היסטוריית תו
הפנתיאון היווני של האלים הוא נרחב, ועל כל פעילות תהיה הפטרון שלה. מגיע למקדשים, אנשים מתפללים נואשות אל האלים על שביעות רצונם של בקשותיהם ורצונותיהם, הגורל הטוב ביותר, רווחה, כשרונות וניצחונות בקרבות. האחרון בא לבקש ניקיות חזקות. היא לא הקשיבה לסיפורי הלוחמים ונתנה להם לברכתם.היסטוריה של הבריאה
המיתולוגיה היוונית קובעת כי כינוי נקרא גם ניק. המשמעות של האלה מפוערת כ"ניצחון ". המוצא הבלתי רגיל של הנציג של המרוץ הגבוה ביותר קיבל את יכולתו להביא ניצחון לצד שבו היא בולטת.
על תמונות רבות של כינויים, הוא ממוקם על כף יד של זאוס או אתונה, ובכך מצביע על הצורך של האלה בתמיכה, הן בין אלמוות ובין אנשים רגילים. ניק צעיר. הדימוי שלו מתואר בעבודות הומר והגסיאוד מתוארך למאה השביעית לפנה"ס. גיבורת אילן יוחסינה מוצגת בחטיפה, ללא פרטים נוספים.
אלכסנדר מקדונסקי הפך את הראשון לסגוד את ניק בלתי מעורער. לכבודו הוקמה הקיסר מקדשים ועשתה תרומות נדיבות. אולי זה סיפק את התהילה הצבאית שלו ואת הניצחונות רבים בקרבות. אלכסנדר מקדונסקי שייך לרעיון של לקשט את ראש זר הטריום של לורל, שהיה תכונה מלווים כינוי.
הדימוי של האלה סימל את ההשלמה המוצלחת של המלחמה, ניצחון בכל תחרויות והסימל הניצחון של כל פעילות. ניק מתנשא צבאי, ספורט, אירועים מוסיקליים ואירועים דתיים מסודרים בשם הצלחת המקרה.
ניקי מתואר עם כנפיים המאפשרות לו לזוז במהירות. התחבושת והכילה מלווה אותה בכל מקרה. מאוחר יותר, ארסנל חידש עצי דקל ונשק. המבשר של הניצחון, על הפסלים ועל הדימויים האמנותיים של הגיבורה מעניק מעל הניצחון או מהנהן בעדינות את ראשו. לפעמים זה מתואר כאישה, מרכבה שולטת, או כוהנת שביצעה להקריב.
במיתולוגיה היוונית העתיקה
בהתבסס על מיתוסים ואגדות השייכים לסרטים יוונים עתיקים, ניקה נחשבת לבתו של טיטאן רפסודה והמפלצות בשם סטיקס. היו לה אחיות - כוח, קנאה וכוח. אתנה, בתו של זאוס, השתלטו על חינוכית של הנערה, והיא ליוותה אותה בכל מקום. הם היו בלתי ניתנים להפרדה. זה מסביר את העובדה כי האקרופוליס באתונה יש בית מקדש קטן המוקדש ניקה - אפטרמים.
אמו של האלה ואחיותיה, לאחר שלמדו על מאבק הטיטאנים והענקים, עברה לאויבים. ניק לקח את הצד של זאוס. היא הובילה את המרכבה של הגרון, מושכת מזל טוב. הפטרון עזר למוסיקאים, לשחקנים, לספורטאים - כל מי שרצו לדעת את טעם הניצחון. הנערה המכונפת טסה בקלות מכוחות אחד למשנהו, לא שונות בקביעות.
יש הרבה יצירות אמנות המוקדשות לאופי האסון של מיתוסים. הפופולריות שלה פגע, כך אלת דומה הופיעה ברומא. היא נקראה ויקטוריה. הסיבה להופעת האמונה באלה זו היתה הובלת פסל הזהב של ניקי ברומא. נגנבה מהשליט היווני של פייר, היא הותקנה בסנאט בסדר אוגוסטוס אוקטביאן. הנערה עמדה על קערה, התגלגלה את האדמה, ושמרה על ענף כף יד בידיו וזר דפנה, שהוענק להם שנבחרו. ארבע מאות שנה, סנטורים, מבקרים בשירות, מחויב קורבנות ליד הפסל, משאירים את הספל עם יין או שמן.
הניווט שרצו סיום מוצלח של הנסיעה, מעוטרים את האף של ספינותיהם על ידי תמונת האלה. פסל הפיגוע היה בין הניבוקים הראשונים המתארים את הכינוי של בתולה מכונפת מיניאטורית, שנפל על כף זאוס. הפסל הראשון שהוקדש אל אלת הניצחון וקיבל פופולריות ברחבי העולם - הפסל בתוך בית המקדש של אפטררוס. הנערה תיארה בידיו קסדה ורימון, המסמלת עושר ופוריות. לפסל לא היו כנפיים שהמסורות של הדימויים האלה היו יפה. האתונאים האמינו כי לאחר שלל את כנפיה, הם היו מתבוננים בניצחון לנצח.
עבודה סקרנית נוספת של פסל עתיק היתה ניקה סמופראגה. הפסל הובא אחרי חפירות לפריז. ארכיאולוגים נמצאו 200 שברי פסלים שנאספים על ידי מאמצי השחרורים. השומאזו האלי מצא אותם בשנת 1863. אומנים לא יכלו להחזיר את הפסל: הפסל נשאר ללא ראש, ידיים וכנפיים, שחזרו מאוחר יותר מן הגבס של המומחים של המאה ה -19. הפסל נשמר בלובר, המוזיאון הראשי של פריז, וממשיך להעריץ היסטוריונים אמנותיים אסתטיקה ועידון.