דמיטרי משרזובסקי - ביוגרפיה, צילום, חיים אישיים, שירים, ספרים

ביוגרפיה

יצירותיו של נציג עידן הכסף משרזובסקי מורכבות מאוד להבנה ולתפיסה. סופר זה מוכר לקורא המודרני כיצירת מגזין הנתיב החדש ומחברם של מספר אוספים דתיים ופילוסופיים של כתבים. בין היתר, האיש הזה, יחד עם השטן עם מלנוגיה של רוס, את המשוררים זינה, היפים, היה הבעלים של סלון ספרותי גדול של פטרסבורג, בערבים של דגימותיו הראשונות של הנוצה הראו את סרגיי יסנין, אלכסנדר בלוק ואוסיפ מנדלסטאם.

ילדות ונוער

דמיטרי Sergeevich Rearykovsky נולד ב -2 באוגוסט 1865 בבירת צרפת - פריז. אביו של הסופר סרגיי איבנוביץ 'היה פקיד, ואמו של ורבארה ואסיליבנה הובילה משק בית ועסקה בגידול ילדים. זה ידוע כי במשפחתה של Merezhkovsky היה שישה בנים ושלוש בנות. דמיטרי היה היחסים הקרובים הצעירים והתומכים רק עם האח קונסטנטין, שהפך מאוחר יותר לביולוג.

המצב בבית מרז'קובסקי היה פשוט: השולחן מעולם לא נשען מן העול, שכן ראש המשפחה היתה בעלת דרך לילדים מן המידות המשותפות - האופנוע והאגשף למותרות. יוצאים לטיולים במשרד, הורים השאירו ילדים על הטיפול של תרנגולות גרמניות ואומנת זקנה, אשר לפני השינה אמר סיפורי דמיטרי על בסיס חייהם של קדושים.

בעתיד הגיעו ביוגרפים למסקנה כי סיפוריו של ניאני היו הגורם לדתיות קנאית, בילדות המוקדמת המתבטאת באופי של בורא השיר "ילדים של לילות". כמו כן, היווצרות הרוחנית של המשורר גם השפעת על העובדה כי הסופר מהגיל הצעיר נמשך עם תחושה של בדידות, אשר מאוחר יותר מצא השתקפות בספריו ובפסוקים שלו.

בשנת 1876 נכנס דמיטרי לגימנסיה הקלאסית השלישית של סנט פטרסבורג. מרז'קובסקי-סייר., שהיה מתעניין בפרוזה ובשירה, היה הראשון להעריך את הצלחתו של היורש לתחום הסערה. בשנת 1880, אביו, מנצל את הפגישה עם הרוזנת סופיה אנדריאנה טולסטוי, אלמנתו של המשורר אלכסיי קונסטנטינוביץ 'טולסטוי, הובילה את בנו לביתו לפאדור מיכאילוביץ' דוסטוייבסקי, כדי שתעריך את כישרונו הספרותי של הצאצאים.

מאוחר יותר "הערה אוטוביוגרפית" דמיטרי Sergeevich יהיה לכתוב כי במהלך קריאת העבודה היה מודאג מאוד. Dostoevsky, לשמוע את הסופר הצעיר עד הסוף, הצהיר כי החומר הוא גס מאוד חלש, ולכתוב יצירות מופת, יש צורך לעבור את כל המעגלים של לעזאזל ולגלות מה הסבל ואת אי הבנה.

בשנת 1884 הפך דמיטרי לתלמיד של הפקולטה ההיסטורית והפילולוגית של אוניברסיטת פטרסבורג הקדוש. כאן התעניין הסופר העתידי בפילוסופיה של פוזיטיביזם, והראו גם עניין בספרות הצרפתית. ב -1888 הגן מרז'קובסקי על עבודת הסיום על הפילוסוף של הרנסנס - מונטיטה, בוגר האוניברסיטה והחליט להקדיש את עצמו בעבודה ספרותית בלעדית.

סִפְרוּת

הבכורה הספרותית של מרז'קובסקי התקיימה בשנת 1880 במגזין "סקירה ציורית". אז פורסמו שיר שפורסם "טוחקה" ו"מתנגינת הסתיו ". בשנת 1888, הספר הראשון של שיר "שיר" משרזובסקי "(1883-183-1887), בשנת 1892 - האוסף" סמלים (שירים ושירים) "וב -1893 - חוברת" מטעמים לירידה ולחדשות זרמי ספרות רוסית מודרנית ".

1899 הפך לדמיטרי סינטרי סיבוביך. הכותב בעבודות יותר ולעתים קרובות יחול לנושאים דתיים, ושנתיים לאחר מכן, בשנת 1901 הגיש זיניידה היפיוס את הרעיון Merezhkovsky ליצור ספל פילוסופי ודתיים, שבו האינטליגנציה יכולה לדון בשאלות דחופות.

הפופולריות של דמיטרי באה מן הטרילוגיה הרומית הראשונה שלו "ישו ואנטיכריסט": "מוות של האלים. ג'וליאן אפוסטודה "," לתחייה אלים (לאונרדו דה וינצ'י) "ו" אנטיכריסט פיטר ואלכסיי ".

באביב 1906 נסע דמיטרי סרגיוביץ לצרפת עם אשתו. זה היה שם שפורסם יחד עם אשתו ואת הפילוסוף דמיטרי "המלך והמהפכה". בפריז, המשורר גם החל לעבוד על הטרילוגיה על הנושא של ההיסטוריה הרוסית של מאות שנים של XVIII-XIX "ממלכת החיה".

בשנת 1908, החלק הראשון של הטרילוגיה הזאת מתפרסם - פול, שעבורו הכה הכותב כמעט בכלא, החלק השני של אלכסנדר אני פורסם חמש שנים מאוחר יותר בשנת 1913, והשלישי "דצמבר 14" - בשנת 1918.

ב -1909 הוחמר הביבליוגרפיה של המשורר עם האוסף הרביעי של שירים בשם "מפגש של שירים", ובשנת 1915 פורסם האוסף "זה יהיה ויהיה: יומן של 1910-1914" וחקר ספרותי "שניים סודות של שירה רוסית: Nekrasov ו Tyutchev ".

העבודות הפופולריות ביותר של דמיטרי משרזובסקי 20-30: "הלידה של האלים" (השם השני "דמדומים של האלים"), "משיח", "נפוליאון", "המסתורין של המערב: אטלנטיס-אירופה", " ישו לא ידוע "," פול ואוגסטין, "פרנסיס אסיזי" ו "דנטה".

חיים אישיים

ההתלהבות הראשונה של עמר רציני של משרזובסקי היתה בתו של המו"ל של הצפון של גאזט. בקיץ 1885, הסופר אפילו עשה טיול עם משפחת הבחירות בצרפת ושוויץ, אבל סיפור האהבה הזה לא הוביל לשום דבר.

בינואר 1889, זרזובסקי התחתן עם זיניידה היפיוס, המשוררת העתידית והסופר, שהפך לכל חייו עם ידידו הקרוב ביותר, בן לוויה אידיאולוגי ושמחה של מסע רוחני ויצירתי. האיחוד של Merezhkovsky ו Hipius הוא המפורסם ביותר יצירתי טנדם בהיסטוריה של התרבות הרוסית של "המאה הכסף".

בני-זמננו ציינו כי אוהבי, להיות ההפך הגמור זה מזה, היו בלתי ניתנים להפרדה זה מזה. הוא ידוע מאוד, לאחר הצעירים היכרויות החלו להיפגש מדי יום בפארקים, והפגישות הללו התרחשו בקפידה בסתר. כל דאגות תחילת השיחה של זיניידה ודמיטרי שפכו למחלוקת חמה, שרק התווכחו בנשמותיה המיסטיות.

היפהוס לפני היכרויות עם דמיטרי הציע לעתים קרובות להתחתן, אבל הגברת הצעירה אוהבת את החופש תמיד ענתה לסירוב. עם משרזובסקי הכל היה שונה. לסופרים לא היו ההסברים המטופשים האלה באהבה, שלא סבלו את השטן על הרוח, וביום אחד הם החליטו לגיטימציה ליחסים ללא כל עיקוש, מתחילים לחיות יחד.

ב -8 בינואר 1889 התקיימה טקס החתונה בטיפלאיס. יום החתונה הזוג לא שם לב. עם חוזר הביתה, כל אחד מהם הלך לעבודה: Merezhkovsky - בפרוזה, ואת hypius - לשירה. בהמשך הזיכרונות של המשוררים הודה כי בשבילה זה היה כל כך חסר משמעותה שהיא לא זכרה למחרת בבוקר לבאה למחרת שהיא נשואה.

זה ידוע מאוד כי לא היה קשר אינטימי בין בני זוג. באופן עקרוני, הכפר לא התעניין בשמחה הבשרית, ומריאזקובסקי, בידיעה על אשתו המוסרית, לקח אותה עם כל היתרונות והנכים. Zinaide היה לייחס לעתים קרובות לרומנים בצד, אבל Merezhkovsky לא לפגר מאחורי בן הזוג. זו היתה התגובה של היפים לתחבוכו של בעלה בשם מריבה שבה מתו האיחוד הזה.

השערורייה הגדולה ביותר במשפחה גרמה ליחסים של משרזובסקי עם מאוורר למופת של אלנה, של הסופר. בתחילת אפריל 1901 הגיע הגברת הצעירה לסנט פטרבורג, והמשורר סובב באופן בלתי צפוי את יצירתו עם מעריץ. בסוף יולי 1902 הגיע למופת לבני זוג שוב: רשמית - להציע סיוע מהותי למגזין "דרך חדשה", במציאות - מטעמי רומנטיקה. בסופו של דבר, היפיוס עם שערורייה הניח את גבירתו מהבית.

בשנת 1905 הפך משפחת מרז'קובסקי קרוב לפילוסופי דמיטרי הפובליוטרטי. הסופרים יחד נוצרו וחיו יחד. בעיני החברה, "איגוד טריפל" של סופרים היה העליון של הקשר. אנשים גינו את דמיטרי, ואמרו כי התנהגות זו של בן הזוג הביאה אותו קודם כל.

הצורות של מוראלי שכחה כי המשוררת, עם פילוסופים דמיטרי, לא יכלו להיות כל יחסים קסמים של חם, כי הפובליציסט היה נטייה מינית לא מסורתית, וממחשבה אחת על מגע פיזי עם האישה שלו "הפך פנימה".

כתוצאה מכך, בני הזוג סיפקו זה לזה חופש רומנטי מלא, לאחר שהקריב את צד הנישואין החושי שלה. עד סוף נתיב החיים המשותף, דמיטרי וזינידה חשו באחדות רוחנית ואינטלקטואלית מלאה, אך אהבת הנאום כבר לא הלכה, ולכן היפוס ומרז'קובסקי מחפשים כל הזמן רגשות חדשים בצד.

מוות

משרזובסקי מת פתאום ב -9 בדצמבר 1941 מן הדימום לתוך המוח. שלושה ימים לאחר מכן נערך המשורר בכנסייה האורתודוקסית של רחוב אלכסנדר נבסקי. קברתי את הבורא של השיר "אלוהים" בבית הקברות הרוסי של סנט ג'נבייב דה בואה.

ידוע שרק כמה אנשים השתתפו בטקס האבל, והאנדרטה הקשה הושמה כספים שנאספו על ידי המו"לים הצרפתים.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

• 1895 - "אביר שבור"
• 1895 - "סאיר קדוש"
• 1895 - "מאנטולי צרפת"
• 1895 - "מותו של האלים. ג'וליאן אפוסטט "
• 1896 - "אהבה חזקה יותר ממוות"
• 1896 - "מדע אהבה"
• 1897 - "טבעת ברזל"
• 1897 - "טרנספורמציה"
• 1897 - "Florentine Novel XV המאה"
• 1901 - "לתחייה אולים. לאונרדו דה וינצ'י "
• 1904-1905 - "אנטיכריסט. פיטר ואלכסיי
• 1908 - "פאוול אני"
• 1911-1913 - "אלכסנדר I"
• 1918 - "דצמבר 14"