היסטוריית תו
הדמות הראשית של טורגנייב "אבות וילדים". ניהיליסט, מנפק צעיר, סטודנט, אשר מקצוע בעתיד הוא רופא. ניהיליזם נקרא תנועה פילוסופית, אשר נציגיה חקרו את הערכים שאומצו בחברה. במחצית השנייה של המאה ה XIX, אנשים צעירים נקראו כל כך ברוסיה עם השקפות אתיאיסטיות ומטריאליסטיות, שרצו את השינוי במצב הנוכחי והסדר החברתי והולך שלילי לדת.
מונח זה נפגש בספרות הקריטית לטורגנייב, אך לאחר שחרורו של "אבות וילדים" היתה דרך והחלה לשמש בדיבור היומיום. המילה "ניהיליסט" הפכה למאפיין של צעירים ונשים שמרכיב הספרות היה אבני בזארוב. הגיבור נשאר בתודעתו של האדם הנוכחי על ידי התגלמות של ניהיליזם ככחשת הישן, כולל רעיונות "הישנים" על אהבה ויחסי אנוש.
היסטוריה של הבריאה
הרעיון של "אבות וילדים" החלו ליצור בטורנגניב בשנת 1860, כשהיה באנגליה על האי הלבן. אב הטיפוס של יבגני בזארוב הפך לרופא צעיר ממחוז, מטורגני הנוסע מזדמנים, שאיתו נוהג הכותב ברכבת. הטיול התברר להיות ברז מאתגר שהביא בשלג, הרכבת נעצרה בתחנה זעירה. טורגנייב הצליח לדבר בחוזקה עם היכרות חדשה, הם אמרו את הלילה, והסופר התעניין מאוד בבתלת. סופר מוכר אקראי התברר להיות ניהיליסט. השקפותיו של אדם זה ואפילו המקצוע שלו התבסס על דמותו של בזאר.
הרומן עצמו נוצר במהירות, בהשוואה למהירות הטורגני עבד בעבודות אחרות. מרעיון לפרסום הראשון, פחות משנתיים עברו. תוכנית הספר של הסופר היתה בפריז, שם הגיע בסתיו 1860. שם התחיל טורגנייב לעבוד על הטקסט. המחבר תכנן לסיים את העבודה על ידי האביב של אותה שנה כדי להביא טקסט מוכן לפרסום לרוסיה, אבל תהליך היצירה נעצר. חורף הלך לכתוב את הפרקים הראשונים, ועל ידי אביב של 1861, הסיים הרומן רק חצי. טורגנייב כתב במכתב:
"זה לא עובד בפריז, וכל העניין תקוע במחצית".המחבר מסיים את העבודה בקיץ 1861, כבר במולדתו, בכפר ספאסקוי. בחודש ספטמבר נעשו עריכות, וטורגנייב חזרו עם רומן לפריס כדי לקרוא את הטקסט לחברים, משהו כדי לתקן ולהוסיף. באביב 1982, "אבות וילדים" פורסמו לראשונה במגזין "עלון רוסי", ובנפילה של ספר נפרד.
בגירסה הסופית זו, התמונה bazarov נעשה פחות דוחה, המחבר מבטל את הגיבור מ כמה תכונות מכועסות, ואת האבולוציה של תו מסתיים. טורגנייב עצמו תיאר את הבזארוב ברשימת השחקנים כשהיה דיוקן ראשוני של הגיבור:
"ניהיליסט. בטוח בעצמו, אומר פתאום וקצת, עובדים. חי קטן; הרופא לא רוצה לחכות למקרה. מסוגל לדבר עם האנשים, אם כי בנשמתו מתעבת. האלמנט האמנותי לא צריך ולא מכיר ... יודע די הרבה - אנרגטי, יכול לאהוב את האיום שלו. בעיקרו של דבר, נושא עוף - אנטיפודה של רודינה - ללא כל התלהבות ואמונה ... נשמה עצמאית וגאווה של היד הראשונה ".ביוגרפיה
זמן הפעולה של "אבות וילדים" הרומן "- שנים מיד לפני ביטול הצלילים (שהתרחשו בשנת 1861), כאשר רעיונות מתקדמים כבר החלו להתבטא בחברה, במיוחד בקרב צעירים. לבגני באזארוב יש מקורות חצי אצילים. אביו, נתח צבאי גרוע פרש, בילה את חייו בסביבה כפרית, מנהל את האחוזה של אשתו. המשכילים, אבל רעיונות פרוגרסיביים מודרניים עקפו אותו. הוריו של יוג'ין הם אנשים של השקפות שמרניות, דתיות, אבל הבן אוהב וניסה לתת את החינוך והחינוך הטוב ביותר.
אוגני, כמו אביו, בחרה בקריירה של רופא ונכנסה לאוניברסיטה שבה התחיל בדרכו עם ארקדי קירסנוב. Bazarov "מורה" חבר ניהיליזם, מדביק כי על ידי השקפותיו שלו. יחד עם ארקדי, הדמות הראשית באה לאחוזה Kirsanov, שם הוא מגיע לאביו של חברו ניקולאי ואחיו הבכור של האב פאבל פטרוביץ '. דעות מנוגדות על תכונות החיים והאופי של שני הגיבורים בהתנגשות מובילות לסכסוך.
פאבל קירסנוב הוא אריסטוקרט גאה, חסיד של רעיונות ליברליים, קצין בדימוס. מאחורי הגיבור, הגיבור הוא אהבה טרגית שקרה לו בשנות הנוער. ב Fenuket, בתו של סוכנת הבית ואת פילגשו של אחיה ניקולס, הוא רואה איזה נסיכה ר ', אהוב לשעבר. המצב הלא נעים עם פואנוס הופך לסיבה של דו קרב בין Pavlom Petrovich לבין Bazarov. האחרון, שנותר עם הממזר אחד על אחד, מנשק את הנערה מה פאבל קירסנוב מתברר להיות עד זועם.
אבני בזארוב שומרת על דעות מהפכניות ודמוקרטיות, סביבתם של גיבור הליברלים-קירסנוב זר אידיאולוגית. עם פאבל פטרוביץ ', הגיבור מתווכח כל הזמן על אמנות, טבע, יחסי אנוש, אצילות, - הדמויות אינן מוצאות שפה משותפת. כאשר Bazarov מתאהב באנה Odintsov, עשיר באלמנה, הוא צריך לשנות כמה דעות על אופי הרגשות האנושיים.
אבל הבנה ההדדית הבוגרתית אינה מוצאת. אנה סבורה כי רגוע שלווה הוא הדבר העיקרי בחיים. התסיסה אינה נחוצה על ידי הגיבורה, אנה מתייחסת לבאזאיות עם כמה אהדה, אך אינה מגיבה להכרה כדי שלא לדאוג.
לאחר שהיו בעיזבון של אודסה, בזארים, יחד עם ארקדי, נוסע במשך שלושה ימים להורים, ומנה חזרה לאחוזה Kirsanov. בדיוק בשלב זה, זירת מפלרטט עם Fuenuschka מתרחשת, ולאחר מכן פאבל פטרוביץ 'ובזארוב יורים על דו קרב.
לאחר האירועים האלה, הגיבור מחליט להקדיש את חייהם של תרגול רפואי. היחס כלפי יוג'ין היה כזה שלא היה מסוגל לשבת בלי לעניינים. רק לעבוד הקיום הצדיק. בזארוב חוזר לאחוזה של האם, שם כולם מתקבלים לטיפול רפואי.
ביצוע נתיחה של אדם שנפטר בגלל הטיפוס, הגיבור פוצץ בשוגג את עצמו ואחרי זמן מה מתים בגלל זיהום הדם. לאחר מותו של הגיבור, כאילו בלגלוג על השקפותיו של הבזארוב, הם מבלים טקס דתי - מגע, הגורל הטרגי הסופי של הגיבור.
הופעתו של גיבור טורגנייב מתאר כדלקמן: בזארוב הוא פנים ארוכות ודקות, מצח רחב, האף הצביע במורד הספר, העיניים גדולות, גוון ירקרק, תלויים ברנביץ 'חול סנדי.
המשמעות של גיבור החיים רואה לנקות את המקום בחברה על נבטים של החדש, אבל התגלגל לתוך ההכחשה המוחלטת של העבר התרבותי וההיסטורי של האנושות, וקבע כי אמנות רפאל לא שווה פרוטה שבורה, ואת החברה צריך בלעדי קצבים וסנדלרים.
תמונה והקרנה
בקולנוע הרוסי הופיע אוגני בזארוב שלוש פעמים. כל שלושת ההתאמות הן יחיד ושם זהה - "אבות וילדים", כמו הרומן עצמו. הקלטת הראשונה הוסרה בשנת 1958 על ידי סרט סטודיו "Lenfilm". השחקן הסובייטי ויקטור אבדיושקו דיבר כמו בזארוב. הסרט הבא פורסם ב -1984. Bazarov שבוצעה על ידי ולדימיר גוגגוס נראה מאוד בבטחה עצמית צעיר.
בפעם האחרונה, המסך משוחרר בשנת 2008. זהו ארבעה סטרלין מיני סדרה ירו על ידי הבמאי Avdota Smirnova, אשר גם הפך לאחד מחברי התסריט. בתפקידו של בזארוב, דיבר אלכסנדר אוסוגוב. עם ספינרים אידיאולוגיים, הדגש הועבר ליחסי האהבה וההזדמנות להשיג גיבורי אושר. סקריפטים פירשו את עבודת הטירגני הזאת כעל רומנטיקה משפחתית.
עובדות מעניינות
- כמה רגעים אקספרסיביים של הסקריפטים נוספו לסרט "מיוס," לטוגנייב לא היה את זה. הסצינה המפורסמת, שבה מזוהים בבזארים על ידי אנה מאוהבת, מתרחשת בין הזכוכית והגדרה, המתמלאת בחדר. הנוף הללו נועדו להדגיש את השבריריות והיופי של עולם האצילי, אשר פולש לבזארים כ"פיל במדיח כלים ", ושבריריות היחסים של גיבורים.
- התרחיש גם הציג את הסצינה שבה אנה נותנת את טבעת הבזארוב. בטקסט, הרגע הזה נעדר, אבל הוא הוצג כדי להדגיש את הדמיון הפנימי של bazarov עם פאבל פטרוביץ '(האהוב של האחרון עשה פעם אותו אותו).
- מנהל אבדוטי סמירנובה נועד במקור לתת את תפקידו של פאבל קירסנוב אביו, השחקן והבמאי אנדריי סמירנוב.
- סצינות באחוזות צולמו במקומות "טורגנייב" אמיתיים. עבור הצילומים של האחוזה Kirsanov, צוות הסרט הורשה להשתמש ב Flegene בעזרתו של טורגנייב "Spassky-Lutovinovo". האחוזה עצמה היא מוזיאון שבו מאוחסנים מקורי רבים, ולכן הם לא מורשים שם. השחזור תוכנן ב Flegele. ב Turgenev אחר - תנור, כי תחת בריאנסקי, האחוזה של אנה הוסרה. אבל בית הוריו של אוגני בזארוב נאלצו לבנות במיוחד לצילומים. לשם כך, הכפרים חיפשו מבנים ישנים.
- צ'אדו של עשרה חודשים של אחד מעובדי המוזיאון בסיור בטורגנייב שיחק את תפקידו של בן קטן של פניקה. בבריאנסק נמשכו עובדי התיאטרון המקומיים אל הירי, הם ביצעו את תפקידי המשרתים.
- כדי ליצור רק תלבושות לנשים, האמן על תחפושות אוקסנה Yamolnik היה צריך לבלות 5 חודשים. חליפות, עם זאת, אינן אותנטיות, וכווננות לכוונה לאופנה המודרנית, כך שהצופה קל יותר לחדור לאהדה לגיבורים ובפריפטיה של חייהם. תלבושות משוחזרות לחלוטין עשו סרט דומה לשחק היסטורי והוציא את הצופה ממה שקורה על המסך, ולכן הוחלט לתרום אותנטיות.
- סצנות המתרחשות לכאורה ברחובות עירוניים, למעשה הוסרו על אתלטיקה אתרים "Mosfilm".
- את הכלים ואת הטפטים, אשר הצופה רואה במסגרת, נוצר במיוחד עבור הצילומים, כך שהם תואמים את הרוח של פעמים.