ביוגרפיה
שחר של ציור סמל רוסי נופל על הקו של xiv-xv מאות שנים - הזמן שבו יצירות מופת שלהם יצרו ציירים מפורסמים אנדריי Roblev ו Feofan יוונית. זה האחרון הגיע לרוסיה מביזנטום כבר יצרו מאסטר, אבל באמת גדול הפך בשנת 1390s. הכנסיות האורתודוקסיות הגדולות של מוסקווה וניז'ני נובגורוד מעוטרים עם ציורי קיר וסמלים של יוונית פיופאן.גוֹרָל
על פי הגרסה המקובלת, ציירת הסמל נולדה בסביבות 1340 בקונסטנטינופול - לב האימפריה הביזנטית, שעליה קיבל את הכינוי יוונית. רוס הפך הביתה לפופאן בשנת 1370 - הוא הגיע לנובגורוד, ככל הנראה, יחד עם הבנים המטרופוליטנים. אחרי 20 שנה, ב -1390, עבר למוסקבה, שם בילה את שארית חייו. לדברי כמה היסטוריונים, Feofan חי גם ב Serpukhov ו Kolomna, אבל יצירות מופת שנוצרו לא נשמרו.
Feofan יוונית היא חסיד של Isicham. זה נוצרי בוגדנות שיחות מדיטציה על ידי שיטת הידע של האלוהי. צייר הסמל מת כ -1410, אך לא יאוחר מ -1413. סיבת המוות היא טבעית, כי פיופאן יוונית, על פי חישובים משוערים, החליפו את האוהל ה -8.
1413 מתוארך למאפייני היער של הנופקה היוונית, שהסופר והאמן התגלה נשלח לחברו הכומר קיריל בלוז'רסקי. אגב, מכתב של Epiphany הוא המקור העיקרי שממנו הנתונים על החיים האישיים של הפופאן ושיטת עבודתו.
יצירה
לדברי התגלות של ארוגים, על חייה, צבוע Feofan יותר מ 40 כנסיות אבן בקונסטנטינופול (איסטנבול מודרני), גיר, גלטה, קפה (עכשיו Feodosia) ובערים של רוסיה העתיקה. רק יצירות מופת רוסיות נשמרו עד עצם היום הזה.
העבודה הראשונה והיחידה המתועדת של Feofan יוונית היא כנסיית המושיע של המושיע ברחוב אילין, אשר עדיין משרת את העיטור של Veliky Novgorod. עד ימינו, הציור בא מקוטע. אלמנטים מבולבלים מאפשרים לך להעריך את כישורי המחבר ואת קנה המידה של העבודה שבוצעה.
המשמר היטב את הכיפה "תוף". בחלק המרכזי של העיצוב מתואר דוד המגרש, הוא הציל את הקב"ה. על פי מתאר הדיוקן, הוא נסוג מפסאלטי, וארבעת המלאכים וארבעה כרובים ורציפים נמשכו תחת הקונים. רישום כזה של הכיפה מסורתי לא רק עבור נובגורוד, אלא גם אדריכלות ביזנטית: יצירת ציורי קיר, Feofan יוונית הסתמכה על עיטור של הקתדרלה של האגיה סופיה.
הכנסייה טריניטי פרומי-פרובראז'נסקאיה נשמרת היטב. של ערך מסוים הוא התמונה הקדמית של השילוש. רגליה, לפי הרעיון של פופאן יוונית, הדהדה את אברהם ושרה, והביאה אוכל לאורחים. עכשיו על פרסקו אתה יכול לראות רק Sarra.
בתחילת 1390, הגיע Feofan למוסקבה. כאן כתב האמן סמלים וספרי הכנסייה המעוטרים. ההנחה היא כי פרו ביזנטית שייכת לאיורים ולתחרות בגבורת החתול של בוואראינה פדור ובשיעת היתרובו. עבודות תאריך גב 1392. היסטוריונים לאמנות, בהסתמך על ניתוח אמנותי, מייחסים ל- Feofan את המחבר של יצירותיו של "הנחת האם של האם" ו"דון סמל של אמו של אלוהים ".
"ההנחה של האם של אלוהים" היא דו-צדדית. מצד אחד, חג הכנסייה המוקדש לזיכרון המוות, או לביקורת של הבתולה הקדושה ביותר. הבתולה עם תינוק נמשכת על הגב. מאוחר יותר, הדיוקן המובס על הצד המסתובב קיבל שם נפרד - "דון אייקון של אם אלוהים".
עד למחצית השנייה של המאה ה -20, האמין כי פוקופאן יוונית יצרה את הסמל של הקתדרלה המושעת של המושיע ב Pereslavl-Zalessky "transfiguration". עם זאת, מומחים מודרניים של גלריה Tretyakov הם מכריזים בקלות כי יד הביזנטים לא לגעת בד זה. עכשיו הסמל הוא הוכיח את העבודה של "צייר סמל לא ידוע".
בשנת 1405, שלושה ציירים של סמל האגדי - Feofan יוונית, אנדריי Roblev ו Prosohor עם עיר - התאספו לקתדרלת Blagoveshchensky. בנוסף, Feofan מיוחסת למחברו של סדרה של סמלים מן האיקונוסטזיס של הקתדרלה. אגב, Iconostasis זה הוא ייחודי עבור אמנות הכנסייה - הוא הפך הראשון ברוסיה, שבו הנתונים מתוארים בצמיחה מלאה.
מורכב של iconostasis הבשורה של 9 סמלים. כאן תוכלו לראות את פניהם של האווע, הפטרים הגדולים, השליח, המלאכת, אמשו של אלוהים, מושיע המושיע, ג'ון פוררונר, ארכנגל גבריאל, השליח פול וג'ון זלטוס. המחבר יוחס לי יוונית של פיופאן בשל העובדה כי אופן ביצוע הסמלים דומה לאופן ציורי הכנסייה של המושיע ב Veliky Novgorod.
ל- Feofan הוציאו של הסמלים או לחודש לפי שיקול דעתו שלו. המאסטר נשבר לעתים קרובות מהעבודה ודיבר עם משרתים של בית המקדש, הקהילה, כי כאילו הוא עוזר להבין את המריחה, אשר יחול על פרסקו. שיטה זו של עבודה מסבירה מדוע Feofan Greek יצר את ציורי הנסיעות של עקרבי, כלומר, ללא לימוד תמונה מפורט.
כמה היסטוריונים לאמנות טוענים כי צייר הסמל עבד בטכניקה מונוכרום באמצעות גוונים אדומים-חום. אחרים מראים כי צבעו של הצבע אבד בזמן שהצבע הפופולי היה הרבה יותר מגוון. אחרי הכל, כדי לפתוח מחדש את יצירות מופת של ביזנטי, השחקנים היו צריכים לדפוק את הטיח ולהשתמש בליד.
עֲבוֹדָה
- 1378 - כנסיית המושיע משנתפיגור ברחוב אילין
- 1395 - כנסיית המולד של הבתולה על הסיין
- 1399 - קתדרלה של סנט ארכראט מיכאיל בקרמלין (קתדרלת ארכנגלס)
- 1405 - קתדרלת בלגובשצ'נסקי של הקרמלין