ביוגרפיה
הפילוסוף וההוגה הגדול שהרעיונות שלו נשארים יסוד בתיאוריית האידיאליזם. הביוגרפיה של ג'ורג 'הגל רווי ברעיונות מדעיים שהביאו מדען עולמי פאר נצחית. עיבוד הגל שייך לראש המחשבה הפילוסופית ומלומדים באוניברסיטאות המודרניות כבסיס והבסיס למדע.ילדות ונוער
באוגוסט 1770 נולד גיאורג לודוויג הגל בשטוטגרט, שנדרש להיכנס לסיפור המדע הפילוסופי. אבא שירת פקיד בכיר בבית המשפט של וורטמברג דיוק. בעל מוצא כזה, הילד קיבל חינוך ממושך ראשון. אבא, שחושב להכשרה בבית ספר לא מספיק, משקיע כוח וקרנות, גם מזמין מורים לבית.
הפילוסוף העתידי עצמו העריץ את לימודיו, והתשוקה קריאה. אפילו הכסף בכיס הוצא על ספרים חדשים. הילד הפך לתחווה של ספריית העיר. העדפה בספרות ניתנה לעבודות מדעיות ופילוסופיות, וכן מחברי עתיקות. אבל יצירות אמנות, קלאסיקות גרמניות מפורסמות, לא נכללו בטווח של ספרים אהובים. בגימנסיה, הילד קיבל תגמולים לביצועים אקדמיים ולשחקנות.
לאחר השלמת גימנסיה בשנת 1788, עובר Hegel קורסים תיאולוגיים ופילוסופיים בסמינר התיאולוגי באוניברסיטת טובינגהם. שם, צעיר מגן על עבודת הדוקטורט. במהלך התלמיד, הוא מתקרב עם הפגזות ומשורר הלולין. בהיותו צעירים ונושאים, כמו גם הוגים מתקדמים של אותה תקופה, מחבב קורא למהפכנים הצרפתיים, אך אינו נכנס לשורותיהם.
האוניברסיטה ממשיכה את התשוקה לקריאה וספרים, אשר משעשעת את התלמידים האחרים, אבל בכלל לא מבלבל את הצעיר. שמחה נישאית של הנוער היא גם לא רחוק לתלמיד. כמו גם חברים, ההוגה העתידי השתמשו יין, ניוקל טבק מעת לעת בילה את הערב מאחורי הימורים.
היקף המאסטר התקבל על ידי הגל בפילוסופיה, אך שלוש שנות הלימוד האחרונות מוקדשים לתיאולוגיה, אם כי התלמיד התייחס לכנסייה ולשירות הפולחן. אולי, אם כן, למרות הבחינות המצוינות, הכומר לא הפך להיות כומר.
מיד לאחר השחרור, הרוויח הצעיר שהוא בילה שיעורים לילדים של גרמנים משגשגים. עבודה כזו היא לא יותר מדי של הפילוסוף העתידי, נתן את ההזדמנות לעבוד על עבודות שלהם ולנהל חיפושים מדעיים. עם זאת, כאשר לאחר מותו של האב בשנת 1799, אדם קטן קיבל ירושה קטנה בשנת 1799, הוא מפסיק את העבודה הפרטית של המורה וכיור עם ראשו לתוך יצירתיות ומדע, וגם ממשיך לשירות ההוראה האקדמית.
פילוסופיה ומדע
תחילתו של הרעיונות היסודיים של הג'גל טמון בעבודות של קאנט, שנחשב למייסד האידיאליזם. עם זאת, הפילוסופיה של Hegel בתהליך הפיתוח עזב מ Kant, נוצר הוראה עצמאית.
שיטת הפילוסופיה של ההוגה הגרמני קיבלה את שמו של דיאלקטיקה. המהות של הרעיון המוחלט של המוח היא כי המציאות היא למדה באופן רציונלי, שכן היקום עצמו הוא רציונלי. והמציאות המוחלטת היא רק מוח שמשקף את עצמו בעולם.
הדיאלקטיקה טמונה בשינוי האינסופי של התזה על ידי אנטיתזה. הפילוסוף, המסביר את המושג, האמין כי כל תזה מובילה בסופו של דבר לאנטיתזה, אבל זה לא מפסיק את התהליך, והצעד הבא הוא סינתזה של שני ניגודים.
המערכת של הגגל מורכבת משלושה צעדים - להיות בפני עצמו, להיות לעצמו ולהיות בעצמה ובעצמו. תיאוריה דומה חל על מושג הרוח והנפש. כמקור ברוח עצמו, מתפשט בחלל, הופך את הלידה לעצמו - טבע. והטבע מתפתח בתודעה, אשר בתורו גם לוקח שלושה שלבים.
העיקרון הזהה של החטיבה לשלושה שלבים משמש את הגל ובמערכת הפילוסופיה. לוגיקה - מדע הרוח עצמו; טבע פילוסופיה - מדע הרוח בעצמך; ופילוסופיה עצמאית של הרוח.
אתיקה, תיאוריית המדינה ופילוסופיה של ההיסטוריה התברר להיות משמעותי עבור החברה על ידי אזורים של פילוסופיה. לדברי תורתו של גגל, המדינה היא הביטוי הגבוה ביותר של הרוח, הרעיון האלוהי שקיבל גלגול על פני כדור הארץ, העובדה שהרוח שנוצרה לעצמו. נכון, הפילוסוף מציין כי המדינה הזאת היא רק מושלם. המציאות מלאה במדינות טובות ורעות.
הסיפור, בתורו, מוגדר כמדע התבונה, שם האירועים מתרחשים בהתאם לחוקי הנפש. חוקים נראים אכזריים ולא הוגנים, אבל הם לא יכולים להישפט על ידי סטנדרטים סטנדרטיים. הם רודפים את מטרת הרוח העולמית שאינן זמינות מיד להבנת החברה.
כמובן, מחשבות כאלה בשמחה שאומצו על ידי החברה והכוח. בהדרגה, ההוראה הופכת לפילוסופיה הרשמית של המדינה, אם כי הגל עצמו לא חולק את הפוליטיקאי של שליטי פרוסיה. ספריו של הגל מיוצרים על ידי מחזור נרחב ומלומדים באוניברסיטאות ומוסדות.
הראשון ברשימת עבודות שנצפו והערך היה "הפנומנולוגיה של הרוח", שראה את האור בשנת 1807, שם מתגבשים את המחשבות הבסיסיות, את רעיונותיו של אבסולוטיזם וחוקי הדיאלקטיקה.
יש לציין כי הגל לא תמיד נותן בבירור את ההגדרות המשמשות את המושגים. בהתייחסו לכך, מופיעים כיוונים שאחדו חסידיו של תורתו. פילוסופים מפרשים את מייסדי מייסד הדיאלקטיקה בדרכים שונות וליצור חוקי הפיתוח שלהם של הרוח המוחלטת.
בזמנים שונים, תורתו של ג'גל היתה גם ביקורת הדוקה. לפיכך, העכשווי של הפילוסוף ארתור שופנהאואר האשים עמית בקול, והוראה בשטויות מוחלטות, שהוצגו בדרך מבלבלת וברור.
חיים אישיים
עמדת הרקטור בגימנסיה נירנברג, שהתקבלה בשנת 1808, לא הביאה משכורת גדולה. בהתחלה, Hegel ומחשבותיו לא נהנו מהצלחת התלמידים. עם זאת, כהשתתפות תורתו, שחרור ספרים שקיבלו הכרה במעגלים הגבוהים ביותר, הרצאות של הפילוסוף אוספים קהלים מלאים.
בשנת 1811, הגל עושה את ההחלטה לרכוש את המשפחה ואת מתחתן של ההורים הידע ביותר של מרי פון טוקר. הנערה נתקל פעמיים את בן הזוג, אבל הבעל הירוק ביותר, מעריץ את המוח ואת ההישגים של האחרון.
החווה Hegel הוביל באופן עצמאי, שליטה על העלויות וההכנסה של המשפחה. האישה התרגלה רק למשרתת אחת. בני הזוג החלו להופיע ילדים. הבת הראשונה מתה לאחר הלידה, אשר לעתים קרובות קרה לאמהות צעירות של אותה תקופה. ואז הלידה של שני בנים היתה ואחריה קארל ועמנואל.
משפחה ומשפחים ביתי לא הפריעו לפילוסוף להקדיש את עצמם למדע ולכתוב ספרים חדשים. בשנת 1816, המדען מקבל הזמנה להרצאות כפרופסור רגיל באוניברסיטת היידלברג. ואחרי שנה, על ידי צו, המלך מקבל מקום בפרופסורים של אוניברסיטת ברלין. באותו זמן, ברלין היה מרכז המחשבה האינטלקטואלית, קרם של חברה נאורה ומתקדמת התגוררה בבירה.
המדען שולט במהירות על הסביבה החדשה, הרחיב מעגל היכרויות. בין החברים החדשים הופיעו שרים, אמנים, מוחות מדעיים. ככל שסיפרו בני זמנו בזיכרונות, אהב את החברה החברתית שלו, היה מודע לשמועות עירוניות. הוא העריץ את חברת הנשים, הנשים הצעירות. הפילוסוף הפך מפורסם בפני קרן אמיתי. על התלבושות בשבילו והבשרים הלכו חלק משמעותי מהתקציב.
בשנת 1830 התמנה הגל רקטור באוניברסיטה בברלין, ובשנת 1831 הוענק לסדר הנשר האדום של התואר השלישי לשירות המדינה.
מוות
בשנת 1830, cholera מבוים ברלין. הפילוסוף עם משפחתו ממהר עזב את העיר. עם זאת, באוקטובר, על ידי התחשבות כי הסכנה חלפה, הוקרת חזרה לשירות בתחילת הסמסטר. ב -14 בנובמבר של אותה שנה מתה המדען הגדול.לדברי הרופאים, הוגה הוגה מבריק עזב את החיים בשל טיפוס אלפי חייהם של המגיפה, אבל מחלת העיכול נשארת כמו הסיבה להשאיר את החיים. הלוויה החגיגית של המדען התקיימה ב -16 בנובמבר.
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
- 1807 - "פנומנולוגיה של הרוח"
- 1812-1816 - "מדע ההיגיון"
- 1817 - "אנציקלופדיה של מדעי פילוסופיים"
- 1821 - "פילוסופיה של חוק"