ביוגרפיה
אדם מיצקביץ 'הוא המשורר הפולני המפורסם, שפעילותה של המדינה המקומית היא דומה למשמעותו של אלכסנדר פושקין לספרות הרוסית. מומחים קוראים המחבר למייסד רומנטיקה פולנית. הוא עמד בראש תנועת השחרור הלאומית בפולין.ילדות ונוער
אדם מיצקביץ 'נולד בחוות קוסוס, ליד העיר נובוגרודוק. 3 שנים לפני הופעתו של המחבר, הקרקעות הללו היו שייכות לחברות העמים, ולאחר מכן היו מחוברים לאימפריה הרוסית. כיום, השטח שייך לבלרוס, ולכן התושבים המקומיים יודעים על עבודתו של המשורר.
אדם נולד ב -24 בדצמבר 1798. אביו של הילד, מיקולי, היה עוזב מהסוג הליטאי העתיק. ברגע שהוא היה שייך לאצולה, אבל המשפחה היתה מתרוקנת ולא היתה לי מצב. מיצקווic-sr. הובילה לתרגול החוק כדי להאכיל את המשפחה. בשנת 1794, האיש תמך במרד של tadeusch kostyutko ובניו הוא הביא אהבה למולדתו ולכבוד את האצולה. אמה של ברברה, יהודי במקור, שייך למשפחתו של עובד קטן.
ב -12 בפברואר 1799 הוטבל הילד בכנסיית נובוגרודסקי של ההשתנות של ה '. מ 1805 עד 1815 הוא למד בבית הספר הדומיניקני, שנוסד בבית המקדש של סנט ארכנגל מייקל, והוא נסחף שם עם יצירתיות ספרותית. השירים הראשונים כתב מיצקביץ 'בגיל ההתבגרות. הוא אהב ללמוד.
לעקוב אחר ידע וחריצות סייעו לקבל מלגה חסרת מדינה וללכת לאוניברסיטת וילן, שתלמידו הוא נעשה בשנת 1815. ראשית, המוקד העיקרי של מיצקווץ היה פיזיקה ומתמטיקה, אך בשנה הועבר הצעיר לפקולטה ההיסטורית והפילולוגית. עניין בספרות וההיסטוריה התברר חזק יותר.
בפקולטה החדשה החל התלמיד לקרוא את עבודות עתיקות במקור, למד שפות זרות וביקרו הרצאות של מורים מפורסמים. המורים סייעו ליצור יחס משחק עולמי כלפי העובדות ומה שקורה בעולם. רעיונות קלאסיים בהרצאותיהם היו מעורבים במגמות רומנטיות מיושנות שהודלקו את הצעירים.
מאז 1817, מיצקוביץ 'היה בשורות התלמידים שהשתתפו ביצירת אגודות אוניברסיטאות פטריוטי: דלקת ופילרטוב. פטריוטים של ארץ יליד, הם נלחמו על שימור שפת האם שלהם ואת כבודם הלאומי, קידמו עזרה נזקקים. מאוחר יותר, האמונות שלהם הוקמו לתוך תוכנית פוליטית.
לאחר שקיבל דיפלומה בסוף האוניברסיטה בשנת 1819, צבר מיצקוביץ 'את האפשרות של תרגול פדגוגי. הוא נשלח לעיר קובנה, עכשיו קובנה. אם כבר מדברים על צעד כזה, גורמים רשמיים נשלטו באוניברסיטת וילנסקי, ניסו להגן על המשורר מהשתתפות בארגונים חשאיים. סוג של קישור הניח את תחילת יצירת עבודות ברוח הרומנטיקה. מיצקביץ 'כתב בלדות ושירים, המתאר את השקפותיו ואת השקפת עולמו.
שִׁירָה
בשנת 1822 הופיעו ספר הבכורה של שירי אדם מיצקביץ '. הכרך הראשון של הכתבים נקרא "שירה" וכלל את המחזור המפורסם "בלדות ופולנים". שנה לאחר מכן, הם פרסמו את נפח השני של הפרסום, שהיה לו שיר הציג "דיאדה" ו "grazin".
הפעילות החברתית של המשורר קשורה קשר הדוק עם יצירתיות, חלקית להיות תכנות. בשנת 1823 נעצר מצפיץ על "המקרה של פילומטים". הוא היה בכלא, אבל בזכות חבריו ב -1824 שוחרר על הרצון. אחרי חצי שנה פונו הסופרים מהעיר.
הוא נאלץ לעזוב ולנסוע לסנט פטרבורג. ואז ביקר אודסה, קרים, מוסקווה וחזר לבירה הצפונית. המסע לקח 5 שנים והביא את מיצקווץ להיכרות עם האינטליגנציה היצירתית של רוסיה. לאחר מכן הוא הלך לאירופה וביקר באיטליה, שוויץ, גרמניה. המשורר הפך למאזין של הרצאות של הגל.
בשנת 1830, התקוממות נובמבר התרחשה בפולין, ומצוויסווץ ניסה לחזור למולדתו, אך לא הורשה. הוא היה צריך לעבור לפריז ולהמשיך לרשעות באירופה, שהוביל את המחבר לאיטליה.
מיצקביץ 'היה סופר פורה. מורשתו מורכבת ממסה של יצירות של שירים שונים. המלצה 2 כרכים של אוספי כתבים, אדם יצר בניין תוכנית משלה על אגדות עממית ואמונות. הם התבססו על אמונות רומנטיות, שולחים לעולם הפנטזיות, שם הפכו הדברים העיקריים למיינסטרים. גבולות הז'אנר בעבודות אלה מטושטשות.
הכתבים המפורסמים ביותר בכיוון זה היו "פריז", "רומנטיקה", "מתוק" ו"סויציאני ". לאחר הנסיעה ברוסיה הוצאו סונטים קרים. הנושא העיקרי שלהם התברר להיות תיאור של טבע ואחדות עם האדם שלה.
בשנת 1828 הם פרסמו את הספר "קונרד ולנרוד. סיפור היסטורי מההיסטוריה הליטאית והפרוסית ". העלילה מספרת על הפעולה המתפתחת במאה ה -14. הגיבור, מאסטר של הצלבנים, הוא לשים בתנאי הבחירה בין רגשות פטריוטיים לבין קוד האביר. בעזרתו תיאר מיצקביץ את חוויית המשתתפים בארגון הסודי שאליו הוא שייך.
השירים "סיפור של וידות" ו "אלפוהרה" - עובד בפסוקים, אהוב על ידי הקוראים הרוסים, יצאו באותה תקופה, אבל לא היה לי אותו עומס סמנטי. באירופה עבד מיצקביץ 'על המשך השיר "דיאדה". מספר פרקים של העבודה, איחוד, ליצור קומפוזיציה לספר על אמונות ומסורות עממניות, שאיפות הגיבור הלירית.
אזורים אלה משולבים עם המודרניות שבה המחבר מתאר את התהליך במקרה של פילומטים. העבודה מתארת את גלגולנו של האדם הראשי, את ערעורו על הקב"ה בשאלת הצדק של מה שקורה במדינה ובדיכוי של העם. דחייתו של הערפאות המלכותית מיצקווץ שתיארה באמצעות הפריזמה של הפנטזיה והפנטזיה.
העבודה העיקרית של משורר תדיאוש פאן נוצרה בשנת 1834 במהלך שהותה בפריז. יש בו כמה קווי ז'אנר, בזכותו הכתיבה הפכה לשיר לאומי, אין אנלוגים בספרות הפולנית. המחבר תיאר את החברה הפולנית שהיתה מוכנה לבואו של חיילי נפוליאון. הסופי החיובי של העבודה לא אושר על ידי המציאות, בניגוד להנחות של אדם.
בנוסף לשירה, מיצקוביץ 'התעניין גם בעיתונות. בשנות ה -40, הוא שחרר מחזור, אשר מבקרים ספרותיים התייחסו "לביקורת לוזאן". עבודות מתארות כדוגמה למשיחים רומנטיים, אלמנטים של תחזיות בעבודתו של המחבר המודרני. שירים עוררו שינויים חיוביים שצריכים להגיע להחליף פירוט. הם הושוו עם בואו השני של ישו, המסוגלים להפיץ את העקרונות הנוצריים בכל מקום.
מניעים דומים הופיעו בעבודת האמנות בכתיבת "זייג'דוב" וב"ספר העם הפולני והצילומי הפולנים ", שפורסמו בשנת 1832. המחבר טען כי פולין היא מדינה שאנשים מסוגלים לעמוד בעריצות מלכותית. התייחסויות הדתיות בספר גרמו לבלתי מורת רוח בלום האפיפיור. בשנת 1849 פורסמו הרצאות כי המשורר קרא בקולג 'דה פראנס. הוא לימד ספרות רוסית, פולנית, צ'כית וסרביתית בחבילה עם היסטוריה והעמיקה למשיחיזם עם השקפותיו.
לעבודותיו של אדם מיצקביץ 'היתה השפעה רבה על התרבות הפולנית. בספרות של 19-20 מאות שנים, ציטוטים רבים מופיעים ופניות לעבודותיה. כתביו של המחבר יצרו את הבסיס לרפרטואר הקלאסי של התיאטרון הפולני. אחד המונומנטים העיקריים של הקולנוע הפולני שנוצר על בסיס ספרותי היה הסרט Angeya Wilde "Pan Tadeush", ירה בשנת 2000.
חיים אישיים
הביוגרפיה של אדם מיצקביץ 'קשורה קשר הדוק לפעילויות חברתיות-פוליטיות. החיים האישיים הלכו לעתים קרובות לרקע, אבל, כמו כל דמות יצירתית, מיצקוביץ 'לא היה זר לרגשות. להיות סטודנט לאוניברסיטה, הוא חשש מאוהב בפעם הראשונה. המשורר הנבחר הפך למרלה ורסהקו.
הנערה הביאה את ההשראה המשורר ואת הרגשות הנלהבים הראשונים, אבל אושרם לא היה אמור להתגשם. האב מרילי מוצץ את בתו של המחוז למטר הטוטקה, והחתונה שלהם התקיימה בשנת 1821. למרות ההפסד, המשורר שמר על הרגשות האהובים עליו. היא היתה המוזה שלו במשך תקופה ארוכה.
בשנת 1834 מצא מיצקביץ 'משפחה. אשתו הפכה ולין שימנובסקאיה, בתו של הפסנתנים, שהכניסו המשורר השתתפו, בהיותו בסנט פטרבורג. 6 ילדים נולדו בברית.
מאחר שהפעילויות החברתיות גנלו תמיד בין סדרי העדיפויות של אדם, הוא לא בנה קריירה, מבקש לספק משפחה. פעילויות פדגוגיות, מיצקביץ 'לא שכחה את השיחה. בשנת 1841, הוא הושפע מגנייה טוביאנסקי, מקדם משיחיות ותורות מיסטיות. אדם החל לספר לתלמידי המעוניינים בתיאוריותיו, שעליו קיבל הסרה מהוראה, ובשנת 1851 התפטר.
מיצקוביץ 'שלחה כוח להיווצרות הלגיון הפולני, שהכריז על עצמאות האיטלקים, והיה בין שותפים בעיתון פריז "עמי טריביון". בבירה הצרפתית בשנת 1852, הכותב קיבל את עמדת הספרן במהלך ארסנל. לאחר 3 שנים, בן הזוג שלו מת. טיפול בילדים הדאיגים לאב פחות ממגמות פוליטיות. הוא נתן למחשבות על היווצרות של לגיון פולני חדש.
מוות
בשנת 1855 הלך מביצוויץ לקונסטנטינופול, את מזחלת מתכננת להיווצרות של ארגון חדש. מטרתו היתה איחוד הצרפתים והבריטים במאבק נגד הרוסים במלחמת קרים. המשורר היה בהשראת תוכניות חדשות. בדרך שהוא נפל כולרה, ששימש כגורם למוות. גופתו של אדם מיצקביץ 'קבור בפריז. בשנת 1890 הועברו השרידים לקרקוב, שם הוכשרו בקתדרלת וואל.עובדות מעניינות מחייו של המשורר, יצירתיות ותוכנית המניפסט השראה ליצור דיוקנאות של המחבר, המחקר וניתוח עבודות. התרומה לפילוסופיה ולתנועה החברתית של אותו זמן דורג לאחר מותו של הכותב. בוורשה הותקנו קרקוב, פוזנן ופאריס לכבודו. בספרייה הפולנית בפריז יש מוזיאון של דברים אישיים של משורר, שנוסדה על ידי בנו ב -1903.
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
- 1817 - "מיזור, הנסיך נובוגרודק"
- 1822 - 1 טום "שירה",
- 1823 - 2 טום "שירה",
- 1823 - "דיאדה"
- 1826 - "סונטות"
- 1828 - "קונרד וולנרוד"
- 1832 - "ספר העם הפולני ופולני"
- 1832 - "מותו של קולונל"
- 1834 - פאן טאדוש