Tarihi
Jarumi na tsohuwar tatsuniyoyi da almara wahayi zuwa masu fasaha don ƙirƙirar mahimmi masu daɗi. Ba alloli kaɗai da kuma supuses sun zama gwarzayen ƙura da hotuna da hotuna, amma kuma m mutum ne. Daga cikinsu akwai Laitoon, firist Apollon.Tarihin halitta
A cikin tatsuniyar ilimin naureek, wannan halayyar tana da mahimmanci a matsayin gwarzo, wanda sunansa yana hade da yakin Trojan. A cewar mawakiyar Gigdin Laokoon, Ina da ɗan kwalin Aquet da uwana Ankhis. Ruwisawa ya rataya da marubucin, ya ce babban halin da ya yi na ƙoƙarinsa don jiran matatar daga Apollo, ta haifi yara daga wurinsa. Marubucin mai suna Euphorion ya yi jayayya cewa appolon yana cikin fushi da fushinsa ga aure kafin aure kafin aurensa a gaban mutum-mutumi.
Vergili a cikin rubuce-rubucensa sun ba da hujja cewa Laocoon da dangin azuzuwan ya kasance ko ɗayan Firist na Punsidon ne, ko bawan Apollo. Wannan marubucin a cikin "Areneida" ya gaya wa cewa halin an san shi ne don gargadi, ya voiced ga Trojans a kan Helens na doki daga Helens na doki.
A cikin bala'in, sophokla 'yar karamar ta aura da samar da zuriya. Bayan ya ji daɗin talla na Apollo, gwarzo ya yi lada ga matsala, 'ya'yan' ya'yansa maza biyu sun ruɗe su da macizai.
Labari da almara
A cikin tatsuniyar tatsuniyar almara da yawa da yawa, don haka wasu almara suna da fassarori da yawa. Marubuta da mawaƙa, suna gyara shahararrun filayen, galibi suna kara kintata ne nasu. Labarin Laoer yana da zaɓuɓɓuka biyu don abubuwan da suka faru. Mafi mashahuri shine sigar Trojan doki.
Shekaru tara bayan fara yakin zub da jini, 'yan Juya wa Ahase sun yanke shawarar nuna cakuda kuma dauki abokin gaba da wayo. Masters sun zuba wani m mutum-mutumi na doki na katako. A cikin akwai jarumai mai kyau. A Yahsesy ya ƙone zangonsu, yana ƙirƙirar cewa sun bar fagen daga fagen fama da tafiya da Risver. A zahiri, sun rufe rundunar jiragen ruwa a bayan tsibirin da ake kira Tenedos. Ganin doki mai Trojans sun yi mamakin. A cikin jayayya game da yadda tsarin katako ya juya ya kasance a gaban su kuma menene manufarta, ba su lura da Great Sinh da nan da nan a cikin bushes ba.
Wakilai na sojojin abokan gaba sun tabbatar da takantotowar da dokar za ta zama tayin ga alloli da kuma alamar rashin iya haifar da Trooy. Mazauna garin sun yanke shawarar ɗaukar kyautar da ba a taɓa ganin ba kuma ta sanya doki a cikin birni. Dole ne in karya babbar ƙofar Sky, waɗanda suka yi ƙanana don kiyaye mutum-mutumi a cikinsu. Laokoon, wanda ya kasance a tsakiyar al'amuran, da aka tabbatar wa wasu cewa makiya basu cancanci amincewa ba. Ya hango cewa irin wannan ba a aiwatar da irin wannan ba a cikin kyakkyawar niyya, kuma yayi ƙoƙarin yin tsayayya da wani birni, yana tura shi da māshi.
Bautawa, da ke nufin faɗar dāban, ba su yarda da lauoona domin ya ceci garin ba. Macizai biyu sun bayyana daga puchin da fara sha firistoci. Ya yi ƙoƙari ya ceci 'ya'yansa maza, amma ya yi nasara, tun da dodanni an tafi a jikinsu. Dokokin tsinkayen sun farfashe wadanda abin ya shafa kuma suka bace cikin haikalin Athens, da kuma Trojans, sun yanke ihu da dokin don adawa da doki. Ta hanyar kawo Ahahetsev a cikin tran, mazaunanta kansu sun yi nasu su kama. A cikin dare, Sinon ya 'yantar da Athetsev ɓoye a cikin Dokar, kuma a cikin dare ɗaya abokan gaba sun bazu birni ƙasa.
Laokoon a cikin al'ada
Myth na Trojan Doki yana cikin sanannun almara labarin almara. Ba a ba da halayen gwarzo a ciki ba, amma tsofaffin marubutan, suna son gaya wa labari ga zuriya, ya haɗu da cikakkun bayanan sa. Homer in "Odyssey" da aka ambata da aka ambata Laooon, kuma ba a kiyaye talakawa Shocla ba don ba a kiyaye ta ba. Laooon ya sami shahara a matsayin halin almara saboda tsarin ƙwayoyin cuta, wanda aka yi la'akari da misalin fasaha na fasahar Ellhinis. An samo mutum-mutumin "Laocoon da 'ya'yansa maza a cikin aikin a kan kungiyar da aka kafa don ginin a cikin Rome a cikin 1506.
Statue ya kasance cikin wata kaso da ba za a iya magana ba, kuma Paparoma Julius II ya ba da umarnin Michelagelo don mayar da shi. Mawaki ya amsa da ƙi, tun da bai dauki ra'ayinsa da Jagora da ya cancanci yawan tsofaffin sculpors. Yanzu tabbas yana da tabbas wanda ya zama mai dawo da wannan batun na al'adun al'adu. Ta hanyar yanke shawara na kayan tarihi na Vatican, ƙullin na sake ba da ƙari, wanda aka samo a zamanin Renaissance. Masana'antan tarihi sun gabatar da zato na farko cewa an kirkiro zane-zane a cikin karni na na 1 BC Rhoders, sunansa mai taken ne Atofodor, da Askersh da Polydor.
An samo sunayen guda na manyan munters guda ɗaya a kan mutum-mutumi na Locoon, wanda aka gano a cikin 1957 a cikin SpagaGo. Wataƙila, an gabatar da sikelin ga Sarkin Tiberius a fuskar majalisar dattijai. Darajar tayin ya nuna tawali'u na Daular Rome da kuma yarda da rabo. Yana da sha'awar cewa tsohuwar sluler da aka yi amfani da shi azaman abu da ya ba da labari ba marubuci ba. Daga cikin marubutan da suka ambaci halin juyayi ko kuma sadaukar da kai zuwa gare shi: Goethe, kasa da, Schopenhauer, Wearelman da sauransu.
An bayyana makircin Laokoon a cikin FRESCO, mallakar Masters na Pompeii. An bude shi a cikin 1930, jagorantar ayyukan Archaeological a cikin "Menandra House". El Greco da Nemegana Kalubalanci hali a cikin zane-zane. Sculptors de Fris da Meshtrolov kuma kusantar da wahayi a cikin wannan makircin.
Abin lura ne cewa gwarzon Myth ya ci gaba da buga tunanin masu fasaha da kuma a karni na 20. A Odessa akwai wani fashewa "Laocoon", wanda aka kirkira daga carrarsy marmal. Shugaban halin yana kama da mawar mutuwa gari, jikinsa ya sanya macizai, da kuma hannaye biyu akwai 'ya'yan itace mai sanyi a cikin abubuwan da suka gabata.