ביוגרפיה
פטריארך חורמל הוא איש דת שנוהל את הכנסייה הרוסית האורתודוקסית מ 1606 ל 1612. שחקן הכנסייה התנגד לפלישות של הפולנים, שבוצעו על אדמות הילידים בזמנים בעייתיים, ומנעו את מימי הקתוליות. הוא הראה לעצמו פטריוט אמיתי של מדינה, וההיסטוריה שומרת על זכר הרמוגנס כמכונית קדושה ובתערבות של אורתודוקסיה.תחילת הדרך
הנתונים המדויקים על הביוגרפיה של הרמוגון לא השתמרו, והעדדות לפעילותה הינצלו על ידי הרשומות שנעשו על ידי בני זמנים וצאצאים. מן הסתם, הוא נולד בשנת 1530 והיה עמית של איוון הנורא. בין ההיסטוריונים קיימת הנחה שהילד בשם ירמולם במקור היה קשור לדון קוזקי או לשושלות של שואי וגוליצין.
ג'וניור הוא עבר לקאזאן, שם הפך מקלט למנזר ההשתנות. הנה הצעיר הקים את עצמו באמונה והחליט להקדיש את עצמו לשרת את האדון. בשנים ה -1570 התגוררה ירמולה בבואו של ניקולס הקדוש של כנסיית ניקולס הקדוש וביצעה את האחריות של הכומר.
במקורות היסטוריים, המתארים את חייהם של הפטריארך, מזכיר מקרה שנקרא נס. בשנת 1579, במהלך הבצורת החזקה, אירעה אש מפלצתית בקזאן. הלהבה היתה תיגרה מכנסיית הניקולסקי הקדוש לקרמלין, ואז התפשטה על גגות הבתים.
בעוד שהאש היתה משקרת, בתו של מזיטאריוס היתה חזון של הסמל הנסתר של גבירתנו. הקבר הקדוש מצא שם הנערה חזה. שרי הכנסייה והערים האירו גודש. הם העבירו את הסמל לקתדרלת בלגובשצ'נסקי. במהלך השירות היה ריפוי של שני עיוורים. Hermogen היה חבר באירוע ועד למה שקורה.
החיים והישוט
בשנת 1587 קיבל הכומר את הקורבן והפך למנזר של נס מוסקבה של המנזר. שנתיים לאחר מכן, הוא קיבל סן ולאחר מכן בשל הכולל של הפטריארך אובה הפך למטרופולין. ביוזמת הרמוגון בשנת 1591 בקאזאן, יום הזיכרון של החיילים האורתודוכסים שנפלו במהלך העיר. לברכת איו, אושרה חדשנות זו.צמיגן חילק אורתודוקסיה בין הלאומים האחרים. הוא שיתף ידע עם טטרים ונציגים של מדינות טורקיות.
ב -1598 מת המלך פיודור איבנוביץ ', ובוריס גודונוב הגיע לשלטון. Hermogen השתתפו בעת בחירה מלך חדש. לאחר סיום הלימודים מן הכס, Lhadmitria אני, מטרופולין עבד ב Duma Boyarskoy, אבל הוא התנגד ליריב של התנגש. הוא דרש את טבילתו של מרינה מינישק והתנגד לבחירת הפטריארך של איגנייה.
כאשר בשנת 1606, Grigory Oreveev הוציא, הממשלה התמקדה בידיו של Vasily Shui, ואת Hermogen החליף שנאה איגנציוס. שוגקי חשש כי מקומו יכול לקחת phillet, אבל בשנת 1606 הפטריארך אושר בסן. למרות המחלוקת והעימות הברור עם המלך, הגן עליו תמיד.
אמון בשקיסקי ערער את התקוממות האיכרים ואת המראה של Falsitriya II. הקונספירציה התעוררה, כתוצאה מתוכננת הפלת המלך. הרמוטנים הובילו למקום הקדמי ודרשו תמיכה בנושא הפיכה ממשלתית. הפטריארך ביצע הישג, הניח את חייו משלו. הוא עשה פטריוט וסירב למרוד. בונטארי עבר לצד של Falgestmitria II. חורמו שלח להם שתי אותיות בעקבותיהם, חוזרת לאופן הנכון ותחזור בתשובה.
בהתחלה, המצמידים לא יכלו לקרוא לאנשים למרד, אבל האף של המלך עדיין התרחש ב 1610. עד הרגע האחרון דיבר צמיגן בצד המלך. אפילו נכלא במנזר נס, דרשה הפטריארך להחזיר את המלך לכס. כוח עבר לידיו של semiboyarschin. הכומר גינה את השינויים האלה וניסה לארגן בחירות לבניית המלך הרוסי. אבל השליט נבחר ולדיסלב Sigismundovich. הרמל היה צריך לזהות את מעמדם, בכפוף לטבילה ולחיסול לוחמי הדיבור עם מחייה מן האדמה הרוסית.
במהלך הפלסטינים הפולנים פנה הפטריארך לאנטריה לעזרה, וערעורו נתמך על ידי המגינים של מולדתם. קאזאן הביא עותק של אייקון קאזאן של אמו של אלוהים, שהפך למקדש הראשי של המיליציה הלאומית.
במהלך ההתקפה של מוסקבה, היה חרסינה בשבי. הוא ננטש מנאנה ונשלח לצינוק המנזר. הפולנים דרשו שוב ושוב את הפסקת ההתנגדות, אבל משרת הכנסייה התעלם מהמסרים וקראו לפטריוטים שלא לוותר. התחדשות את הפולנים, הנזיר לעקוף את עצמו למוות, הסיבה שהרעב היה רעב וצמא.
מוות
הורה היה אפוף במאסר, אבל התיק שלו הושלם. באוקטובר 1612, קוזמה מינין ודמיטרי פוזאסקי גורשו את לוחות ממוסקבה. שישה חודשים, מיכאיל רומנוב הפך למלך, שזכה בפטריארך.
בשנת 1652, שרידי שר הכנסייה עברו מנס המנזר לקתדרלה בהנחה גדולה והיו ממוקמים בקבר עץ. סרטן לשרידים הוזמנו על ידי ניקולאי השני. Hermogen היה מדורגת מול הקדושים והוכנה ככוהן בשנת 1913. מדי שנה ב -2 במרץ סימני יום הפטריארך.
מַעֲרָב
בשנת 1913, בית המקדש הראשון היה מקודש לכבוד הרמוגנס. הוא מאורגן על ידי הרכבה המלוכה הרוסית. לאחר 3 שנים בפרסום "העלון התיאולוגי" שפורסם Akathist לסנט דמון.לאחר 100 שנים, בשנת 2013 נפתח מצבת זכרון במוסקבה לכבוד הקודש. אנדרטה ממוקמת ליד קירות הקרמלין, בגן אלכסנדרובסקי. מחברי פיסול - סלאבה Shcherbakov ואיגור Voskresensky. שנה לאחר מכן, הקהילה הארמנית של אלמיצ'בסק בחינה את פתיחת האנדרטה ואת הקתדרלה הקאזאן של העיר. המאמינים והיום משלמים את תפילותיהם אל הרמוג הקדוש.
הפטריארך הרמוגן בתרבות
כמו גם את הישג של איוואן סוזנין, מעשי הפטריארך של הרמוגן עזבו עקבות בהיסטוריה, מנציח את שמו כגיבור התקופה.
גורלו של הכומר, שתפקידו בהיסטוריה של המדינה קשה להעריך יתר על המידה, השראה שוב ושוב לצאצאיהם. שמו מוזכר ב"סיפור החדש של המדינה הרוסית האורתודוקסית "שנוצרו בשנת 1611. הפטריארך מוקדש לאופרה "סנט זין". דמותו של הגיבור היתה מגולמת בייצור של "הדרך המלכותית", שהיתה על סצנה של התיאטרון במוסקבה של הדרמה הרוסית. בשנת 1860 כתב פאבל צ'יסטיקוב תמונה המוקדשת לסירובם של מוטות הרמוגנס.