया जाता था। Pompeii के खुदाई के दौरान और 3-1 सदियों ईसा पूर्व की कलाकृतियों के अध्ययन पर पुरातात्विक कार्य के दौरान मनोविज्ञान के साथ भित्तिचित्रों के साथ फ्रेस्को। लोकगीत शांत और अपने दुखद प्यार के बारे में कथाओं के साथ भरती है।
देवी का पहला उल्लेख पेरू होमर और अन्य प्राचीन यूनानी इतिहासकारों से संबंधित था। विस्तार से मिथक इसके बारे में अपुले द्वारा वर्णित है। प्राचीन रोम के दार्शनिक और लेखक ने इस नायिका के बारे में जानने वाली हर चीज को रेखांकित किया। मदावरा में पैदा हुए लेखक एक शोधकर्ता बन गए और ज्ञान का ज्ञान था, जिसने वैज्ञानिक और साहित्यिक गतिविधियों में शामिल होने की अनुमति दी थी। उपन्यास "गोल्डन गधा" के लेखक एपल्स ने मिथकों का वर्णन किया, अपने युग में लोकप्रिय, और किंवदंतियों जो महान दादी से उनके पास आए।
इरोटे (अमूर) और साइराया के बारे में इतिहास, जैसा कि हम जानते हैं, पहली बार अपुलीन के साहित्यिक निर्माण में दिखाई दिया।
मिथकों और किंवदंतियों
साइके ने अपनी आत्मा को व्यक्त किया था, यानी, कुछ ऊंचा और सुंदर है। इसलिए, यह एक स्पर्श और भार रहित तितली से जुड़ा हुआ था। लड़की के नाम का अर्थ "आत्मा" के रूप में डिक्रिप्ट किया गया है, "श्वास" - वन्यजीवन क्या है। दार्शनिक एक स्थायी बलिदान के रूप में मनोविज्ञान के जीवन को देखते हैं और उनके दुर्व्यवहार के प्रायश्चित करते हैं। नायिका के सम्मान में, मनोविज्ञान के विज्ञान का नाम दिया गया है, क्योंकि उन्हें उन परीक्षणों को दूर करने के लिए, दार्शनिक और पवित्र महत्व है।
इरोटे और साइरा की किंवदंती ने लेखकों को प्रेरित किया और "सौंदर्य और जानवर" और "स्कारलेट फूल" की प्रसिद्ध परी कथाओं के आधार पर चला गया। यह प्राचीन यूनानी मिथक बहुत दुर्लभ है, क्योंकि यह एक सुखद अंत के साथ नराज की संख्या को संदर्भित करता है।
मनोविज्ञान देवी बन गया, एरोटा की मां (प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं - अमूर) में एफ़्रोडाइट द्वारा आविष्कार किए गए ट्रड टेस्ट पारित किया गया। बाधाएं जो वह भावनाओं के लिए संघर्ष में एक महिला और उसकी इच्छाशक्ति के प्रतिरोध का प्रतीक है और चुने गए हैं। ईसम के साथ विवाह में, मनोविज्ञान का जन्म एक बेटी का जन्म हुआ था। अनुवाद में यह नाम "खुशी" का अर्थ है।
पौराणिक कथा के अनुसार, मनोविज्ञान और एफ़्रोडाइट के बीच संबंध बहुत शुरुआत से नहीं रखा गया था, क्योंकि प्रेम की देवी एक लड़की को प्रतिद्वंद्वी मानती थी। युवा युग से, एफ़्रोडाइट की तुलना में मौतें, यह मानती हैं कि वह लाखों लोगों की मूर्ति की सुंदरता को ग्रहण करने में सक्षम थीं। साइकी के एक अजीब पंथ का गठन किया गया, जिसने एफ़्रोडाइट्स के गर्व को चोट पहुंचाई। देवी ने बदला लेने का फैसला किया, अपने बेटे की मदद का सहारा लिया, जिनके तीरों को पुरुषों के सबसे अयोग्य के साथ मनोविज्ञान के दिल को गठबंधन करना पड़ा। लेकिन ईओटी लड़की की सुंदरता से लड़ने और उसके साथ प्यार में गिर गया।
भगवान को चट्टान के किनारे पर एक लड़की का सामना करना पड़ा, महल में। वहां वह ईरोस के साथ रहती थी, कभी भी चुने हुए नहीं देखती थी। वह एक लड़की की खुशी देने के लिए रात में आया, और एक सुबह के साथ फिर से अपने प्रिय को छोड़ दिया। लोगों को देवताओं को देखने के लिए मना कर दिया गया था, और मनचुचार उन प्रिय लोगों पर आश्चर्य हुआ। लेकिन उसे देखने के लिए हमेशा के लिए प्यार को त्यागने के लिए।
पति / पत्नी के रहस्य को खोजने के लिए बहनों ने रहस्य को गुप्त रूप से प्रस्तुत किया। जब वह सो गया, तो लड़की ने अपने पति की सुंदरता से मारा, एक रात की रोशनी और जमने के साथ उसके चेहरे को रोशन किया। गर्म मोम, भगवान के शरीर पर नशे में, उसे उठाया और मनोविज्ञान के विश्वासघात का खुलासा किया। वह बच गया, उसे अकेला छोड़ दिया।
चित्रकारी रूप से, एक लंबा इंतजार था, और लड़की ने सास को मदद के लिए अपील करने का फैसला किया। उन्होंने गोल्डन फ्लीस को खोजने के लिए अनाज से बहुत सारे बीज का आदेश दिया, स्टाइल और दराज पेंडोरा से पानी मिलता है। सभी परीक्षण मनोबे में सक्षम थे, और ईओटी ने इसे वापस करने का फैसला किया, यह देखते हुए कि पत्नी का प्यार कितना मजबूत है। ज़ीउस ने उसे देवताओं को रैंक करने के अनुरोध को मंजूरी दी, और मजबूत प्रेम की अद्भुत किंवदंती खुशी से समाप्त हो गई।
संस्कृति में मनोविज्ञान
पौराणिक चरित्र की छवि विभिन्न युग की कला में अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय है। बोकाचाको एपुलुव के बाद पहली बार था, जिसने मनोवृत्ति की किंवदंती पर ध्यान आकर्षित किया। मध्ययुगीन लेखक दार्शनिक के काम से परिचित नहीं था और अन्य स्रोतों से चिल्लाने वाली सामग्री, कथा की कहानी का विस्तार कर रहा था। लेखक ने नायिका, उसके माता-पिता और भाग्य के जन्म के बारे में कहानी को पूरक किया।
15 वीं शताब्दी तक दिनांकित नायिका की दृश्य छवियां फ्लोरेंटाइन सहायक उपकरण पर पाई गईं कि दुल्हन शादी के संस्कार को आपूर्ति की गई थीं। Mooletzisi की बस-राहत मूर्तिकला मनोविज्ञान बन गई।
16 वीं शताब्दी में, राफेल पौराणिक leitmiths लौट आया। वह मनोविज्ञान की पहली छवियों से संबंधित है, जो वर्तमान दिन आया था। कलाकार ने पैनल और भित्तिचित्रों पर देवी को चित्रित किया। उनकी मृत्यु के बाद, शिष्यों ने लेखक के प्रबंधक को संभाला और प्रसिद्ध भूखंडों के अनुसार उत्कीर्णन और टेपेस्ट्री बनाए। डूडी एनग्राविंग्स और पोर्ट बिजनेस बेस-रिलीफ को कला इतिहासकारों द्वारा कला में प्रशंसा मनोविज्ञान के स्पष्ट उदाहरण के रूप में वर्णित किया गया है। कविता "कामदेव और कामदेव की परी कथा" और इतालवी लेखकों के कॉमेडी "मनोविज्ञान और कामदेव की शादी" नायकों के रोमांटिक इतिहास को समर्पित हैं और अपुलेन के निर्माण से प्रेरित हैं।
17 वीं शताब्दी के चित्रकला परास्नातक के कामों को अपनी शादी के लिए समर्पित दावत पर या ईरोस के साथ एक युगल में मनोविज्ञान दर्शाया गया है। कलाकारों ने चित्र लिखे जहां प्रेमी को छोड़ दिया गया। यॉर्डन्स और वान बतख एरोटा (अमूर) की छवि के सवाल में नवप्रवर्तनक बन गए।
पहले व्यक्ति ने संगीत के काम में एक उत्सुक लड़की का उल्लेख किया था, ए लेडिनी, जिसने मंटुआ में एक ही ओपेरा डाल दिया था। पी। कैल्डरन, नाटकीय रचनाओं में मनोचिकित्सा का उल्लेख जारी रखते हुए, "मनोविज्ञान और कामदेव" टुकड़े लिखते थे। Lafontitane अमूर और मनोविज्ञान के बीच संघर्ष से प्रेरित था, और अपनी कविता में अपने रिश्ते की जटिलताओं में अलग किया गया था।
1671 में, बैले प्राचीन साजिश पर दिखाई दिया। जेबी लिब्रेटो मोलिएर, कॉर्नेल और सिनेमा का इस्तेमाल किया। कला के रूसी कार्यों में, मनोविज्ञान के नमूने ओस्ट्रोवस्की "स्नो मैडेन" की परी कथा में पढ़े जाते हैं, और ओ। मंडेलस्टम की कविता में माइफ का प्रत्यक्ष संदर्भ पाया जाता है। नायिका ने झुकोव्स्की, मैटिसन, गोएथे, गेर्डर, पुष्किन, गोगोल, एंडरसन, कुप्रिन और अन्य विश्व प्रसिद्ध गीतों को याद किया।
20 वीं शताब्दी में नायिका की लोकप्रियता कम नहीं हुई, और उनके सम्मान में उन्होंने स्वर्गीय शरीर को क्षुद्रग्रह के रूप में वर्णित किया।