היסטוריית תו
אלת הצדק במיתולוגיה היוונית. אשתו השנייה של האגודלים את זאוס, הסכימה איתו אחרי שזאוס בלע את בן הזוג הראשון שלו, אלת החוכמה מתו. ברומא העתיקה "אנלוגי" של הפכות - אלת הצדק של צדק. Themis מזכיר הומר באודיסיאה.היסטוריה של הופעה
Themis הוא אלוהות עתיקה של הדור של טיטאנים, בתם של שמים אורניום ואת אלת כדור הארץ של הומו. ילדים של טיטאניד מאוד של תום מ Zeus - אלת הזמן של שנת עפרות, אשר אחראים על הסדר בטבע. שלושה מהם משמשים את שומרי שומרי השער של אולימפוס.
אחד מהם או האלה של פרבדה דיק, אשר כתכונה, כמו אם, משתמש קשקשים. דיק צופה בעולם של אנשים, שם כל הביטויים של עוול ושקרים ממהר וממהר להודיע זאוס, אביו. לדברי אחד הגרסאות של המיתוס, האליקה דייקה במהלך המאה הזהב חי בקרב אנשים, אבל אז עלתה לשמים, ואת קשקשים שלה הפכו לקבוצת קשקשים.
עוד אורה - אלת גיל השנה Karpo - הפך לוויה של אלת אפרודיטים אהבה. Carpo מתואר בצורה של יופי צעיר, אשר מעוטר פירות. נראה כי הוא מתאר את אלת פריחתו של Fallo, אורה. באמנות, אלילה זו לעתים קרובות מהווה נערה צעירה שובהבת עם מלא פרחים.
בת נוספת של בנמים - אווניה - היתה אחראית על החוק והפרעה. עוד אחד - Aireren - לשלום. האלילה איירן באתונה הביאה קורבן חסר דם, ולאחר סיום העולם עם ספרטה, הוקם אלת המזבח הזאת. Arenu היה מתואר עם אלוהים של עושר plutosoma. הוא סימל את העובדה שהעולם מוביל לשגשוג.
מוירה, אלת הגורל, היא גם בנות של הפאי. המחזאי היווני העתיק eschil גם כותב כי femis הוא אמא prometheus, טיטאן מרדני, שהגנה על אנשים מן שרירות של האלים.
לתום יש מתנה של חידוש ומעורב במיתוס על מוצא של אורקל דלפית. הומוסקסואלי-הומוסקסואלי הושיט את האורקל אל הנבצית, כך שהיא נתנה שם תחזיות. לאחר מכן נתנו לאחר מכן את אחותו של אורקל, ואחת לאלוהים אפולון, שהיה לנכדו.
באולימפוס, ה- FETIS משרת את הראלד, והודיע על רצון זאוס וכנס את האלים למועצה. הגיבורה גם מעבירה את יצורי זאוס לאנשים. בעזרתו של פמה זאוס השיקה מלחמה טרויאנית.
FEEIS וחוק
העצ'יד הוא ההתגלמות של החוק, הוגן, מעניש, אחד לכל הלא משוא פנים. זה בא לידי ביטוי על ידי המאפיינים שבהם תומך femid הקשורים - ההלבשה בעיניים, חרב ומקשורים. עם זאת, דרך כזו לתאר את Femid הגיע כבר מן רומא העתיקה.
היוונים עצמם תיארו בתחילה את האלה עם קרן של שפע ביד אחת ושוקל באחר, ועיני הפאי לא היו מכוסות בתחבושת. קשקשים בגירסה זו סימל צדק ומדוד. Themis משוקלל על קשקשים פעולות של אנשים שבוצעו על ידם במהלך חייו כדי לקבוע באותם מצב טוב ורע וכך לפתור את גורל pustumous של אדם. קרן שפע במקרה זה מסמל את הפרס כי אדם יקבל או לא יקבל לאחר פעולותיה ישקל ולהעריך.
הרומאים הקדומים תרמו את הרעיונות שלהם לסמליות. במיתולוגיה הרומית הוחלף קרן השפע בידי האלה על ידי חרב מענישה, אשר סימל את הגמול והצדק הגבוה יותר. הרומאים הציגו את החרב בידי הבנים על ידי הקצה עד כדי להדגיש את הנכונות של האלה בכל עת לתת לנשק בקורס. יחד עם הפרשנות החדשה, האלה קיבלה שם חדש - צדק.
פולחן הצדק התפשט לרומא בימי הקיסר טבריה, שהקדיש את פסל האלה. בנוסף לאלידת הצדק, ברומא העתיקה היתה גם אלת צדק נפרדת - Equitas. כת זה הוקם במהלך האימפריה. הוא היה מתואר על מטבעות בצורת אישה נח על חנית בלוק חלוק ארוך, עם משקולות או קרן של שפע ביד.
התחבושת שלפני האלה הופיעה מאוחר יותר, בעידן של ימי הביניים. תכונה זו מסמלת לא אכזריות עיוורת, כפי שאתה עשוי לחשוב, ואת העובדה כי themis הוא ללא משוא פנים, עיוור לעושר, Regalias, המצב נותן לאנשים רק על פי חוק.
עובדות מעניינות
- הפרשנות הבאה של צורת הנבצתה ניתנה פסלים שיצרו את הפסל של האלה היוונית שהוצבו בבניין בית המשפט העליון במוסקבה. לאחר שחזור מעל אחת הכניסות הופיע דמות הפייס בלי רוטב מול העין. מאחר שהתחבושת היא סמל לחוסר משוא פנים, בהזדמנות זו הופיעה מיזומה של הערות קריטיות, כולל אלה שפורסמו בעיתונות. יוצרי הפסל, כפי שהתברר, בדרך זו הם רצו להבהיר כי הצדק לא היה עיוור ולא אכזרי.
- חדשנות נוספת היא המגן בידי הדמות, שהיא שומרת במקום חרב או קרניים - נקראו גם שאלות. לדברי המחברים, זה צריך לסמל כי מערכת הצדק מגן על אנשים, ואינו מעניש את כל מי שצריך להתמודד עם זה.