היסטוריית תו
אופי המיתולוגיה השומרית, אלת המלחמה, מין ופריון. גם מגלה את כוכב הלכת ונוס. תכונות של אלת אישתאר - אריות ושמונה הכוכבים. הדמות תוארה בדרך כלל על ידי אישה מכונפת חמושה עם קשת וחצים. אישטאר סגדו לכל מקום בשטח המסופוטמיה העתיקה. עם שמו של האלה היו קשורים עם נוהלי דתיים כאלה כזנות פולחנית.היסטוריה של מוצא
שמו של האלה בא מן המילה העתיקה "Astar". בשפות predesitian, כוכב הלכת של ונוס נקרא. מאז הקדמונים האמינו כי ונוס, גלוי הטוב ביותר בבוקר ובערב - אלה שני כוכבים שונים, אז היו שני שמות מן הגוף השמימי. זכר - אסטר, או "כוכב בוקר", ונשים - אסטארט, או "כוכב ערב".
בכמה תרבויות סמניות, ההפרדה הזאת נשמרה ונצגה במיתולוגיה, ובאחרים, בפרט, סומרו-אקאדסקאיה - שני היבטים של ונוס התמזגו באופי מיתולוגי יחיד. לכן, האלילה אישטאר מאופיינת על ידי אנדפיניטי - שלטים וגברים, ורצפות. אישטאר הוא האלה במלחמה באותו זמן, סקס וילדות.
בנוסף, בשפות המזרחיות, אשר דיברו את אבותיהם של קדמים וקוואדג'ים הקדומים, המילה "אסטר" התכוון לאלה בכלל. בשל העובדה ששמו של האלה שימש כנוומל, התברר כי ישתר נספג אלוהות מסופוטמיות רבות שדימויים התמזגו ברעיונות על אישטאר. הכישנים ידעו את האלה תחת השם אישטאר, והסומרנים היו אותו האלוהות לבשו את שמו של איננה.
מיתוסים ואגדות
באישתר, המלכים האקדיאניים של אלתות המלחמה טיפלו באישטאר, ולכן אישטאר קיבל את כינוי של "המלכה מלכים", כמו גם anunnit, או אישתאר וורופר. הוא האמין כי אישתאר שולח על כס המלוכה האלוהית יחד עם בעלה, אלוהים העליון של השמים Anu, והוא התייעץ עם אשתו, כאשר היא מקבלת החלטות כי Ishtar Mudra והוא התפיסתי. האלים נוטים מול שליטים ברורים, ואנשים מרגישים את הפחד של אישתאר.
הוא האמין כי האלה האדיר ממשיך בידי גורלו של הקיים, עם זאת, דמותו של אישתאר שובהנת וגורמת למשיכה. עיניו של האלה גדלות בפרחים קשת, ודבש מגלים את הפה. אישטאר נותן לאנשים מזל טוב וחיוניות. האלה היא לטובה להעריינות מעריצים, הדדית באהבה ואנשים עם כוונות טובות.
שני מיתוסים הקשורים לאישתר מתוארים "EPOS על גילגמש" ואת הטקסט אומר איך האלה הלך לעזאזל. באחד מהם, אישטאר הולך לאדמה של המתים. האלה הופכת תחת הדלתות של העולם התחתון ואומרת כי אלה מתרחבים. אחרת, אישטאר עצמה תחלק את השער ולהוציא את המתים, שתלך לטרוף בחיים. כפי שאתה יכול לראות, הרעיון של אפוקליפסה זומבי לא נובה. אחות אישתר, אדון ממלכת המחתרת של ארשקיגל, בבהלה מספרת את האלה.
אישטאר צריך לעבור שבעה שערים של העולם התחתון, וכל שער של האלה משאיר חלק מהבנים שלו, ולכן כתוצאה מכך נראה בעירום Ereshkigal. בגדים של אישתאר נזנצו גם בכוחות קסומים, ונטילת האלה הופכת חלשה. Ereshkigal התקבל ו נמס לנעול את אישתר.
על כדור הארץ, בשל היעדר אישתאר, תהליכי הרבייה נעצרו. האלים נשלחים ל- Ereshkigal Messenger. הוא מאלץ את הבעלים של הממלכה המחתרתית לתת לאישתר ללכת, אבל Ereshkigal דורש כי האלה מצאה תחליף. אישטאר עובר חזרה שבעה שערים, מחזירה את הבגדים שלו ונבחר מממלכת המתים, אבל במקום האלה אל עולם המתים על ידי תמוז, האלה האהובה.
ב "EPOS על גילגמש" גיבור הלך לטיול הרחוק וחוזר עם מזל. סביבו מופיע באישטאר האל, שמציע גוילגמש לקחת אותה לאשתו, ובתמורה, הוא מבטיח שהריבונות והלורדים נוטים לפני הגיבור ומביאים את המתנות שלה, עדר הגיבור יהפוך עוד שלושה פורייה, ו בעלי חיים יהיו מלאים חיוניות.
גילגמש מבטיח תמיד להביא את הקורבנות הנדיבות של אישתר, אלא לקחת את האלה לאשתו מסרבת, כי זה ידוע לאישור ובגידה. האלה היו לאוהבים רבים אשר בגדו. ביניהם, תמוז, שנשלח לממלכת המתים, וכן כמה דמויות העומדות בפני האלה בבעלי חיים.
התשובה של הילגמש היא מעליבה את אישטאר, וזה הולך על השמים, שם האב ואמא מתלוננים על הגיבור. האלה דורשת כי אלה יצרו לה שור ענק, ושוב מאיים על אפוקליפסה זומבי למקרה שהיא לא תינתן מה שהיא רוצה. האל האלוהי ממלא את בקשתו של אישתאר, ושור ענק יורד מהשמים.
על ארץ החיה משקאות את נהר הפרת ומקובל להרוג אנשים, אבל גיבור הגילגמש הביס את השור המפלצתי והקריב. האלה מביטה בה מקירות העיר אורוק ומקללת את הגיבור, ואת הלוויין של גילגמש אניקידה פופ אל אישטאר רגלו של השור. מעל הרגל הזאת, האלה בוכה יחד עם הרלונים, המתכנסים לכך. פרק זה בביוגרפיה של האלה מסתיים לא לכבד את אישטאר.
ההארלמות קשורות ישירות לאישטאר האל. במסגרת פולחן אישתאר, היה איברוגמיה - "נישואין קדושים", פולחן מיני, שבמהלכם ביצע אנשים את תפקידו של אלוהות זכר ונקבה כדי להפוך את הנישואים בינם לבין עצמם. הטקס בדרך כלל ביצעו את שליט העיר השומנית והכוהנת העליונה.
בעיר אראוה, החגיגות לכבוד אישתאר, שנשאו את תכונות אורגיוס. לדוגמה, כוהנות מיוחדות במהלך חגיגות אלה הקריבו את אלת הבתולים. אורוק נקרא "העיר של זונות קדושות", ואישתר נחשב חסות של הבודלניץ.
אישטאר בתרבות
הסופר האמריקאי - פנטזיה במחצית הראשונה של המאה העשרים אברהם מרית ב -1924 פרסם רומן הרפתקאות מיסטית "האונייה אישתאר". על פי העלילה, הגיבור מוצא אבן עתיקה מסוימת, שבתוכו מוסתר המודל של ספינה עתיקה. הצעצוע הזה מתברר להיות נושא קסום, בזכותו הגיבור נכנס לעולם הבלתי מובן, שנמצא מחוץ למרחב ובזמן. שם, על ספינה ארורה מסוימת, שני אלים בבבל - נרג ואישתאר - הסכימו במאבק אינסופי.
דמותו של אלת אישתאר נמצאת ברומן של הנילוס "האלים האמריקאים". לדברי הרומן, סדרת eponymous נורה, העונה הראשונה אשר שוחרר בשנת 2017. לדברי העלילה, אישטאר נשכח על ידי אנשים כמו אלת פריון עתיקה, סטנסיל התעוררות האביב של הטבע, אבל עדיין מותאם היטב לגרסה הנוכחית של המציאות, להיות חג הפסחא.
עכשיו זה גברת בלונדינית חילונית בצבעי האביב, אלת ארנבות הפסחא. באחד הפרקים, מר רביעי מזכיר לפסח את הימים שבהם הגיבורה נקראת אישתר ושליטה על דעתו של המאמינים.
הפסחא בעונה הראשונה משחק שחקנית כריסטין Chenovet. זה ידוע כי לאחר העונה הראשונה, Chenovet עזב את הסדרה, בעוד זה לא ידוע מי יבצע את התפקיד של חג הפסחא בעונה השנייה והוא מתוכנן על ידי נוכחות של אופי זה בסדרה.
האלילה אישטאר גם מופיעה ביקום בדיוני של הקומיקס "DC". בשנים 2001-2002 באו שלושה ספרים של סדרת השומר של JLA קומיקס, שם מופיע אופי אישטר - אלת האהבה האשורית העתיקה של אהבה, פוריות ומלחמה. האלילה מופיעה גם בקומיקס "סנדמן" ("סנדמן") ניל גאמי, בקשת "חייהם הקצרים". הגיבורה ידועה בריקוד האושר וההרס, שבאמצעותה אתה יכול להרוג את כל היצורים החיים במחוז.