जीवनी
पीटर चाएदावा को युग का नैतिक आदर्श कहा जाता था, और दार्शनिक श्रम के प्रकाशन के बाद, जो शाही प्रणाली के साथ एक खंड में जाता है - "राज्य पागल।" उनकी जीवनी कई साहित्यिक छवियों पर आधारित थी: Evgenia Onegin, अलेक्जेंडर चट्सकी, प्रिंस Myshkina, पियरे Probrazova। अपने पात्रों के विपरीत, चौदेव मानव जुनून से दूर रहते थे और अकेले रहते थे।बचपन और युवा
पीटर याकोवेलविच चाएदयव का जन्म 27 मई (7 जून) को मॉस्को में 17 9 4 में हुआ था। पिता याकोव पेट्रोविच ने निज़नी नोवगोरोड आपराधिक कक्ष के सलाहकार के रूप में कार्य किया, मां राजकुमारी नतालिया मिखाइलोना, बेटी प्रिंस मिखाइल मिखाइलोविच शचरबातोवा थी। पीटर और मिखाइल के माता-पिता, उनके बड़े भाई, प्रारंभिक मृत्यु, और 17 9 7 में लड़कों ने मां अन्ना शेरबत की सबसे बड़ी बहन ली।
1808 में, पीटर चादेव ने एक सभ्य गृह शिक्षा प्राप्त की, मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। उनके शिक्षकों में से फेडरर बौज के इतिहासकार थे, जो ईसाई फ्रेडरिक मैटेई के पवित्र शास्त्रों की पांडुलिपियों के एक शोधकर्ता थे। दार्शनिक जोहान बूल ने चादेव के पसंदीदा छात्र को बुलाया। पहले से ही छात्र वर्षों में चाडाव ने फैशन में रुचि दिखाई। Memoirist Mikhail Zhikharev एक समकालीन के चित्र का वर्णन किया:
"चादेव को पकड़ने की कला ने लगभग ऐतिहासिक अर्थ की डिग्री को बढ़ाया।"पीटर याकोवेलविच एक धर्मनिरपेक्ष वार्तालाप को नृत्य करने और नेतृत्व करने की क्षमता के लिए प्रसिद्ध था कि उन्होंने इसे महिलाओं के बीच एक अनुकूल दुनिया में रखा। विपरीत लिंग से ध्यान, साथ ही साथ सहकरों पर बौद्धिक श्रेष्ठता ने चाडावा को "गंभीर निःस्वार्थता" बनाया।
सैन्य सेवा और सार्वजनिक गतिविधियां
1812 के देशभक्ति युद्ध ने मॉस्को सोसाइटी ऑफ गणितज्ञों में चायदायव ब्रदर्स पकड़ा। युवा लोग सबपेंटर्स के पद में जीवन गार्ड सेमेनोव रेजिमेंट में शामिल हो गए। साहस के लिए, बोरोडिनो युद्ध में प्रकट, पीटर याकोवेलविच ने एनसिन के लिए गुलाब, सेंट के आदेश से सम्मानित किया गया। Kul के तहत लड़ाई में Bayonet हमले के लिए अन्ना और कुलमिस्ट क्रॉस। उन्होंने टैरुटिंस्की युद्धाभ्यास, मालॉयरोस्लावेट्स के पास लड़ाई में भी भाग लिया।
1813 में Chayaadeev Akhtyrsky Gusar रेजिमेंट में अनुवाद किया। डेकम्प्रिस्ट सर्गेई मुराविव-अपोस्टोल ने इस अधिनियम पीटर याकोवेलविच को गसर मुंडीर में रहने की इच्छा से समझाया। 1816 में, वह लेफ्टिनेंट्स में उत्पादित गसर रेजिमेंट के जीवन गार्ड चले गए। एक साल बाद, चादेव फ्यूचर जनरल इल्लियन वासिलचिकोव के एक ऐजिटेंट बन गए।
रॉयल गांव में तैनात गसर रेजिमेंट। यह यहां था कि इतिहासकार निकोलाई करमज़िन के घर में, चायदायव ने अलेक्जेंडर पुष्किन से मुलाकात की। महान रूसी कवि ने दार्शनिक कविता को "चादेरा के पोर्ट्रेट" (1820), "देश में जहां मैं पिछले वर्षों के अलार्म भूल गया" (1821), "कोल्ड ड्यूज के लिए" (1824), और पीटर याकोवेलविच, एक और पुष्किन होने के नाते, "अपने विचार को मजबूर", साहित्यिक और दार्शनिक विषयों पर चैटिंग।
Vasilchikov ने Chaadaev गंभीर मामलों को गाया, उदाहरण के लिए, लाइफ गार्ड सेमेनोव्स्की रेजिमेंट में अलेक्जेंडर I पर रिपोर्ट करें। 1821 में सम्राट के साथ बैठक के बाद, सहायक, जो एक शानदार सैन्य भविष्य के लिए आशा देता है, इस्तीफा दे दिया। समाचार ने सदमे को चौंका दिया और कई किंवदंतियों को जन्म दिया।
आधिकारिक संस्करण के अनुसार, चादेव, एक बार सेमेनोव रेजिमेंट में सेवा करने के बाद, करीबी कामरेड की सजा से पीड़ित नहीं था। अन्य कारणों से, दार्शनिक पूर्व साथी सैनिकों को व्यक्त करने में विफल रहा है। समकालीन लोगों ने यह भी माना कि चादेव अलेक्जेंडर I के साथ एक बैठक के लिए देर हो चुकी थी, क्योंकि उन्होंने लंबे समय तक एक अलमारी उठाई थी, या संप्रभु ने एक विचार किया जो पीटर याकोवेलविच के विचारों का खंडन करता था।
सैन्य मामलों के साथ प्रस्तुत, चादेव एक लंबे आध्यात्मिक संकट में गिर गया। 1823 में स्वास्थ्य समस्याओं के कारण, वह रूस लौटने की योजना बनाये बिना यूरोप की यात्रा पर चला गया। यात्राओं पर, पीटर याकोवेलविच ने सक्रिय रूप से धार्मिक किताबों के साथ पुस्तकालय को अपडेट किया। यह विशेष रूप से काम से आकर्षित किया गया था, जिसका मुख्य विचार वैज्ञानिक प्रगति और ईसाई धर्म के प्लेक्सस में था।
स्वास्थ्य की स्थिति चौदेवा खराब हो गई, और 1826 में उन्होंने रूस लौटने का फैसला किया। सीमा पर, उसे एक साल पहले हुआ, जो डिकम्प्रिस्ट के विद्रोह में भागीदारी के संदेह पर गिरफ्तार किया गया था। पीटर याकोवेलविच से, उन्होंने एक रसीद ली कि वह गुप्त समाजों में नहीं था। हालांकि, यह जानकारी जानबूझकर झूठी थी।
1814 में, चादेव ने संयुक्त मित्रों के सेंट पीटर्सबर्ग फासी में प्रवेश किया, साना मास्टर पहुंचे। दार्शनिक ने गुप्त समाजों के विचार में जल्दी से निराश किया, और 1821 में और सहयोगियों को बिल्कुल छोड़ दिया। फिर वह उत्तरी समाज में शामिल हो गए। बाद में उन्होंने दशकों की आलोचना की, यह विश्वास किया कि सशस्त्र विद्रोह ने रूस को आधा सदी पहले धक्का दिया था।
दर्शन और रचनात्मकता
रूस लौटने, चादेव मास्को के नीचे बस गए। उसका पड़ोसी कैथरीन पनोवा था। उसके साथ, दार्शनिक के पास एक पत्राचार है - पहला व्यवसाय, फिर दोस्ताना। युवा लोगों ने ज्यादातर धर्म, विश्वास पर चर्चा की। 1829-1831 में बनाए गए PANOVA स्टील "दार्शनिक पत्र" के आध्यात्मिक फेंकने की चादेव की प्रतिक्रिया।
पत्रिका शैली में लिखा गया कार्य राजनीतिक और धार्मिक आंकड़ों के नाराजगी का कारण बनता है। विचारों के काम में व्यक्त किए गए लोगों के लिए, निकोलाई मैंने चाडावा और पैनोव के पागल को मान्यता दी। दार्शनिक की स्थापना चिकित्सा पर्यवेक्षण द्वारा की गई थी, और लड़की को एक मनोवैज्ञानिक अस्पताल में बढ़ा दिया गया था।
"दार्शनिक पत्र" की तेज आलोचना हुई क्योंकि रूढ़िवादी की पंथ छुट्टी दे दी गई थी। चादेव ने लिखा था कि पश्चिमी ईसाई धर्म के विपरीत रूसी लोगों का धर्म, दासता से लोगों को राहत नहीं देता है, बल्कि इसके विपरीत, गुलामों द्वारा। इन विचारों के प्रचारक अलेक्जेंडर हर्ज़ेन को बाद में "क्रांतिकारी कैथोलिक धर्म" कहा जाता है।
पत्रिका "टेलीस्कोप", जिसमें 1836 में आठ "दार्शनिक पत्र" प्रकाशित किया गया था, बंद कर दिया गया था, संपादक को केटरगा को निर्वासित किया गया था। 1837 तक, चायडेव ने अपने मानसिक कल्याण को साबित करने के लिए प्रतिदिन एक चिकित्सा परीक्षा उत्तीर्ण की। दार्शनिक से पर्यवेक्षण को इस शर्त के साथ हटा दिया गया था कि वह "कुछ भी लिखने की हिम्मत नहीं करता है।"
चाडाव के वादे ने उसी 1837 में उल्लंघन किया, "पागल की माफी" लिखने (जीवन के दौरान प्रकाशित नहीं)। श्रम ने "नकारात्मक देशभक्ति" के आरोपों का उत्तर दिया, रूसी लोगों की पिछड़ेपन के कारणों के बारे में बताया।
पीटर याकोवेलविच का मानना था कि रूस पूर्वी और पश्चिम के बीच स्थित है, लेकिन इसके सार में दुनिया के किसी भी पक्ष में लागू नहीं होता है। एक राष्ट्र जो दो संस्कृतियों में से सर्वश्रेष्ठ सीखना चाहता है और साथ ही उनमें से कोई भी अनुयायी नहीं बनना है कि उनमें से कोई भी गिरावट के लिए बर्बाद नहीं है।
एकमात्र शासक जिसमें चयादेश ने सम्मान के साथ कहा, - पीटर I, जिन्होंने रूस लौटने के लिए पश्चिम के तत्वों की रूसी संस्कृति में पेश करके सबसे अधिक और शक्ति बनती है। चादेव पश्चिमी थे, लेकिन स्लावोफाइल ने सम्मान के साथ उनका इलाज किया। इसका सबूत - स्लावोफिलिज्म के एक उज्ज्वल प्रतिनिधि एलेक्सी होमोमाकोवा के शब्द:
"एक प्रबुद्ध मन, एक कलात्मक भावना, महान दिल - वे गुण हैं जो हर किसी ने उसे आकर्षित किया; ऐसे समय में जब, स्पष्ट रूप से, एक कब्र और अनचाहे सपने में डूबे हुए विचार। वह इस तथ्य से विशेष रूप से महंगा था कि वह खुद को जागृत और प्रोत्साहित कर रहा था। "व्यक्तिगत जीवन
चादेवा "लेडी दार्शनिक" नामक उत्तराधिकारी: वह लगातार महिलाओं से घिरे हुए थे, वह जानता था कि कैसे प्यार में पड़ने के लिए पत्नियों को भक्त करता है। उसी समय, पेट्रा याकोवेलविच का व्यक्तिगत जीवन काम नहीं करता था।
चाडेव के जीवन में तीन प्यार थे। कैथरीन पनोवा, "दार्शनिक पत्र" का पता, पुरुष महत्वाकांक्षा से सबसे मजबूत का सामना करना पड़ा। मनोचिकित्सक अस्पताल की मुक्ति के बाद भी, लड़की ने अपने दुर्भाग्य में प्रिय को दोषी नहीं ठहराया। वह एक दार्शनिक के साथ बैठकों की तलाश में थी, लेकिन वह एक वापसी पत्र, एक अकेली चमकदार बूढ़ी औरत के बिना मर गई।
चाडदेव ने एक ही नाम के अलेक्जेंडर पुशिन के उपन्यास से Evgenia Onegin के लिए एक प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया, और तात्याना लारिना की भूमिका में Avdota Norova द्वारा किया गया था। वह बिना किसी मेमोरी के दार्शनिक के साथ प्यार में गिर गई, और जब उसके पास अपने कर्मचारियों के भुगतान के लिए पैसा नहीं था, तो उन्होंने उसकी देखभाल करने के लिए स्वतंत्र सुझाव दिया, लेकिन वह Levashov के परिवार के लिए मास्को गए।
Avdota एक प्रेमिका दर्दनाक और कमजोर था, और इसलिए यह 36 साल की उम्र में मृत्यु हो गई। चौदेव, जिन्होंने लंबे समय तक सामान्य रूप से अनुत्तरित पत्रों का नेतृत्व किया है, ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले अस्पताल में उनका दौरा किया।
Ekaterina Levashova, हालांकि एक विवाहित महिला थी, ईमानदारी से चाडाव से प्यार किया। पति / पत्नी और बड़े बच्चों को यह समझ में नहीं आया कि वह आवास के लिए दार्शनिक से पैसे क्यों नहीं लेती है। अतिथि के लिए कैथरीन का सम्मान रवैया 6 साल तक, उसकी मृत्यु तक रहता है।
मौत
14 अप्रैल, 1856 को, मास्को वेदोमोस्ती अखबार में एक छोटा सा आज्ञाकारी विशेषज्ञ दिखाई दिया:
"5 बजे, दोपहर एक छोटी सी बीमारी के बाद निधन हो गई, मॉस्को स्टैमेल पीटर याकोवेलविच चाडादेव में से एक, जो हमारे महानगरीय समाज की लगभग सभी मंडलियों में जाना जाता है।"
वह 63 साल तक जीवित रहने के बिना फेफड़ों की सूजन से मर गया। मेमोइस्ट मिखाइल झुखरेव ने एक बार दार्शनिक से पूछा, क्यों वह महिलाओं से चलता है, "लादेन से नरक की तरह," और उसने उत्तर दिया:
"मेरी मृत्यु के बाद पता लगाएं।"चादेव ने खुद को प्रिय महिलाओं के पास दफनाने का आदेश दिया - द डॉन मठ में अवडोटी नोरोवा की कब्र में या एकटेरिना लेवशोवा के पास पोक्रोवस्की मंदिर में। दार्शनिक को मॉस्को में डॉन कब्रिस्तान में आखिरी शांति मिली।
उद्धरण
"वैनिटी एक मूर्ख को जन्म देती है, अहंकार क्रोध है"। "कोई भी अपने आप को कुछ भी प्राप्त करने के लिए नहीं मानता है, थोड़ा श्रम के लिए कम से कम इस हाथ के पीछे खिंचाव। एक अपवाद है - खुशी। वे इसे खरीदने के लिए कुछ भी नहीं करने के लिए पूरी तरह से प्राकृतिक होने पर विचार करते हैं, यानी इसे कमाने के लिए। "" अविश्वास, मेरी राय में, एक रस्सी पर अनाड़ी सरासर की तुलना में की जाती है, जो एक पैर पर खड़ी है, अजीब है दूसरे के संतुलन की तलाश में। "अतीत अब हमारे अधीन नहीं है, लेकिन भविष्य हमारे ऊपर निर्भर करता है।"ग्रन्थसूची
- 1829-1831 - "दार्शनिक पत्र"
- 1837 - "पागलपन की माफी"