Tari
Socrates - masanin ɗan tsufa, daliban sa Plato ne, Alkiviad, Xenophon, Euclide. Koyarwar Socrates ta sanya sabon mataki a cikin ci gaban tsohuwar falsafa, lokacin da za a kula da dabi'a da kwanciyar hankali, amma mutum da ruhaniya dabi'u.Yaro da matasa
A cewar kafofin daban-daban, an haifi masaninsa a cikin 470-469 BC, a cikin Girka, a cikin gidan Sobrons da kuma cikas na Fenartets. A nan gaba mai zurfin tunani yana da wani babban ɗan'uwan ɗan'uwanmu, wanda ya gaji dukiyar mahaifin ya gaji, wanda bai kasance cikin talauci ba.
Wannan za a iya yin hukunci da gaskiyar cewa a cikin yaƙin tare da Sparta, da Felloselsoper ya tafi riguna na jarumi mai nauyi, kuma ya sami damar biyan shi kawai don kiyaye shi kawai a tsare citizensan ƙasa. Yana bin ƙarshen cewa Uba Socrates ɗan ƙasa ne kuma da kyau, bindigogi da sauran kayan kida.
Socrates ya halarci sau uku a cikin tashin hankali, yana nuna ƙarfin hali da karfin gwiwa a fagen fama. Musamman ma jaruntakar da falsafa da kuma Warrior ya nuna kanta a ranar da ya sami ceto daga mutuwar mai kare shi, Alkiviad.
Ranar da aka haife ta a cewar farjibai 6, a cikin "mara tsabta" kwana, wanda ke ƙaddara shi makoma. Dangane da tsoffin dokokin Girka, Socrates ta zama mai tsaron manyan al'ummar Ahahen da kuma jihar, da kyauta. A nan gaba, nauyin da na jama'a na aikin falsafa ya yi tare da dawakai, amma ba tare da tsattsauran ra'ayi ba, kuma ba tare da tsattsauran ra'ayi ba, da rayuwa ta biya don yanke hukunci, gaskiya da karko.
A cikin ƙuruciyarsa, ƙwanƙwarar gwiwa sun yi karatu a Damon da Konon, Zenona, Anaksagora da Archeli, a yi masa magana da manyan tunani da kuma na wancan lokacin. Bai rabu da littafi guda ba, ko guda ɗaya shaida na hikima na hikima da falsafa. Bayani game da wannan mutumin, tarihin rayuwa, tarihin rayuwa, Falsafa da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyi da kuma ra'ayoyin misalai ne kawai a kan abubuwan tunawa ne kawai a kan membobin ɗalibai, zamanin da zamani da mabiya. Ofayansu babban Aristle ne.
Ilmin filosofi
A karkashin rayuwa, falsafa bai yi tunani game da tunani ba, ya fi son zuwa ga gaskiya, ta amfani da jawabi. Socrates ya yi imani cewa kalmar maganganun kashe ƙwaƙwalwar ajiya kuma rasa hankali. An gina Falsafar Solratic a kan dabarun ɗabi'a, kyakkyawa da nagarta, wanda ya danganta ilimi, ƙarfin zuciya, fa'idodi.
A lokaci guda, ilimi, a cikin Socrates, kuma akwai nagarta. Bai san labarin mahimmancin ra'ayi ba, mutum ba zai iya yin kyau ba, don zama jarumi ko adalci. Iyali ne kawai ke sa ya zama mai yiwuwa ya zama mai kyau, saboda faruwa a hankali.
Nadewa daga fassarar tunanin na mugunta da aka samo, ko kuma wajen, ambaton su a cikin rubuce-rubucen Plato da Xenophon, ɗalibai na falsafar. A cewar Plato, amincewa da mummunan mummunan mugunta ne ga munanan mugunta kamar yadda mutum ke cutar da makiya. Xenophon yana da ra'ayin kishuwa game da wannan batun, yana watsa kalmomin masu ƙarfi a kan mugunta, ta hanyar karewa.
A akasin fassarar bayanan da ake yi da su ne ta hanyar tsarin horar da halayen makarantar solatoric. Falsafa ya fi so don sadarwa tare da ɗalibai a cikin hanyar tattaunawa, da gaskiya yin imani da gaskiya cewa gaskiya an haife gaskiya. Saboda haka, yana da ma'ana a ɗauka cewa jarumi Xenophone game da yaƙin da kuma tattauna mugunta da abokan gata a filin yaƙi.
Plato ɗan uwa ya kasance ɗan lumana na lumana na zaman lafiya na Athens, da kuma ƙwallon ƙafa tare da Plato Ba'amuruwan ɗabi'a a cikin jama'a, kuma game da abokansu bakwai ne, kuma a halatta su yi musu sharri a kansu.
Tattaunawa ba shine bambancin ba a falsafar falsafar. Ga fasali mai haske na abubuwan da aka fahimta na halitta, kyawawan abubuwan da aka rubuta sun haɗa da:
- Yarenha, magana ta bincike na gaskiya;
- Dealmence of Concepts ta hanyar shigowa, daga masu zaman kansu - gabaɗaya;
- Neman amsoshin tambayoyi tare da taimakon Maevitka.
Hanyar bincike ta gaskiya ita ce ce falsafar ta janye batutuwan da ke da ƙananan ƙananan, saboda haka ya zama mai mayar da martani kuma ƙarshe ya yanke shawara a ƙarshe. Abubuwan da ke da bakin ciki da tambayoyi masu ƙarewa "daga abokin adawar", suna tilasta wa abokin hamayyarsu don nisanta da kansa.
Malami da kansa bai yi amfani da taken malamin ba. Tare da wannan fasalin na koyarwa ta Soctrasky, magana wacce aka dangana masa tana da alaƙa:
"Na san abin da ban san komai ba, sai wasu ba su san wannan ba."Mai Halifofi ya yi tambaya, yana tura masu kutsawa zuwa sabon tunani da kuma tsari. Daga abubuwa gaba ɗaya, ya wuce zuwa ma'anar manufofin manufofin manufofin: Menene ƙarfin hali, ƙauna, kirki?
Hanyar rashin nasara ta hanyar Aristotle, wacce aka ƙaddara ta haifi bayan Zurashe da kuma zama dalibi na Plato. A cewar Atisotle, babban maganin karuwa yana karanta: "Halin Adam shine yanayin tunani."
Socratraters wanda ya jagoranci salon rayuwa, mutane sun zo don ilimi, cikin neman gaskiya. Bai koya wa dorat da sauran kera ba, amma ya koyar da zama kyakkyawa ga dangi: Iyali, abokai, bayi da bayi da bayi.
Falsafar ba ta dauki kudi daga almajiran ba, amma har yanzu masu barwa har yanzu sun kasance a cikin Sophists. Latterarshen, kuma, sun kasance suna son tattaunawa game da ƙa'idodin ɗabi'a da ruhaniyar ɗan adam, amma ba su faru da samun tsabar kuɗin zobe da laccoci ba.
Dalilin rashin gamsuwa da batun ra'ayin Girka da kuma 'yan kasa Atens Socrater sun ba da yawa. A wannan lokacin, an ɗauke shi al'ada ne don haka yara suka yi nazarin daga iyayensu, kuma babu makarantu masu irin wannan. Matasa sun yi wauko ɗaukakar wannan mutumin da na Blila zuwa sanannen ɗan falsafa. Tsofancin ya fusata da irin wannan yanayin, daga nan kuma an haife shi da mai kisan gilla da "rashawa matasa."
Ga alama ga mutane cewa falsafar sun kange harsunansu na al'umma, kafa matasa da iyayensu, sabbin halaye masu yiwuwa, masu zunubi, wasu allolin allolin Biyayya.
Wani batun kuma, wanda ya zama mai kisan gilla kuma ya haifar da mutuwar mai tunani, yana da alaƙa da tuhumar Atenan maimakon Akihan Ateniyawa waɗanda ba a san su ba. Socrates ya yi imani cewa yana da wuya mutum ya yi hukunci a cikin ayyuka, saboda mugunta tana kan rashin sani. A lokaci guda, a cikin kowane mutum akwai kyakkyawan wuri, kuma kowane rai yana da aljani dimokiradiyya. Muryar wannan aljani na ciki, wanda a yau za a kira mu mai kula da mala'ika, lokaci-lokaci muniyar mamaki da Socrat, yadda za mu yi aiki a cikin mawuyacin hali.
Aljani ya zo ne ga taimakon masana falsafa a cikin yanayi mafi tsananin matsananciyar yanayi kuma koyaushe yana dauke da Schrates wanda aka lalata shi ba a yarda da shi ba. Wannan aljani da yarda da sabon allahntaka, wanda ke da hankali ake zarginsu.
Rayuwar sirri
Har zuwa shekaru 37, rayuwar Falsafa bai bambanta da munanan al'amuran ba. Bayan wannan, zaman lafiya da apolitical Socrates ya halarci sau uku a cikin tashin hankali, kuma ya nuna kanta a matsayin jaruntaka da jaruntaka. A cikin yaƙi ɗaya, ya faru ne ya ceci rayuwar ɗalibin, shugaban Alkiviad, ya rushe ta hanyar wakar guda ɗaya ta rushe zuwa haƙoran Sparts.
Daga cikin Scratrates ya sa daga baya dan adam ya sanya shi a cikin laifin, bayan Alkiviad, ya zo zuwa wuta a Athens, kafa tsarin mulkin mai mulkin doka. Da za a cire daga manufofin da rayuwar jama'a kuma a halarci falsafa da kuma herceicism na Soundals bai taba yin nasara ba. Ya kare ba a yi hukunci da gaskiya ba, sannan kuma ya sa kamar yadda hanyoyin sarautar masu mulkinsu waɗanda suka hau kan dutsen.
A cikin tsofaffi, da falsafar ta aurar da Xatippe, wanda yake da 'ya'ya maza uku daga gare shi. A cewar jita-jita, matar Socratratratratrat ba ta nuna matukar godiya da babban tunanin matar ba kuma an rarrabe shi da fushin fushi. Ba abin mamaki ba: mahaifin yara uku ba su shiga duka rayuwar iyali ba, ba su sami kuɗi ba, ba su taimaka 'yan'uwansa ba. Ainihin da kansa ya gamsu da karami: ya rayu a kan titi, sai ya sauka a cikin riguna masu yasawa kuma ya ji wani sigar sipchic wanda ya gabatar da shi a cikin comestor.
Kotu da aiwatarwa
Da mutuwar babban falsafar, mun san game da rubuce-rubucen. Daidai daki-daki, tsarin gwaji da mintuna na ƙarshe na mai zurfin da aka bayyana slacar "da kuma Xenophon a cikin" tsaron gidan Sociater a kotu ". Arenan sun zartar da ciwon sojoji zuwa ga rashin karban alloli da rashawa matasa mutane. Mai ba da mai tsaron ragar ya yi masa jinyar kansa, yana musanta tuhumar. Bai bayar da kari a madadin azaba ba, ko da yake daidai da dokokin Democratic Athens zai yiwu.
Socratrates bai yarda da taimakon abokai da suka ba shi tserewa ba ko kuma sace daga kurkuku, amma ya zabi haduwa da fuska tare da nasa makoma. Ya yi imani cewa mutuwa zata same shi a ko'ina, duk inda abokansa suka faru, tunda an ƙaddara shi. Sauran azabar salama ya ɗauka laifin nasa kuma ba zai iya yarda da shi ba. Socrates sun fi son kisan ta hanyar karbar guba.
Quotes da Aphorisms
- Ba shi yiwuwa a rayu mafi kyau fiye da jagorancin rayuwa a cikin sha'awar zama mafi kamala.
- Dukiya da sani ba su kawo wani abu ba.
- Akwai mai kyau guda ɗaya kawai - ilimi kuma mutum ɗaya kawai muguntar jahilci ne.
- Ba tare da abokantaka, ba sadarwa tsakanin mutane suna da dabi'u.
- Zai fi kyau mu mutu fiye da rayuwa cikin kunya.