ביוגרפיה
העט החדה של הפילוסוף האירי והאנגלי וסאטירייק ג'ונתן סוויפט עשה הרבה רעש בחייו. בני-זמננו הוכרה הכותב כשמחבר החוברות ניחן עם איריסון עמוק, ובעולם הוא היה מפורסם "הנסיעה הרומית". סוויפט תמיד מוסתר תחת פסאודיממים או לא הצבע על המחבר בכלל, אבל הקוראים בהחלט זיהו אותו בסגנון יוצא דופן.ילדות ונוער
הסופר העתידי נולד בדבלין ב -30 בנובמבר 1667 - חודשיים לאחר מותו של האב, פקיד שיפוטי קטן. הילד קיבל את שמו של ההורה - ג'ונתן. אלמנתו של הזקן נשארה עם שני ילדים בזרועותיה וללא פרנסה, חוץ מזה, התצלום התברר כילד כואב מאוד עם פתולוגיה מולדת.
שלווה במשך זמן מה, אמא החליטה לתת לג'ונתן לחינוך של אחיו המאובטח של בן הזוג המאוחר, גודווינה סוויפט, שהיה בחשבון טוב בעורך הדין.
הנער בוגר את הטוב ביותר באירלנד את גימנסיה "קילקני", שנים בבית הספר מודאג קשה - הייתי צריך לשכוח בחינם, אבל עניים, להתאים את גימנסיה קפדנית. בגיל 14 נכנס ג'ונתן למכללת טיניטי באוניברסיטת דבלין, מהמקום שבו עזב את מידת הרווקים ועמיד בפני המדעים.
סִפְרוּת
הביוגרפיה היצירתית של הסופר החלה במהלך רילוקיישן מאולץ לאנגליה. הדוד פרץ, ופרצה מלחמת האזרחים במולדתו. ג'ונתן סוויפט נאלץ להרוויח באופן עצמאי כסף, והוא החל לבלוט למזכיר למזכיר המקדש העשיר ודיפלומט ויליאם. סופר טירון סיפק חינם לדלג על הספרייה מוצק של המעסיק.
ביקור בבית המקדש היו דמויות בולטות ונציגי בוהמיה של אותה תקופה, התקשורת שבה הכינה גם את הקרקע לכישרון הכתיבה של הסוויפט. המשורר הצעיר, כלומר משירה ומסה קצרה, ג'ונתן נכנס לספרות, בעתיד הוא עזר למיטיבתו לכתוב זיכרונות.
מבריטניה חזר סוויפט למולדתו פעמיים. בשנת 1694 קיבל איש צעיר, שסיים מתגיסטלי באוקספורד, את סן הרוחני של הכנסייה האנגליקנית והפך לכומר בכנסייה של כפר אירי קטן. וכעבור מעט המשיך לשרת בקתדרלת המטרופוליטנית של פטריק הקדוש. במקביל, הוא הופך להיות המחבר של חוברות פוליטיות בהירות, חדה על הכעס על היום.
עם זאת, אחריותו של הכומר ג'ונתן עייפות במהירות, והוא הגיע שוב לאנגליה. כאן, מתחת לעט שלו יצא סדרה של שירים, כמו גם את המשקאות של "קרב הספרים" ו"האגדות ברצ'ק ". העבודה האחרונה הפכה פופולרית מאוד - האנשים אהבו אותו, והכנסייה נידקה, אם כי הסופר לא חשב לבקר את הדת, רק פרודת גאווה.
מעניין, היצירתיות של הסופר לא תפרסם - כל היצירות הוכרזו בעילום שם. בעתיד, רעיון זה ג'ונתן סוויפט לא השתנה. עם זאת, כולם ידעו מי המחבר של ספרים סאטירי, שירים ואפוז.
השיא של הכישרון הסאטיריק של הסופר נפל בשנות ה -17. ג'ונתן סוויפט צבר עצמאות כספית, ואמר את תפקיד דיקן הקתדרלה של פטריק הקדוש, והנהר בשקט ספרות. שיריו, החוברות והמאמרים שלו היו מלאים בכעס על עוול חברתי, שולט בחברה, לביקורת על כוח ודת. בשנת 1720, הבעיה של האוטונומיה של אירלנד הופכת לנושא מרכזי של יצירתיות, אשר הבריטים ניסו ללא רחם להרוס.
אהבה עממית ויראה התמוטטו על ג'ונתן אחרי "האותיות של הסוקרובריק", שיצאו ממכונות טיפוגרפיות על ידי אלפים רבים. הם קראו להתעלם כסף באנגלית ולא לקנות מוצרים המיוצרים בבריטניה. גל של זעם עלה, כך שהלונדון נאלצה לשנות את המושל, שמציין גמול לאחד שמציין את המחבר "מכתבים".
ניסיונות למצוא את המבצעים היו לשווא, ואנגליה נאלצה לצאת לוויתורים כלכליים. לאחר האירועים האלה, הוקם המהירות בדרגת הגיבור הלאומי, דיוקנאותיו הוכיחו את כל דבלין. עד מהרה קרה שערורייה נוספת, הפעם על הצהרות חדות על העוני. הכותב יעץ לממשלה, שאינה מסוגלת להאכיל את הדור הצעיר, למכור ילדים על בשר ועור.
עבור העבודה על הרומן המפורסם ביותר על המסעות של Gullivier סוויפט התיישבו בתחילת שנות ה -20 של המאה ה -18. שני הספרים הראשונים של עבודה פנטסטית, ללעוג לאדם ולפגמים של החברה, יצאו בשנת 1726, ושנה לאחר מכן, הקוראים קיבלו עוד שתי כרכים. רופא הספינה של גוליבר פוגש את השיחים והמנהגים של מדינות הליליפים, הענקים וסוסים סבירים, נופלים על האי המעופף, על מצב הקוסמים, בני אלמוות ואפילו בסגורים באותם ימים לאירופים יפן.
לרסלוגיה היתה הצלחה מחרישת אוזניים, בעתיד הופכת לספרות קלאסית ולהשראה לעשרות דירקטורים. אפילו ברוסיה נפלו הספרים במהירות יחסית: בשנת 1772, הם תורגמו מן הסופר הצרפתי ירופי קרבהאווין. בתחילה, הרומן היה שם סראונד, עם זאת, זוהי תרגום כמעט מדויק של המקור - "נסיעה של Gulliverov לליליפוט, ברודינאג, Laputa, Balnibarba, Guiggong מדינה או סוס."
חיים אישיים
החיים האישיים של ג'ונתן סוויפט נראה מוזר למדי. הסופר הקשורים ליחסים רומנטיים עם שתי ילדות שהשם היה אותו - אסתר.
במהלך שנות העבודה, בית המקדש, איש צעיר פגש את ביתו בבת בת 8 אסתר ג'ונסון. הבדל הגיל ב -15 שנים לא התעורר להתיידד: ג'ונתן הפך למורה ומורה של הנערה, שנקראה סטלה, ובעתיד ואהוב. בהפרדה כתב המחבר של גוליבייר במכרז יומי, חודר מכתבים, שהפך לאחר מותו בספר "יומנים לסטלה".
לאחר מותה של האם עברה אסתר יתום לאירלנד, והתיישבה בבית אהובתה, אם כי הילדה לא היתה אלא תלמידו של הסופר. ביוגרפים מציעים כי בשנת 1716 בני הזוג נשואים, אך לא קיבלו עובדה זו על אישורים רשמיים.
אישה נוספת שאיתה מהירה נראתה ביחסי אהבה מאז 1707, הנקראת אסתר ונאוברי. הנערה היתום עם ידה המתונה של ג'ונתן לבשה את ונסה כינוי. היא גם מוקדשת לגעת, אותיות עצובות.
ונסה נפטרה משחפת בשנת 1723, וחמש שנים לאחר מכן מת סטלה. הכותב היה מודאג ברצינות מהפסד של נשים אהובות, טרגדיות אלה התערערו בריאות כמו פיזית ונפשית. אבל האיש עדיין היה צריך ללכת נתיב חיים ארוך.
מוות
כמה שנים לפני מותו של ג'ונתן סבל מהמחלת נפשית. במכתבים התלוננו חברים על מצב הרוח המסכן ועל צער כל צריכת. ההפרעה הנפשית התקדמה, וב- 1742 שרד הסופר את השבץ והתברר לכולם - הוא לא יכול לזוז, איבד דיבור. האיש מונה לאפוטרופוס. סאטירי מת במולדתו באוקטובר 1745.
סוויפט מוכן למוות בחזרה בשנת 1731 על ידי כתיבת השיר "שירים עד מותו של ד"ר סוויפט", שבו הוא זיהה את קארדו שלו - "לטפל בקלקלויות האדם" עם צחוק אכזרי. בשנה ה -40 הושגה מספנה מעטו של הסופר, חקוקה מאוחר יותר על המצבה, והוא גם הוריש כמעט את כל הצטברות לבניית בית חולים לחולי נפש. זמן קצר לאחר מותו של הסופר בנה את "בית החולים של פטריק הקדוש עבור imbecilov", הדלתות אשר עדיין פתוחים.
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
- 1697 - "קרב ספרים"
- 1704 - "אגדה של חבית"
- 1710-1714 - "יומן סטלה"
- 1726 - "נסיעות gullyer"