ביוגרפיה
Georgho Barbarelli כן קסטל פרנקו ידוע בשם ג'ורג'ון - אדון גיל ההתחדשות הגבוה ואחת הדמויות המסתוריות ביותר של אמנות העולם. האמן לא חתם על עבודתו, והשתייכותו של המחבר והשחזור של הקטלוג עדיין גורמים נבגים חמים בקרב היסטוריונים לאמנות. הפעילות היצירתית של ג'ורג'ון נמשכה קצת יותר מ -10 שנים, אך סימנה את השבר בציור הוונציאני. ציורים קטנים של המאסטר - הפנינים של המוזיאונים הגדולים ביותר של העולם.ילדות ונוער
הביוגרפיה של אמן מסתורי, מרוחק במשך מאות שנים, מכיל עובדות אמין, ולעתים קרובות הם מוחלפים בקלות על ידי ספקולציות. היסטוריונים לאמנות איטלקיים, שדיברו על ג'ורג'ון, קראו למיתוס ולא לגבר.
אפילו העובדות הקשורות ללידתם של אדונים עתידיים של הציור, אי אפשר לדבר חד משמעית. הניסיונות הראשונים של חייו דרכים לעלות למאה ה -16, ולתלותם, ג'ורג 'נולד ליד ונציה, בעיירה קסטל פרנקו-ונטו, בשנת 1477 או 1478.
אין מקור מספר על השנים הצעירות של אמנים ועל הזמן שבו החליט לעזוב את עיר הולדתו. זה ידוע כי בוונציה, הצייר הגיע לצעירים כבר בשנת 1493 הוא נכנס ללימודיו של הורים המפורסמים ג'ובאני בליני.
כאן הוא תשומת לב לצבע ולפרטים, תוך התמקדות באמנות הנוף. ההיסטוריונים מאמינים כי, גימור ללמוד, חזר ג'ורג'ון לקסטל פרנקו-ונטו, שם בשיתוף עם אמנים מקומיים העוסקים בעיצוב חזיתות ובניית פנים, עובדים בטכניקה של ציורי קיר.
היסטוריונים לאמנות של 16-17 מאות השנים רשמו הרבה ציורים של ג'ורג'ון, אך עד כה נשמר רק עבודה אחת - שבר של פונדקו דיי טדסקי חזית, המאוחסנת בגלריה הצרפתית בוונציה. פרסקו נעשה יחד עם טיטיאן, שהיה גם סטודנט ג'ובאני בליני. עבודתם של שני האמנים מחוברת היטב.
צִיוּר
אחת העבודות העצמאיות הראשונות, שהגיעה מתחת לג'ורג'ון המברשת, שקול את התמונה "המשיח, נושאת את הצלב" היכרויות משנת 1497. העבודה הבאה של האמן קשורה גם עם מוטיבים דתיים: בשנת 1504, הוא החל לכתוב תמונה למזבח של הקתדרלה הליברלית של סאן העיר ילידו. "מדונה קסטל פרנקו" מתארת את מרי מרי עם תינוק מוקף קדושים ג'ורג 'ופרנסיס.
המורשת של ג'ורג'ון פנינה היא יצירת מופת המאוחסנת בהרמיטאז ', "יהודית" (1504). העבודה המתוחכמת וההרמונית מדגימה את השלמות שהאדון של הרנסנס הגבוה הושג, לא פלא שהמחבר של העבודה יוחס לרפאל במשך זמן רב. הדימוי של יודיבי מגלם את הכוח שוכן בשבריריות של יופי נשי, והוא מופנח עם אור ושלום, אשר מתחיל רקע נוף. רוחניות שקטה, העושר של חיוניות מוסתרת מאפיין את התמונות שפורסמו מן המברשת האיטלקית.
הציור "שלושה פילוסופים" הוצא במקור כאיור של מגרש מקראי, אך בתהליך הפך לציורי הז'אנר. הנה שלושה גברים חכמים המייצגים סוגים שונים. הם נבדלים לפי גיל, תרבות ותפיסת עולם. עם זאת, הלירית, עומק מלא נפח של הנוף משלבים את הגיבורים לכל אחד, משאירים את התקווה כי אנשים אלה ישמעו ולהעשיר אחד את השני.
הטבע בתור פנים תקפות הוא עדיין בהירים הופיע על בד "סופת רעמים", היכרויות 1505-1508 שנים. הנוף שהוגדר היה ז'אנר מיוחד בעבודתו של ג'ורג'ון, כפי שהוא אומר "קונצרט כפרי" (1510), שם דימויים של מוזיקאים חרוט באופן אורגני ברקע הפסטורלי. ציורים אלה הם חילוניים בכנות בטבע, אשר מסמנים את הנטייה כי הציור הוונציאני ביקש את אותה תקופה. הוא מתמקד באדם ובמרחב שמסביב, הוא רווי בצבעים צבעים והרמוניים.
עם זאת, ג'ורג'ון לעולם לא מפסיק להבין מגרשים דתיים ומיתולוגיים, כך שאחד הציורים האחרונים מופיע - "שינה ונוס, מאוחסן בגלריה דרזדן. היא שוב מדברת על האחדות ההרמונית של האדם והטבע, בהשגת בולה של נפח, קווי מתאר אקספרסיביים ורכות התאורה. כל כתם נקרא על ידי התפעלות היופי של אדם ואת העולם הסובב, בעוד דוגמנות רב לא לשבור הרמוניה, מיזוג לתוך יצירה הוליסטית.
דיוקנאות של האמן מלאים תובנה ודיוק. "אישה זקנה" (1508), "דיוקן של צעיר" (1508) מוקדשים לאנשים פשוטים, מטיל ספקים, אשר תכונותיהם נמשכות על ידי עומק ג'ורג'ון ואופי. דיוקן עצמי של הצייר גם מדגים את פניו של לרתום מצטיין, מושך, ולא את הקווים הנכונים. אבל בכל זאת, קודם כל, האיטלקית היא זמרת יופי, מה הדימויים של לורה ואנטוניו ברוקארו אומרים על אילו תמונות של לורה ואנטוניו ברוקו.
עד סוף 1510, הפך ג'ורג'ון למצב המחוקק בבית הספר למדין של וונציה, התמקדו אמנים צעירים בעבודותיו החדשניות, והציורים האיטלקים היו ביקוש באוספים פרטיים.
חיים אישיים
מסתכל על בד של ג'ורג'ון, קל להציג אותו כאדם עם חושניות גבוהה וקסם רומנטי. זה ידוע כי האיש היה גבוה בצמיחה ועל זה קיבל את הכינוי שלו, אשר ניתן לתרגם כמו georgho גדול.במקביל, הפרשנות של השם קשורה באופן בלוגע לגדולה של הרוח והמיומנות של האמן. שום דבר לא ידוע על החיים האישיים של הצייר: הוא לא עזב אותי אחרי אותיות או הערות. עם זאת, הציורים שלו מלאים בחולמניות, גחלים ומילים, אשר בעקיפין עולה כי גאון צעיר ידע הרבה על אהבה.
ג'ורג'ון נכנס למעגל הפטריסיאן הצעיר, המבקש להפוך את העולם ב"גינת הכיף ". הוא היה מוכשר באופן מקיף, הוא ידע איך להאיר על ליטס והיה לו מתנה של אלתור.
מוות
הדרך היצירתית של ג'ורג'ון נחתכה בהמראה: ב -1510 לא. הסיבה למותו של האמן היתה מגיפת המגיפה שהשתרעה באותה עת באיטליה. האגדה אומרת כי הוא נגיע את המחלה מן האהוב, אשר סירב לעזוב, למרות הסכנה הקטלנית.
זה היה במקור האמין כי הוא מת בוונציה, אבל המחקרים של 2011 נקראים מקום אחר - Lazzareto Nuovo האי, שם אנשים מזוהמים הלכו להסגר. אותה תפקוד בוצע על ידי האי הטלוויזיה בלגונה הוונציאנית - זה היה שם, על פי גרסה אחרת, אדון גדול של תחייה נקבר.
למרות שהג'ורג'ון חי קצת יותר מ -30 שנה, הוא סימן התקדמות משמעותית בציור, בעל השפעה על הנציגים הבאים של בית הספר הוונציאני - טיטיאן, סבסטיאן דל פיאומבו, לורנצו לוטו ואחרים. נוכחותם של ריבוש של חיקויים והמכתבים הולידו את בעיית המחבר בעבודתו של ג'ורג'ון, שאי אפשר לקבוע.
ציורים
- 1500 - "משפחה קדושה"
- 1501 - "מבחן אש משה"
- 1501 - "בית המשפט סולומון"
- 1504 - "יהודית"
- 1504 - "מדונה קסטהרנקו"
- 1505 - "קריאת מדונה"
- 1506 - "לורה"
- 1506 - "איש צעיר עם חץ"
- 1507 - "ברוכים הבאים פולחן"
- 1508 - "אישה זקנה"
- 1508 - "סופת רעמים"
- 1508 - "שינה ונוס"
- 1509 - "שלושה פילוסופים"
- 1510 - "דיוקן של צעיר"
- 1510 - "פולחן של Shphers"