היסטוריית תו
קונסטנטין לוין - אופי האריה הרומי טולסטוי "אנה קארנינה". גיבור הנתיב הרוחני הגלם את השתקפותו של המחבר על החיים. באמצעות הסיפור שלו, הסופר התנגד לבעלייה ושקר של אהבה נוצרית וכל הטיילת.היסטוריה של יצירת אופי
אריה טולסטוי יצרה סדרה שלמה של עבודות דתיות ופילוסופיות, שם מבקר את כללי המדינה והחברה. זה כולל עבודות כאלה כמו "ממלכת אלוהים בתוכך", "הודאה".
השקפותיה של הקלאסי הרוסי הסתמכו על רעיון העימות באדם של רוחני ובנתי. המשקף בנושאים כאלה, הביע הכותב את יחסו לחיים באמצעות קונסטנטין Lövin.
בשנת 1873 התחיל לב ניקוליאביץ על הספר. לאחר שנתיים, החלק הראשון ב"עלון הרוסי "נדפס. בשנת 1878, העבודה פורסמה לחלוטין.
טולסטוי עצמו השווה את הספר עם "המלחמה והעולם". אין מקום לאירועים ההיסטוריים הגדולים, עם זאת, באנה קארינה, אפשר היה להוכיח מציאות מסודרת "עולם מקוטע", שם החיפוש אחר טוב לא תמיד מצליח.
הקוראים שנמצאו בתווים ומחשבותיהם נושאים קרובים לכולם. לב ניקוליאביץ ', על פי פדור מיכאילוביץ' דוסטוייבסקי, הציג את הקוראים ל"התפתחות פסיכולוגית של הנפש האנושית ".
בגיבור של ליובין, הבורא השקיע מספר תכונות אוטוביוגרפיות. קונסטנטין, אב הטיפוס של אותו היה האריה של טולסטוי עצמו, לעתים קרובות לחשוב על משמעות החיים, האמונה, הבריאות המוסרית. אתה יכול לראות את הדמיון בין הסופר לבין הדמות ברמת השם והשם: "לב - לובין". בנוסף, יש משהו קרוב במראה. לדברי תיאור המחבר, זהו "איש רחב עם זקן מתולתל".
אבל אי אפשר לקרוא אב טיפוס עבה. במקום זאת, גיבורו הפך להיות לאמנותי שבו בורא "המלחמה והעולם" סיכם את בעיותיו.
למרות העובדה כי Konstantin היה אדם משחק משני ברומן ואת "החיים" הספרות שלו מקופחים מגרש חי, רצפים נפשיים חשובים כמו אירועי העולם החיצון.
תמונה וביוגרפיה של קונסטנטין לוין
הגיבור נראה אדם טוב עם מצפון חסר מנוחה. האציל והבעלי הקרקע מגיע לשלילת החיים החילוניים בעיר וטרנספורמציות בורגנות בארץ. הוא קרוב לאיכרים, בכפר שהוא רואה אופי טוב, ובעבודה - ההטבה הגבוהה ביותר לצמיחה מוסרית.
הביוגרפיה של הדמות הספרותית מתחילה בעובדה שהוא מגיע למוסקבה לשאול את הידיים ואת לבם של קיטי Shcherbatskaya. משפחתו של הנסיך Shcherbatsky הוא הכיר מאז שנתנו שנים. עם זאת, כאשר אדם עשה הצעה, הוא קיבל סירוב.
עבור בעל הקרקע זה הפך למכה גדולה. בשם הקלה על מצבו, היא תטבל בחששות כפרי יומיומיים. בהם, קטלני מרגיש חלק מהאנשים, וזה מביא לו יותר אושר מאשר זכויות נובל.
כשהוא הולך אל השקיק, יחד עם השאר, את העבודה הפיזית ואת אחדות עם הטבע להוביל את הגיבור בשמחה. ואפילו יותר את התועלת וההבנה שמסירותו משמשת כגורם נפוץ.
בעל הקרקע מרגיש את ההכחשה הפנימית של טרנספורמציות מערביות וצורות בורגניות של בעלות. לדעתו, מפעלים כלכליים כאלה ניזוקים על ידי האחוזה של האיכר. ואפילו הופעתה של בתי הספר ובתי החולים לווין רואה את זה חסר תועלת לחברה אגררית. אחרי הכל, ההשכלה תפריע לעובד לעסוק בעבודה חקלאית.
תשוקה ויוזמות של Konstantin Dmitrievich לשפר את הארגון וליצור את התנאים האופטימליים עבור הכפופים לעודד אותו להתחיל ללמוד בחו"ל. עם זאת, במקביל, הכותב גורם לבינה לזכור את המשפחה ואת האהבה. הגיבור רואה בדחתה את קיטי על הכביש, ורגשות להצית עם הכוח משולש.
חוזרים לרוסיה, בעל הקרקע פוגש ילדה מבקרת אובולונסקי. קיטי מזדהה גבר ועד מהרה מסכים להתחתן. לפני החתונה, הגיבור חייב לעבור הודאה. פולחן זה מעורר אותו לחשוב על משמעות ההוויה ועל אמונה.
אחרי החתונה, עוזבים בני הזוג הצעירים לכפר. יש גם מתמודד עם הבעיות הראשונות - מריבות קטנות, אי הבנה. המצב מחריף על ידי מותו של האח קונסטנטין - ניקולס. אובדן קרוב לוין על המחשבות האובססיביות של הגוף ועל חשיבות החיים הרוחניים.
מן החושים, הוא מציג את החדשות על ההריון של אשתו. בניגוד למצבי מוות ולידה, האיש פונה, אולי, עם הרעיון העיקרי של הרומן. שאלת גבולות אי קיום ויהיה יגדל בצמיחה מלאה לפני שאותו לא פעם אחת.
ללידה, בני הזוג מגיעים למוסקבה. בזמן אימוץ הבן המיוחל, קונסטנטין מזועזע על ידי חוויות פנימיות. אל תכבה את מילה של הרופא, הגיבור חשב שקיטי מת. והוא היה מזועזע, והבנתי שאין לו רגשות לילד.
האירועים הבאים, כשלים וספקות של בעל הקרקע מובילים אותו למודעות לקריסת חייהם. אדם בריא וחזק, שיש משפחה, החלה לחשוב על התאבדות. ואפילו הסתתרו מעצמה אקדח, כדי לא להיכנע לפיתוי.
המרגיעה המיוחלת של קונסטנטין דמיטרבייצה שנמצאה באמונה. בעל הקרקע הבין כי יש צורך לחיות באלוהים ולנשמה. עם זאת, הוא חלם על ענייני הבית, Lövin בהדרגה שוכח על שאיפות גבוהות. מצד אחד, הדמות הופכת להיות מאושרת יותר, מצד שני, אריה טולסטוי רואה את התנהגותו של סוף החיים הרוחניים.
כנה ועומדת בחוזקה על כדור הארץ, אדם בא להתפשר עם המציאות הסובבת. אנה קרנינה רומן מסתיים בסצנה סופת רעמים. גבר, שחווה פחד לאשתו ובנו, סוף סוף מרגיש אהבה ליורש. וזה עושה אותו מאושר להפליא, הוא פותח טוב, שלום ואלוהים.
Konstantin Lövin בסרטים
לב ניקוליאביץ 'טולסטוי רצה את עבודתו לא לאבד רלוונטיות. שאלות שנפגעו במגרש הם באמת "מחוץ לזמן". זה לא מפתיע כי עכשיו "אנה Karenina" נשאר ספר פופולרי.
כיום יש יותר מ -30 מגנים של הרומן. סרטים המבוססים על ההיסטוריה של אהבה טרגית צולמו בברית המועצות, ובחו"ל.
התהילה הגדולה ביותר משתמשת בסרט מ -1967 על ידי הבמאי אלכסנדר זרחה. טטיאנה Samoilova (אנה קרנינה) ואסילי Lanovova (אלכסיי Vronsky) שיחק את התפקידים הראשיים. עובדה מעניינת: השחקנים בזמן תחילת הצילומים היו בני זוג לשעבר. דמותו של קונסטנטין Lövin הגילמה בוריס גולדהב, שעבורו העבודה הזאת היתה השנייה בקריירה שלו.
אולפני הקולנוע המערביים נפגעו שוב ושוב אל העלילה. המבקרים העריכו באופן חיובי את תמונת 2012 עם קירה נייטלי בתפקיד הראשי. כמובן, הסרט הזה לא יכול להיות מוגן. על פי הציטוט של מגזין "פרופיל", העבודה של ג'ו רייט היא סקיצה המבוססת על העבודה. תפקידו של איש משפחה למופת כאן שיחק שחקן אירי דונל ג 'ינסון.
סרגיי Soloviev הציג מיני-סדרה בשנת 2009, המורכב מ 5 פרקים. תפקידו של בעל הקרקע, אציל רוסי חזק, קרוב לאנשים, הוכיח שחקן מוכשר סרגיי גרמ"ח.
עובדות מעניינות
- עידן הגיבור בתחילת הקריינות הוא 32 שנים.
- למרות העובדה כי לוין ורונסקי הם החברים הכי טובים, האופוזיציה המאפיינים שלהם הם הנושא הפופולרי ביותר בדיון על העלילה.
- אנה קארינה מסתיימת במונולוג נלהב קונסטנטין דמיטרביץ ', שהכיר סוף סוף את סוד ההוויה.
ציטוטים
"לא, אל תדברו. זה תעלומה, בשבילי יש צורך, חשוב ומדבקות. "" אני אישית, הלב שלי פתוח, ללא ספק, ידע, נפש בלתי מובנת, ואני בעקשנות רוצה מוח ומילים להביע את הידע הזה. "" שאלה לגבי אחרים אמונות והקשר שלהם. אל האלוהי אין לי זכות והזדמנות להחליט ".בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
- 1878 - "אנה קרנינה"
פילימוגרפיה
- 1967 - "אנה קרנינה" (USSR)
- 1997 - "אנה קרנינה" (ארה"ב)
- 2000 - "אנה קרנינה" (בריטניה)
- 2009 - "אנה קרנינה" (רוסיה)
- 2012 - "אנה קרנינה" (בריטניה)
- 2013 - "אנה קרנינה" (איטליה)