היסטוריית תו
קופידון הוא כדור מכונף קטן, מאחוריו מעיינותיהם של חצים רוטטים בלב. הדימוי שלה נמצא בציורי תקופות שונות, ואגדה של אלוהים של אלוהים מושרשת במיתולוגיה עתיקה.היסטוריה של מוצא
קופידון יש מספר שמות. היצור האלוהי נקרא גם קופידון, בגירסה יוונית עתיקה - ארוס. אופי המיתוסים הרומיים הקדומים, הוא פטרון של אהבה. יליד אלת ונוס, התינוק מופיע במראה של מלאך שובב, אשר ממהר לחדור את החץ של אהבה הלב של הגיבור המתקרב או הלא רצוי של הקודש. מלווה במאפיינים חשובים: רטט, בצל וחצים, שהוא מדהים, מכריח אותו מאוהב. קופידון חצים היו כפופים בני תמותה פשוטים, ואלים.
דמות זו מפורסמת סיפור אהבה נוגע, המחבר אותו עם נערה פשוטה ארצית בשם נפש. אמה של קופידון, אלות ונוס, הורה לבנו להעניש את יופיה היפה. אבל הבן התעלל בנפש, והתאהב, הפך לבעלה. הנערה לא ידעה מי הפך לה נבחרה, כמו בני תמותה רגילים לא הרשו לעצמם להעלות את המבט. אידיליה המשפחתית נראתה טעימה עד שהאחות עוררה נפש לשרוד לקופידון. מסתכל על קרובי משפחה, הנערה הובילה קופידון לכעס. הוא עזב את המאהב והרס כל מה שהם גר בנישואין.
הפסיכה נהרגה לאורך בן הזוג, והייתה בייאוש, הלכה לבית המקדש של ונוס. תפילה לחמות על סליחה, היא העזה לעבור את המכשולים בצורה של משימות קשות. ונוס חשב ליים את הנערה ולהיפטר ממנה, אבל פסיכולדיה התגבר על קשיים בעזרת אהבה.
המבחן הסופי עבר למגירת הפנדורה התחתית. בתוכו היה היופי של אשתו של אלוהים פלוטו. הבטחה חשובה של המשימה היתה איסור על פתיחת התיבה. הנפש שוב לא התנגד לפיתוי. בתוך הקופסה היה חלום מת, אשר נאבק ליופי. קופידון מצא את האהוב ועזר לבוא לעצמו. הגיבור סלח לנערה. האלים, שראו את כוחה של אהבת הצעירים, עשה אלת פסיכו.
מיתולוגיה יוונית עתיקה מגלה מגרש דומה. הוא הפך למקור השראה לעובדי האמן, ולכן, דמותו של קופידון, הוא קופידון, הוא היה שחיקה, רודף בספרות, אמנות חזותית, פיסול ואדריכלות.
הדמות המיתולוגית מופיעה בתמונה של מלאך בעל שיער הוגן, מגלה רגשות נשגבים. הילד Lichyko לקשט סומק וחיוך הליכה, יש לעתים קרובות פרחים יפים של גוונים פסטל סביבו. זה סקרן כי נשק קופידון להשוות לעתים קרובות שפתיים של נשים בשל הדמיון של הטפסים.
ביום האהבה, הדימוי של הקופידון נהנה מאוד פופולרי, אם כי האלוהות הרומית, כמו גם האל היווני של ארוס, נשמע על ידי תוהו ובוהו בגלל שלו wissted ב Lava. החג של כל האוהבים מלווה בתכונות נושאיות, שעליו נהוג לתאר מלאכים קטנים, לייצר חצים לקראת ספקנים חסרי תקווה.
קופידון בתרבות
עוזר אפרודיטה בתרבות היוונית והבן ונוס ברומי לא נחשב לדמות מפתח של מיתולוגיה. אבל לעתים קרובות הוא כועס בעידן ההלניזם ובמהלך הרנסנס. הוא נקטו לתדמיתו, תוך שימוש בגיבור כסמל. הוא לא צריך להיות אדם פעיל כדי להשתתף בד או באנסמבל הפסול. קופידון מתואר לרמוז על נוכחות של לייטמוטף אהבה במגרש המתואר.
Unca מתואר לעתים קרובות בציורים המתארים את הפיתוי של יופיטר של משרתות יפות. קופידון מופיע גם לפני הציבור בסצינות, שם ונוס ואדוניס אינטראקציה. שליח האהבה משחקת עם אקדחים של מאדים וקובינה הרקולס, גורם לאגודה עם רגשות מתפקעים.
מתוסכלת בעובדים הענישו אותו בהחלט. אז דיאנה ומינרווה באו, שתמונותיו מתמדו בצניעות.
הדימוי של קופידון מטורף בעידן הרנסנס. הפסלים המוקדשים לו לעתים קרובות הפכו לקישוטים של מצבות ולקריפטים המשפחתיים. קופידון (או אמור בפרשנות חלופית) - גיבור אמן לסואר. הוא מתאר את ונוס מוקף בשלוש גחלים, שאחד מהם משתרע את אלת הקופידון התינוק.
לדברי האגדה, ארוס לא גדל עד שהיה לו חבר שיכול לאהוב אותו. הם הפכו לאנטרם, ב erotu משקל אחראי על אהבה הדדית.
המשורר anacreon הקדיש כמה שירים של אגדה עממית כי יופיטר הורה להרוג את הקופידון של אמו. ונוס הסתיר את הילד ביער, שם הועלו חיות בר. האגדה הזאת מתוארת בתמונות של פרודון. הוא תפס את הרפתקאות האהבה של קופידון על הבד.
רעיון זכויות היוצרים ואחריו Corredjo וטופיאן, על ציוריה ונוס לשים על עיניו תחבושת, עושה זריקה ענף של קופידון שרירותי.