Tari
Mawaki da jaridar Dopardo Kukanda sun zama ɗayan farkon marubutan Japan-dattara. An fassara sunan sa na Dopardo (ainihin suna Tatsuo) an fassara shi azaman "waƙoƙin wanderer mai kaɗaici." A lokacin da ake amfani da ayyukan wallafe-withoy, ya rubuta akan batutuwa da bil'adama, game da rashin jin daɗi a cikin wayewa da sha'awar barin tashin hankali. Kuma don 'yan shekarun nan, kirkirar gaskiya ne hali.Yaro da matasa
Dopardo an haife shi a cikin Tiba na Tiba, a Japan, a lokacin bazara 1871. Mahaifiyarsa 'yar tazarta ce, mahaifinsa - Samurai, har ma sun shiga cikin dangi. Lokacin da aka kawo canji daga tsarin gudanar da samurai zuwa allon sarki, ɗan shekara 5 ne. Mahaifinsa ya karɓi matsayi a cikin kotun gundumar Ivakuni. Saboda sabis na burodin burodin, dangi yakan motsa, marubucin ya canza makarantu.
A cikin na gaba kamar, Dopardo bai bi iyayen ba, kuma ya ci gaba da samun ilimi a cikin nahitel na Yamaguchan, zaune a gidan kwanan wata makaranta. Loveaunar KIKDA ZA KA SAMU A CIKIN SAUKI. Da farko dai, ya kasance mai matukar burge shi da ayyukan Tokutomi wanda ya nuna sha'awar siyasa. Sannan ya yi rajista a cikin da'irar rubutu, inda ya saurari malamin cewa ba marubuci ya kamata ba ƙirƙirar litattafan nishaɗi ba. Jigogi don ayyuka ya kamata ya zama mai mahimmanci da tunani.
Bayan kammala karatun daga makaranta, mutumin ya shiga makarantar Tokyo ta musamman, inda ya yi nazarin siyasa da Ingilishi. Koyaya, saboda rikici da maharba, an kore shi, to dopard ya koma ga iyayensa. Kudi koyaushe ya kasance kuna taimakon dangi, ya zauna a makarantar ƙauyen a matsayin malami. Bayan shekara guda, daga baya, tare da danginsa suka tafi Tokyo, inda ya fara jagorantar littafin tarihi. A wancan lokacin, bai sake aiki ba, mahaifin ya kuma harba shi daga aiki, duk tunani ya taso a cikin tawayarta da tawayarta, ya yi rubuce a ciki.
Rayuwar sirri
Kukanda ba ta sarrafa kansa nan da nan don gina rayuwar mutum ba. Auren na farko da Nuwbucto Sasaki, wanda wani mutum ya hadu a shekarar 1896, ya ƙare da kisan aure. Matar ta gaji da wanzuwar bara, kuma ta zaɓi tserewa daga matar. Bikin aure na biyu ya faru a cikin 1898, wannan lokacin kashi na Doparo ya zama Enamoto Hamuko.Halitta
Yunkurin farko don gina aikin marubuci a cikin tarihin rayuwar Kukanda ya bayyana a cikin 1885, lokacin da aka tsara shi a cikin jaridar cikin gida. Kusan watanni 2 sun sami nasarar gudanarwa a can. Bayan rasa matsayi, ya motsa zuwa Saeques akan Kyushu, inda malami ya sake farin ciki. Akwai kuma farkon ayoyi na marubucin. A lokacin shekarun da suka gabace yakin Japan, kuma ana shirya shi ne a cikin gidan bugu kuma yana aiki a matsayin wakilin sojoji daga gare ta. "Haruffa zuwa ɗan'uwanku na fi so", waɗanda aka yi wa ado a cikin littafin, sun zama farkon aikin doper.
A cikin shekarar 1896, wasu ƙananan labarai sun bayyana a littafin tarihin marubucin, sannan tarin kayan sa "ya buga a cikin Jarida, kuma ba da daɗewa ba na farko na Gen" orcon na farko na "orcle Gen". A shekarar 1898, ya sake yin haka a cikin jaridar, ta jagoranci rukuni na da aka sadaukar domin diflomasiyya da siyasa. Aikin bai tsoma baki tare da mutumin da zai ci gaba da ayyukan takaitaccen bayani ba, bada jimawa ya buga tarin "Musasi" ba, yana watsa irin jinsi.
Da farko na sabuwar karni, shugabanci na marubucin a cikin littattafan ya canza. Wannan a bayyane yake a cikin littattafan sa "wahala saboda mace", "mai 'yan wanzuwa ya musanta yadda marubucin ke na al'ummar zamani. Bayan karshen yakin, yana juya zuwa labaran anti-yaki. Tarin "ƙaddara" buga shi a cikin 1906 kawo shi daraja a cikin ƙasar sa. Yawancin tunani na marubucin daga wannan littafin ya ci gaba da kasancewa kwatancen.
Mutuwa
A cikin 1907, Kukanda ba shi da lafiya, bayan bincika likitocin, an saita shi na rashin jin daɗi - tarin fuka. An kula da marubucin a Solium kuma har ma ya ci gaba da rubuta labarai, amma da sannu a takaice ranar tashi daga duniya. Dopardo ya mutu a lokacin rani na 1908, a shekara 36, sanadin mutuwa shi ne rikitarwa cutar. An binne mutum a Tokyo, a hurumi na Aoyama.Littafi daya
- 1894 - "Haruffa daga ɗan'uwanka ƙaunataccena"
- 1896 - "Bonfire"
- 1896 - "Star"
- 1897 - "Geng Geng"
- 1898 - "Ba a iya mantawa da mutane ba"
- 1901 - "Nama da dankali"
- 1904 - "tsuntsayen bazara"
- 1906 - "gaggawa"
- 1906 - "Fate
- 1907 - "Mutuwar mai zafin rai"
- 1907 - "Gateofar Bampoo