Tari
Manzo Bulus bai danganta da Yesu Kiristi tare da rayuwarsa ta duniya ba, ba ta shiga da'irar ɗaliban Mai Ceto ba, ko a yawan masu wa'azi. A tarihin rayuwar tsarkaka akwai wuraren duhu da abubuwan da ba za a iya fahimta ba. Pavel - Da farko, wani abokin adawar mai rauni na kowane koyarwa, da kambin da aka rubuta a gare su zuwan tunanin Littafi Mai Tsarki, kuma manzo da kanta ya juya zuwa daya daga cikin wanda aka fi girmamawa Kirista tsarkaka.Yaro da matasa
Ba kowane abin kyanta bane ga ranar haihuwar. Bulus a wannan batun wata banda ne, tambayar ita ce kawai. Masu bincike ba su zo da ra'ayi ɗaya ba: watakila an haifi manzo tsakanin 6 da 10 na ƙarni na farko, ko a shekara ta 5. Ana kiranta gaba daya ingantacce - 25 Mayu 7.
Iyaye Bulus - Farisiyawa daga Tors, babban Killica. Tun da haihuwar Santa ta haifa wa mashawarar jama'a, gama ba wai kaɗai ba ta haihu ba ta dangin arziki mai arziki, amma kuma ba ta mallaki matsayin ɗan Rome. Irin wannan darajar da aka girmama duk maza na daular daular da ta tsufa. Dan ƙasar Roman yana da wata gata, ba ya da ikon azabtar da hukuncin kisa, idan wani ɗan ƙasa bai yarda da shawarar alkalin hukumar ba, in ji shi don amfani da Kotun Cesarev.
Da farko, an kira yaron Sarki Savle, don girmama saurayin, don girmama saurayin, daga abin da aka jagoranci Pedigree Petigree. Anyi zaton cewa dangin mallakar kasuwancin ne don samar da yadudduka ko kayan fata, an koyar da kayan cinikin don samar da rayuwa.
Sawl farko Sawl ya karba a gida. Uba tweiced, ɗan girmama Attaura da Falsafa. Manzo ya fadada sararin samaniya a makarantar wanda ya kafa addinin Hamalic na Hamalian, ya yi nasara da kungiyar Kiristoci fiye da ta Kirista ta fara. Amma, kamar dukan Farisiyawa ne suka fi gaban Almasihu ya fi gaban Almasihu da suka taru, ba daidai ba ne lokacin da Mai Ceto ya juya ya zama sanannen malamin Nazarat, bayan da Mai Ceto ya juya ya zama sanannen malamin Nazarat, bayan mai cetonka a kan gicciye.
Sawl, mallakin ilimi mai haske, wanda ya yi jayayya da Kiristoci, amma ya fito don tashin hankali a cikin al'amuran imani, saboda wanda ya fadi da kuma ɗaukar wargajewa da wargauta.
Dangane da masu tunatar da albarkar manzo, Paul wani bangare ne na Sedrin - babbar cibiyar addini wacce ke aiwatar da ayyukan kotun. A cewar Sabon Alkawari, irin wannan cibiyar ta yanke hukuncin hukuncin Yesu Kristi. An yi imanin cewa kawai aka kama shi cikin seedrinion, Bulus ya fara fuskantar kishin bangaskiyar Kirista, ya fara bi da magoya bayan Kristi.
A cikin Ayyukan Manzanni, "in ji cewa Sawl yana da hakkin ya saka cikin kurkuku," Gama duk majami'u na zargin Yesu. " A karo na farko, sunan Savla - makomar manzo a cikin Littafi Mai-Tsarki a cikin Littafi Mai Tsarki ya danganta da hukuncin kisan St. Stenan, Kirista mai shahidi ya yi shahidi. Daga iri ɗaya ne "Ayyukan Manzanni na Saulie Istafen ta yi rigunansu da manzo na gaba" sun amince da kisan. "
Ma'aikatar Kirista
Abubuwan da suka faru na Damaskus waɗanda suka faru bayan aiwatar da kashe Stenan ya zama batun juyawa a cikin rayuwar Hawla. Wani memba na Sederiner ya kawo karshen bin Kiristocin a Damascus. A kan hanyar zuwa birnin Saorlo, akwai wani sabon abin da allahntaka - abin da ya fi fuskoki kuma wata murya da ake kira da wa'azi. Satellites na Gisale na gaba ya ji muryar, amma bai ga hasken ba. Sawla, ya ci ta da makanta, an kai shi zuwa Dimashƙu, inda ya yi kwana uku cikin addu'o'i, ya hau kuma ya nemi gafarar. A rana ta uku, Kirista na Krista na gida Anda shi yi masa baftisma wanda aka yiwa Sawla, kuma a lokacin scrament ya kasance litattafan littafin.
Kasancewar cewa Sawla ba a tattauna ta Sawla a cikin Ruhu Mai Tsarki ba, amma ya aikata m: Idan wannan mummunan mutum ya canza sosai, abin da za a tattauna game da sauran.
A cewar bangarorin da jam'iyyun masana tauhidi, abubuwan da suka faru a duniya Bulus ya hada koyar da Kiristocin, saboda ka'idojinsa ba zai yiwu ba. A cikin halin da ake ciki da Pavl, roƙonsa shine figiren Allah, mafi girman wahayi. A cikin sakon ga Galatiyawa, an yi jayayya cewa
"Bulus, ba ta ɗan adam ba da mutum, amma ta wurin Yesu Kiristi da aka ta da shi daga matattu."Kokarin Bulus ya haifar da fushi a cikin Yahudawa. Tsohon mai bi ya ɓuya a Urushalima, inda ya haɗu da waɗansu manzannin. Tare da manzo, Churnavoy ya tafi a farkon tafiya, yana kawo koyarwar Kristi ga mutane. Kiristoci da farko ba su fahimci idunan Bulus ba, kamar yadda suka tuna da abin da ya gabata. An yi imani da cewa manzo, da manzo Bitrus, ya taimaka wa sabon labarin cewa ya zama da ƙarfi a zamaninsu da ƙarfi.
Bangaskiya cikin Kristi sanya hoton a rayuwar gaba daya rayuwar Bulus. An sake shi a wani sabon mutum - Kirista na misalin, wanda ya bambiyar ayyukansa, inda duk inda yake tare da Yesu Kiristi. Manzo ya kwashe shekaru 14 a cikin tafkin mishan, daga Asiya zuwa Roma, har ma, bisa ga Tekun Atlantika a Spain da Biritaniya. A cikin 51, St. Bulus ya halarci bikin Apanmy a Urushalima, inda ya tsunduma bukatar arna waɗanda suka karɓi addinin Musa, ku bi bukkokin dokokin Musa na Musa.
A lokacin tafiya, an kafa Pavloma da varnava ta al'ummar ƙasar gunaguni da Faridiyan Pishidi da Korintiyawa da sauran ƙauyuka. A cikin birnin Listra, manzannin sun yi ta warkar da manya. Mazauna, ga mu'ujiza, sun sanar da Paul da Barnava allolin da suka kawo musu wadanda abin ya shafa, amma manzannin sun yi nisanta su ga jarabar iya zama daidai da Ubangiji.
Akasin haka, tsarkaka sun gamsu da mutanen da suke da sauƙin mutane. A lokaci guda, Bulus ya karɓi dalibi na gaske Timofey, mai wa'azin Luka ya shiga cikinsu a cikin Torerade. Soncin ya kasance tare da wa'azin yankin Balkan da Cyprus, inda ya kusantar da bangaskiyar Zakarun Sergius.
Logenen labari ya gaya wa cewa Websulƙiyar ta bauta wa Venus, amma, kasancewa mai wayo mutum, ya zama sha'awar koyar da bako ya bayyana. Koyaya, Bayahude Bayahude .us, kimanin sergius kuma yana dauke maye, a kowane hanya da aka hana wannan. Bulus ya daina kunsa, mu'ujiza Javil - varianus oplex. Thean wasan da abin ya shafa ya shafa baftisma. Luka daga yanzu akan bayanan tafiya da ake kira manzo Bulus.
Ana ɗauka cewa Kirista wanda aka ba da shawarar manzo don kare, wanda ya nuna kame sunan maɗaukaki. Koyaya, Yahaya Zlatus ya cika da ra'ayi cewa sawl ya fara kiran ana kiransa pavel bayan da ya gabatar da baftisma ta St. Ananiya. Shaidar wannan ita ce al'adar Yahudawa za ta yi bikin sunan sunan abubuwan da ke faruwa a rayuwa.
Kamar yadda Manzo Bulus, manzo Bulus ya ce ya "danƙa wa mai wa'azin wa'azin bishara saboda kaciya kamar Bitrus for kaciya." Watau Bitrus, da Bitrus, da ya tashi daga ƙasar Galili, waɗanda ba da ƙarfi a tsakanin Yahudawa. Kafin Bulus, akwai wata kalubale da ke ɗauke da kalmar Allah ta zama sauran al'umman da ke zaune a yankin Rum da kuma bayan.
A cikin saƙo na biyu ga Korintiyawa, Manzo Bulus ya bayyana hidimarsa a matsayin aiki da harin na Yahudawa. Ba kamar sauran manzannin ba, da tsohon kwarewar St. Bulus ya ba da izinin shiga cikin fassarar Attaura, saboda haka kakanninsa suka gabatar da Farisiyawa. Yiwuwar yiwuwar ne Bulus ya zama muhimmi a babban hadin kai a matsayin mutum, wanda ya fi wasu kuma ya yi magana a cikin tambayoyin Kiristanci, wanda ya sani "kamar yadda ya kamata".
Wa'azin tsakanin talakawa, galibi manzo yayi amfani da kwatancen kwatancen, gaskata cewa ya fi sauƙi a isar da tunani. Don haka, a Korintiyawa, an riƙe gasa wasanni, wanda ya ci nasara ya sami Laurel Wreath Wreath wreath.
A cikin sakon ga Korintiyawa, Bulus ya kwatanta karbar kyautar Allah tare da wani wasan wasanni, wanda Raven Wreath ya zama kambi na har abada. Amma wanda ya ba da son sha'aninsa da girman kai, wanda ke yin ƙoƙarinsu da rukunan da suke a cikin horon da za a samu a matsayin wanda ya ci nasara a wasanni.
"Rubutun rayuwa, kaiwa ga rayuwa, kuma kaɗan ne suka same su ... da yawa rayuka, da 'yan zaɓaɓɓu ne."St. Bulus ya koyar da cewa an haɗa abubuwan uku a cikin mutum - jiki, Ruhu da Ruhun. Jikin kowane mutum yana da haikalin da ya sami Ruhu Mai Tsarki Ruhu Mai Tsarki yana raye. Ruhun mutum wani bangare ne mai ban sha'awa, a lamba tare da mafi girman farawa, wata alama ce ta Ruhun Allah. Rai ne babban ka'idodin rayuwa, yana rufe tunanin mutum, iyawa da zuciya. A lokaci guda, hankali ba shine fahimta ta saba da hankali ko tunani ba, har ma da hanya, ji don tunani, ji, ra'ayi.
Bulus ya ji daɗin koyarwar "zuciya" da "lamiri". Na farko cikin fahimtar Manzo yana wakiltar cibiyar rayuwar mutum, inda ake ajiye kwarewar ruhaniya. Labaran yana yin tunani a matsayin alƙali na ciki da doka, ma'aunin ɗabi'a na ayyukan mutane.
Juya zuwa ga masu sauraron wa'azin, da wuya ya bar tsofaffin ilimin da kuma rayuwa bisa ga cikakkun mutuncin, "in ji. daga mugunta. "
Mutuwa
Dangane da labari, yayin tafiya ta gaba Bulus a Urushalima, an cire jama'ar Yahudawa su kashe manzo. Daga Crucifier na Saint ya ceci ikon Rome, amma Bulus ya daure shi, wanda ya yi shekara biyu. Jagorar cikin gida ba ta da aiki, kuma Bulus ya shigar da takarda kai don 'yantar da ke Cesare.
Dangane da bukatun shari'ar na Roman na Roman, an watsa su zuwa madawwamin birni, inda ya rayu da ɗan lokaci cikin 'yancin kai, amma karkashin kallo. A wannan lokacin, manzo ya ziyarci Malta, Afisawa, Makedonia, ya rubuta saƙonni ga Filibiyawa, Yahudawa, wanda ya sami bishiya.
Daga nan Bulus ya koma Roma da wa'azin shugaban sarki Nero, gama ya sake ta da shi a kurkuku. Bayan watanni 9, ƙarshen Manzo na manzo ya yanke kan kansa. An yi imani da cewa Abria ya yi dattawa a shafin Fontane a shafin na kisan Santa. Kuma a cikin wani yanki na ɗalibin ɗaliban St. Bulus da shekaru ɗari biyu, Emperor Kontantin ya gina San Papan na San Papan na San Papan na San Papan na San Papan na San Papan na San Mura a wannan wurin.
Ikklisiyar Kirista an sanya ranar A ranar da manzannin Rhikone da Bitrus. A cikin Orthodoxy, ana bikin hutu ne a ranar 12 ga Yuli, Katolika - 29 ga Yuni. A wannan rana, bai kamata mutum ya kasance cikin al'amuran tattalin arziƙi - daga aikin cocin ya kamata a mayar da su zuwa gidan da aka riga aka cire. A cikin salla, tsarkaka Bulus da Bitrus galibi ana ambata tare, a gaban gunkin Stul, game da bayar da karfi a cikin kasuwancin ruhaniya da roko ga Almasihu Miller .
Tunani
- 1080 - babban coci na tsarkakewa da Paul (Prague)
- 1410 - Andreti Rlev, "manzo Bulus"
- 1587-1592 - El Elco, "manzannin Bitrus da Bulus"
- 1619 - Diego Velasquez, "Saint Paul"
- 1629 - Angrandt Wang Rhine, "Manzo Bulus a Dokton"
- 1708 - St. Paul's cocin (cocin Stpaul, London)
- 1840 - St. chin Paul (Basilica Di San Paolo Fuorhi Fuoro Le Mura, Rome)
- 1845 - Cocin na Manzanni Manzanni Bitrus Biter da Bulus (Moscow)
- 1875 - Jizo dai Bulus ya yi bayanin abin da yajin na bangaskiyar sarki Agiyamin "
- 1887 - Cocin St. Paul (Riga)