Tari
Ba shi yiwuwa a ƙara mahimmancin ayyukan da tsoffin ayyukan da aka rubuta, waɗanda suke bincikensu da sauran gādo, wanda ya kai ga ɗan adam tun lokacin lokutan. Abin baƙin ciki, ayyuka da yawa ba su tsira har wa yau, kuma wannan mummunan rashi ne. Koyaya, ba shi da ma'ana yin nadama cewa ba shi yiwuwa a canza, nema, a kan halin da ake ciki yanzu. Aƙalla kaɗan, tsohuwar Helenanci da tsoffin masu hikimar Rome da aka yarda da su, ga adadin waɗanda suka danganta da frutone daga Herone.Yaro da matasa
Game da yara wani tsohuwar marubuci na Helenanci da kuma an san masaniyar. An haife shi a cikin 46 na zamaninmu. Iyayen saurayin, kodayake an kiyaye su, amma ba su kasance cikin ashegassi ko wasu abubuwan burgewa ba. Duk da haka, wannan gaskiyar ba ta hana Plutarch da ɗan'uwansa fitila na karanta littattafai da samun ingantaccen ilimi a Athens.
Yin nazarin Falsafa, rhetoric da lissafi, filayen farfadowa ya fara abokansa da malami na Ammonim - mai goyon bayan koyarwar stro. Wannan abokantaka ta haifar da gaskiyar cewa a ƙarshen horarwar filaye tare da ɗan'uwansa da malami ya tafi Delphi.
Dalilin wannan tafiya wani mutum ne na mutum wanda ya sanar da kai tare da yawan Apollo, da kuma ayyukan oracles da pyhies. Wurin da samari ya shafi wannan taron mai matukar damuwa da wannan (har da ayyukansa).
Koma baya ga asalin garin Heronee, Plutch ya shiga cikin sabis na jama'a, zama mai haske Arthon. Aikin farko na matasa Archont shi ne rahoton da lardin Zauna a kan bukatun mazaunan birnin. An yi nasarar yin amfani da umarnin, Plutarch ya ci gaba da aikinsa ta hanyar adadi na jama'a.
Falsafa da Littattafai
Plutarch koyaushe yana ɗaukar kansa mai bin koyarwar Plato mai bibiya. Ko ta yaya, zai fi dacewa a sanya shi ga excleopics, cikakke ne bayan mutuwar Falsafar PotOHON.
Yawancin abubuwan da suka shafi samar da ra'ayoyin plutcharch, daga cikin platọs amonium sun taka rawa sosai. Koyaya, yana da mahimmanci a lura da hakan ko da yayin horo, Falsafa na gaba ya sami damar samun masaniya tare da siginar (ɗalibai na Aristotle) da kuma takunkumi. Kuma idan masu bi na Aristotle da alama a gare shi ne fiye ko ƙaranci, to, tsofaffi, daga Epicurans, daga Epicurans, daga baya suka soki.
Hakanan, a daya daga cikin balaguronsa, zaman lafiya na plutarch ya samu damar samun masoya da ba a sani ba. Gashin rubuce na Falsafa yana da yawa sosai. Dangane da wani ɗan'uwan, ɗan'uwan ɗan'uwan Mallaka da fitila, Plutch ya rubuta game da rubuce-rubucen 210, babban ɓangare na wanda aka kiyaye shi zuwa yau. Daga wannan salla, masu bincike sun sanya "rayuwa ta rayuwa" da "halin kirki" da kuma kunshe da mutane 78 (da 5 ƙarin tare da marubutan rigima).
"Matsayi na rayuwa" sune misalai na tsoffin Helenawa da Romawa, da masu magana da Julius, Alexander Maredonian, da kuma masu magana da dawakai da Cicero. An zabi ma'aurata da yawa na haruffa da ayyukan.
Lokacin da ke kwatanta rayuwa, Falsafa ta ba da gaskiya a kan gaskiya, jayayya cewa ya rubuta tarihin rayuwar, kuma ba labari ba. Babban maƙasudin wannan labarin ya kasance don sanin tare da manyan siffofin da suka gabata kuma sun ɗauki yanayin ilimi na adalci. Af, a cikin ainihin akwai ƙarin tururi don kwatantawa, amma ba a kiyaye wasu ba.
Matsakaici na "Halita" ya dauki aikin ilimi, tunda babban wani ɓangare na ayyukan ayyukan da ke cikin sa an rubuta shi da Plutaha malami da masu jagoranci. Misalai mafi tsananin himmatu sun haɗa da irin waɗannan ayyukan: "A kan wuce kima", "game da hira", "akan yadda ake amfani da laccoci", "akan yadda ake amfani da shi", "akan yadda ake amfani da yara".
Akwai kuma ayyukan yanayin siyasa - "koyarwar ta kan al'amura" kuma "a kan mulkin mallaka, dimokiradiyya da kadara". Filin cinikinsu ya rubuta, ya rubuta ɗan ƙasa da ofishin zama a cikin Rome (wannan ya faru wannan godiya ga sanin cewa Mashan Mahanaden Covery. Lokacin da tsananta wa masana kimiyya da masana falala suka fara daga domtsian, suka koma Hirussa, ana fuskantar zanga-zangar saboda kalamai.
Plutarchs ya ziyarci dukkan manyan biranen Girka (ciki har da a cikin Korashiyya), sun ziyarci Sarda, Alexandria da kuma wasu biranen. Dangane da tafiye-tafiyensa, Falsafarkin ya rubuta irin wannan rubuce-rubucen ", '' 'yan wasan Helenanci biyu" da "tambayoyin Roman".
A cikin waɗannan ayyukan, an yi la'akari da tarihin jihohi masu tasiri, bangali na Alexander (Bugu da ƙari ga "Alexander" da kuma "game da fa'idar Iskander mai girma", kamar yadda da yawa daga sauran ayyuka.
Plutarchs ya bayyana ra'ayin sa na falsafa a cikin fassarar ayyukan Plato ("Platonovsky tambayoyi", "cewa ko da rayuwa mai mahimmanci (" akan sabili da jin daɗin rayuwa ba zai yiwu ba, idan kun bi almara "), A cikin tarin "Taɗi", wanda ya kunshi littattafai 9, da kuma a cikin tattaunawar Pythi ("cewa Pythies na awo", "game da yanayin ayoyi", "game da yanayin maganganu", "bari allahntaka ya yi jinkiri da lada") .
Rayuwar sirri
Ya ƙaunaci dangin Plutarch, wanda aka ambata akai-akai a cikin ayyuka. Yana da 'ya'ya maza mata da' ya mace, amma 'yarta kuma ɗayan' ya'yansa suka mutu da haihuwa. Ko ta yaya kwantar da hankayi mata Timoksen, Falsafar ya rubuta labarin "Consolation ga Mata", an kiyaye shi har wa yau.
Lokacin da 'ya'yan sun girma, plutark yanke shawarar da kansa jin daɗin horo. Daga baya, 'ya'yan sauran citizensan ƙasa suna cikin ɗalibin sa. Ya yi amfani da falsafanci ya yi tunanin mutane a fadin kasar da sama da yadda ya yi.
Mutuwa
Ainihin ranar da aka kashe na Fellosafer ba shi ne ba a san shi ba, wannan ya faru ne a cikin tazara daga 125 zuwa 127 shekaru. Musa plugarchs don dalili na halitta - daga tsufa. A cikinsu, a garinsu kuwa, aka binne shi a Filcar cikin Delaphi.
A farkon abin da aka binne shi na bin Allah, wanda aka gina wani abin tunawa, wanda archaomologists samu a 1877 a lokacin rami. Plutarchs ya bar kyakkyawan ƙwaƙwalwa - suna da sunayen abubuwan da yawa na manyan mutane da yawa, da kuma dutsen akan bayyanar wata.
Littafi daya
- "Hanyoyi na rayuwa"
- "Dabi'a"
- "Tattaunawa mai kyau"
- "Tambayoyi Girka"
- Tambayoyin Roman
- "A Mulki, dimokiradiyya da Oligacy"
- "A kan rikice-rikicen stoikov"
- "Game da ide da Osiris"
- "Gaskiyar cewa pythies ba ta mika ayoyi ba kuma"
- "A kan sa'a da kuma Alexander Alexander Babban"
- "Tambayoyin Planes"
Faɗa
- "Aatar da suke bulama, da farko, kansu."
- "Boltun yana so ya sa kansa ƙauna - kuma yana haifar da ƙiyayya, yana son samun sabis - kuma ya zama abin mamaki, kuma yana so ya haifar da mamaki - kuma yana so ya haifar da mamaki - kuma yana so ya haifar da mamaki - kuma yana so ya haifar da mamaki - kuma yana so ya haifar da mamaki - kuma yana da ba'a; Ya zagi abokansa, ya bauta wa maƙiyansa da dukan wannan domin mutuwarsa. "
- "Wanda ke tsammanin ya tabbatar da lafiyarsu, ya zauna a Lena, ya zo kamar wawa, da mutumin da ke tunanin yin shiru don inganta muryarsa."
- "Sau da yawa muna yin tambaya, ba a cikin bukatar amsar ba, amma neman jin muryar kuma a ceci wurin wani mutum, yana son ja shi cikin tattaunawar. Faɗakarwa da amsoshin wasu, neman kama da jita-jitar wani kuma fitar da wasu tunanin mutane, ko kuma ya nemi jan hankalin kansa ga mutum, ko kuma ya nemi ya jawo hankalin kansa. "
- "Wani lokaci ba na wani lokaci ba ba tare da amfani ba, yana faruwa don rufe wanda ya mai da laifi a bakin mai shela na dattijewa; Irin wannan lada ya kamata a taƙaice kuma kar a gano ba da haushi, babu fushin, amma bari ya san yadda za a ciji murmushi mai annashuwa, ya dawo da busa; Kamar yadda kibiyoyi suka tashi daga wani abu mai ƙyalli a baya ga wanda ya aiko su, cin mutuncin da alama ya tashi daga mai hankali da mallaki wani mai laifi. "