היסטוריית תו
סיוע הוא אלוהים של אולימפוס, מלטף בעולם של המתים. במרכושיו אינם מסוגלים לחדור לנפש החיים, אשר עם זאת, הוא מופרך לעתים קרובות על ידי אותם מיתוסים. בתחילה, הסיוע היה אלוהי מבשר רעות, אפילו ששמו היוונים פחדו לומר בקול רם, אבל עם הזמן התרכך הדימוי שלו - הוא נחשב להיחשב שרידי עושר תת-קרקעי מסוגל למלרי ונדיבות לאנשים.היסטוריה של מראה אופי
במיתולוגיה של סיוע יוון העתיקה יש משמעות כפולה: זהו שם של אלוהים של הממלכה המחתרתית של המתים, ואת עצמה, שם הנשמות נופלות אחרי המוות. ממלכת הצללים במסורת העתיקה ממוקמת במערב, מיד מאחורי נהר האוקיינוס. עם זאת, הומר יכול למצוא שני מקומות שבהם יצורים חיים נשלחים על שלום: צללים אנושיים חיים באאידה, ואת הטיטאנים הכוללים נמצאים בטרטר.
המשמעות של הסיוע הוא בהחלט לא ידוע. שם ממלכתו קשורה למילה "פגישה" (עם אבות). שם אחר של אלוהים, פלוטו, מגיע פלוטו לטינית - "עשיר". מאחר שהסיוע היה אלוהות נוראה ומפחידה, נמנעו היוונים להתקשר אליו בשמו, והחליפו את הצפיפות - הבקר ("כהה"), אומן ("המולאט"), Assilai ("מי שמוביל אנשים").
היסטוריה ותמונה של אלוהים אידה
סיוע כיצד אלוהים יש ביוגרפיה עשירה ומנגן תפקיד רציני בהיסטוריה האלוהית. טיטניום (או בחקלאות אלוהים) Krone ו Titanides Rei אבא הלידה בלעה, כמו ילדים אחרים - זאוס, פוסידון, גרה, דמטר ו Gastte. מאוחר יותר השתתפה סיוע במלחמת האלים והטיטאנים בצד האולימפיים, ובחלקו של העולם ישב על כס המלוכה של המתים.מאוחר יותר החל אאידה לקרוא כ"אורד המחתרת "- הוא נתן יבול מאמצע הארץ. כאשר הוא קיבל את התכונות ואת המוזרויות של אלוהים של עושר ופוריות של פלוטוס, התמונה המאפיין ריכוך קצת.
זאוס האכזרי, הערמומי והמשקוע, כפי שקראה לו הומר, יושב על אנשים תחושה קרועה של חוסר תקווה ונידון, בעזרת חרב מנעילה את הנשמות בממלכת המתים. יכולת נוספת של אלוהים - היכולת להחיות את המנוח, אבל לעתים רחוקות הוא משתמש במתנה זו, כי הוא רואה שזה לא נכון להפר את חוקי החיים.
בתמונות בספרי סיוע, הוא מתואר לעתים קרובות דומה לזאוס - אדם קטן עם זקן מפואר. הדימויים העתיקים של אלוהים נבדלים על ידי עיניים ריקות, מתות ללא תלמידים או הופכים בחזרה ראשי - הסמלים של מה שהוא לא מתקשר בחיים ולא נפגשים איתם. הנשק של אלוהים הוא שרביט מעוטר עם דמות PSA בת שלושה בראשות, או במזלג שני חדרים; תכונה נוספת היא קסדה קסומה שעושה את הבעלים בלתי נראה - מתנה עבור cyclops לשחרור מן העולם המחתרתי.
סיוע במיתולוגיה
במיתולוגיה יוונית בוגרת בממלכת המתים, יש כמה שבילים. הנשמות הולכות לפחות דרך שלוש דלתות: סייפ קייפ (לאקוניום), מן האגם האיטלקי אמברן ופלוש (במערב הפלופונס). מבעד לנהר האוהרון, המפריד בין עולם המתים מן העולם התחתון, החייזרים הובלים צ'רון קודר, ואז סרברוס מקדם את כלב שלושת הראש - הוא משיק אורחים פנימה, אבל אף אחד לא שוחרר.
אז נשמות יש להגיש למינוס, ake ו radamant, אשר ניחן עם הסמכות לשפוט את פעולותיהם של אנשים. אם חטאים קברים לא נמצאים, הנשמה משמיעה ללגום מן נהר לטייה, לנצח שוכחת את החיים הקודמים ועושה את זה קשוח על שדה אינסופי, שבו אספודרלי בלום. חוטאים גדולים שביצעו פשעים חמורים נידונים כדי לסבול את הייסורים על גדות נהר סטיקס. עם זאת, הקדושים מקבלים את ההזדמנות לשפוך סליחה מן הקורבנות וגם להתיישב באחו עם Asphodes: פעם בשנה הנשמות לצוף על אגם Aherucia, שם הם נתקלים אלה שנפגעו.
AIS שולט בממלכת הצללים יחד עם אשתו לפרספונה. הפטרונה של אלוהים פוריות פעם חטפה את אמה demeters ובדרך בכוח לקח את אשתו. ההורים הגישו הר בגלל פרידה עם בתו האהובה, כך שהאדמה עצרה בזרים.
בייאוש, האלילה פנתה לזאוס תובע להחזיר את פרסום, והאל העליון הורה לאח למלא את הבקשה. סיוע הסכים, אבל הלך לטריק - הוא האכיל רימון לאשתו, כך נועד לחזור לממלכת המחתרת הקודרת. מאז, הפרספונה חי על כדור הארץ במשך שני שלישים של השנה, ושאר הזמן מסייע לבעל לשלוט בסיוע.
תיאור של אלוהים הנורא הוא במיתוס של Orfee. המוסיקאי והמשורר בתקווה למצוא את אהרידיק המתים אהרידיק אל ממלכת המתים. מוסיקה קסומה של אדם הנבל הצליחה לכבוש את לבו של אאידה, ואל שר השאר אפשרי EURIDIC לחזור לכדור הארץ.
בסיוע Leveches, אינטראקציה עם שיתוף הפעולה של תווים. העבריינים העיקריים של אדון הממלכה של המתים נכנסו להרקולס ועדה.
במיתוסים מסוימים, נאמר כי הרקולס פצוע אאידה בכתף במהלך הקרב על העיר פילוס. אצל אחרים, הפציעה באלוהים קיבל כאשר גיבור חסר פחד, בנו של זאוס, נראה בשערי העולם התחתון לגנוב על הצאר Eurisfae של שלושת הפרק הנורא.
Tesche גם דרש Aida לתת את pith, מלך lapphs, בן הזוג של פרספונה. האדון הכועס של הממלכה התחתית לא הראה רגשות, מחליט את הטריק כדי להביס את העבריינים: הוא הציע כי TeSheu ואת המנדב יתנוחות על כס המלוכה. כשהתיישבו, זה היה חזק אליו. מאוחר יותר, Tereus הציל את הרקולס, אבל הצאר של Lapiphov נשאר stumping את העפעפיים בצינוק הקודר.
סיוע בתרבות
סינמטוגרפים שמחים לעבוד עם חומר המבוסס על מיתוסים יוונים עתיקים, וסיוע הדליק במספר סרטים. עם השתתפות של הדמות אפילו פרסמה את הקריקטורה ואת הסדרה - "הרקולס". אלוהי החיים מתכננים להפיל את אחיו של זאוס לתפוס את הכוח בעולם החיים. התוכניות מונעת את האחיין של הרקולס, אשר האלוהות מנסה להרוס את כל הדרכים. ב זוגות רוסית של אנטגוניסט, השחקן ניקולאי בורוב הוא השמיע.אחד התפקידים העיקריים של אדון הממלכה של המתים ניתנת בסרט "זעם של טיטאנים" (1981) ואת מחודשת של "הקרב של טיטאנים" (2010). לוחם ההרפתקה הראשון צייר את ג'ונתן ליבסמן, והמשך יצר לואי ליזר. בתמונה של אאידה הופיע ראף פייין.
בשנת 2009, הקהל ראה את הסתגלות הסרט של ריקה ריורדן ריאדן "פרסי ג 'קסון וגנב ברקים". הנבל של סיוע ציד זאוס ברק. תפקידו של סטיב קוגאן הבריטי.
מחברי סדרת הטלוויזיה "קריאה של הדם", אשר עולה בטלוויזיה הקנדית מאז 2010, גם ניסיתי גם עם התמונה של אאידה, להפוך אותו לאבי של הדמות הראשית בשם בו - להיות טבעי, ערפד אנרגיה, אבל בנות עם נשמה טובה. אריק רוברטס גלגול באאידה.
החיים הסדריים של אלוהים המשיכו בעבודתו של אדוארד קיטסיס ואדם הורובייטס "פעם בסיפור פיית". בדמיון הזה, הגיבור פועל כאנטגוניסט. תחפושת אידה ניסתה בגרג ג'רג.
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
- מאות שנים VIII-VII. לִפנֵי הַסְפִירָה Ns. - "תוגנה"
- 1996 - "מיתולוגיה של יוונים ורומאים"
- 1991 - "מיתוסים של עמים של העולם"
- 2001 - "מילון אמיתי של עתיקות קלאסיות"
פילימוגרפיה
- 1981 - "גרנה טיטאנים"
- 1997 - "הרקולס"
- 2009 - "פרסי ג 'קסון וברקים גנב"
- 2010 - "קריאה של דם"
- 2010 - "קרב של טיטאנים"
- 2011 - "פעם בסיפור פיית"