જીવનચરિત્ર
મિર્કા એલિયાડ 20 મી સદીના રોમાનિયન અને વિશ્વ માનવતાવાદી વિચારના અગ્રણી પ્રતિનિધિ છે. વૈજ્ઞાનિકે પૌરાણિક કથા, ધર્મ અને ફિલસૂફી પર કામ છોડી દીધું, જે શબ્દમાં નવું બન્યું, અને પછી વિજ્ઞાનના ક્લાસિક. તે માણસ સંશોધક, શિક્ષક, લેખક અને રાજદૂત તરીકે પ્રસિદ્ધ બન્યો અને પ્રોફેસર શિકાગો યુનિવર્સિટીની સ્થિતિમાં એક લાંબી ફળદાયી જીવન પૂર્ણ કરી.બાળપણ અને યુવા
માર્સ્કીનો જન્મ 9 માર્ચ, 1907 ના રોજ રોમાનિયાની રાજધાનીમાં થયો હતો - બુકારેસ્ટ. તેમણે જ્હોન આર્વીર અને જ્યોર્જ એલિયડના પરિવારમાં લાવ્યા હતા, જેને ઓર્થોડોક્સી કબૂલ કરી હતી. લોકો સરળ હતા અને ખાસ કરીને લોકો દ્વારા શિક્ષિત ન હતા: માતાના માતાપિતાએ એક રેસ્ટોરન્ટનો સમાવેશ કર્યો હતો, અને પરંપરાગત રીતે પિતાના પૂર્વજો ખેડૂત શ્રમમાં રોકાયેલા હતા. જ્યોર્જ રોમાનિયન સેનાના કેપ્ટનના ખિતાબનો ખિતાબ પહેરે છે અને સેવાના દેવા પર ઘણી વાર નિવાસ સ્થાન બદલવામાં આવે છે. પરિવારના વડાને પગલે, બાકીનું કુટુંબ ખસેડવામાં આવ્યું, જ્યાં ભવિષ્યમાં વૈજ્ઞાનિક ઉપરાંત, બે બાળકોને લાવવામાં આવ્યા.
પહેલેથી જ એક બાળક તરીકે, મિર્કેએ જ્ઞાન માટે ખાસ તૃષ્ણા બતાવ્યું. 10 વર્ષથી તેણે શાળામાં અભ્યાસ કર્યો, અને પછી હરેથના લીસમના ભાલા પર ફેરબદલ, જ્યાં તેમને 1925 સુધી શિક્ષણ મળ્યું. આ વર્ષો દરમિયાન, તે ભાષાઓમાં ખૂબ જ રસ ધરાવે છે અને ફ્રેન્ચ, જર્મન, ઇટાલિયન, અંગ્રેજી અને લેટિનની પ્રશંસા કરતા હતા. જુનોસે મૂળમાં વિશ્વ દાર્શનિક અને સાંસ્કૃતિક વિચારના ખજાનાને વાંચવા લક્ષ્યો ખસેડ્યા.
એલિએઇડ હાથમાંથી પુસ્તકો ઉત્પન્ન કરતું નથી, પરંતુ તે જ સમયે વૈજ્ઞાનિક સામયિકોમાં પ્રકાશિત થાય તેવા નિબંધ અને લેખોના સ્વરૂપમાં પ્રાપ્ત અને રિસાયકલ જ્ઞાનને જણાવવા માટેનો સમય મળે છે. 1921 માં, યંગ લેખક લીસેમના વિદ્યાર્થીમાં વાર્તાઓની હરીફાઈ જીતી હતી. તે રાષ્ટ્રીય જ્ઞાનના સ્થાનિક અખબાર સાથે સહયોગ કરે છે, જે રોમાનિયામાં હાઇકિંગથી નોંધ લે છે, સાહિત્યિક પ્રયોગો અને વૈજ્ઞાનિક પ્રતિબિંબના ફળો.
મિરચુના વિષયોની વિશાળ શ્રેણીમાં રસ છે, પરંતુ પ્રાચીન પૂર્વના દાર્શલો અને ધર્મોનો ઇતિહાસ ખાસ પ્રેરણા પેદા કરે છે. ફિલસૂફી અને ફિલોલોજી એલીડ પસંદ કરે છે, 1925 માં બુકારેસ્ટ યુનિવર્સિટીમાં. અહીં તે ભાષાઓમાંથી વધુ સક્રિય બને છે, ભાષાઓમાં સંકળાયેલા છે, સ્ટીચિંગ ટ્રીટિંગ અને મોનોગ્રાફ્સ, પ્રકાશન લેખો અને યુનિવર્સિટી મેગેઝિનનું સંપાદન કરે છે. ત્રણ વર્ષ પછી, યુવાનો યુનિવર્સિટીને સમાપ્ત કરે છે, જે પુનરુજ્જીવનના ઇટાલિયન ફિલસૂફીમાં ડિપ્લોમાનો બચાવ કરે છે.
યુવામાં, એલિએડની જિજ્ઞાસુ મન તરીકે જો તેણે અતિશય દલીલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો: 1928 માં, સ્કોલરશીપ જીતવું, મિસ્કાએ ભારત ગયા, જ્યાં સંસ્કૃત યુનિવર્સિટીના આધારે પૂર્વીય ફિલસૂફીને શીખવવામાં આવ્યું હતું. પ્રાચીન સંસ્કૃતિના વારસોને શ્વાસ લેવાનું જીવન 3 વર્ષ માટે ખેંચ્યું હતું, જેમાં તે વ્યક્તિ ભારતીય ગામો અને હિમાલયન મઠોમાં રહેવાની વ્યવસ્થા કરી હતી. ત્યાં તેણે સ્થાનિક જીવન અને ધર્મ સાથે પ્રવેશ કર્યો, તેણે યોગની પ્રથાનો અભ્યાસ કર્યો અને રાબીન્ડેનાત ટાગોરથી સ્વામી શિવનંદ સુધીના સૌથી પ્રખ્યાત વ્યક્તિત્વથી પરિચિત કર્યું.
પરત ફર્યા, યુવાન વૈજ્ઞાનિકે વિમાન સૈનિકોમાં તેમના વતનને લશ્કરી ફરજ આપી, અને પછી તેની મૂળ યુનિવર્સિટીમાં પોઝિશન પુનઃસ્થાપિત કરવાનું શરૂ કર્યું. રેડિયો મિર્કા પર, ભારત પર ભાષણ, જેણે તેમની લોકપ્રિયતા લાવ્યા, અને પછી પુસ્તકનો આધાર બનાવ્યો.
અંગત જીવન
1934 માં, એલિએડના અંગત જીવનમાં એક નોંધપાત્ર ઘટના યોજાઈ હતી - તેણે નીના મેરેશ સાથે લગ્ન કર્યા. 10 વર્ષ પછી, લેખકને દુર્ઘટનામાંથી પસાર થવું પડ્યું: પત્નીનું અવસાન થયું, મૃત્યુનું કારણ કેન્સર બન્યું. કટોકટીને નુકસાન પહોંચાડવા માટે થયું છે, જે કામની ઊંડી સંભાળથી મદદ કરે છે. કરૂણાંતિકા પછી 6 વર્ષ પછી, મિરચાએ ફરીથી લગ્નમાં પ્રવેશવાનો નિર્ણય કર્યો. બીજી પત્ની ક્રિસ્ટિનેલ કોટેસ્ટ બની ગઈ.પુસ્તકો અને પ્રવૃત્તિઓ
1930 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, મિરચાએ બુકારેસ્ટ યુનિવર્સિટીમાં શીખવવાનું શરૂ કર્યું, જે લોજિક અને મેટાફિઝિક્સ વિભાગમાં એકત્રીકરણ કર્યું હતું. તેમણે ખ્રિસ્તી ધર્મ અને બૌદ્ધવાદ બંનેને સ્પર્શ કરીને ધર્મના ઇતિહાસ પર ભાષણ આપ્યું. 1933 માં, વૈજ્ઞાનિકે નિબંધનો બચાવ કર્યો "યોગ. ભારતીય રહસ્યવાદના મૂળ વિશે નિબંધો, "પરંતુ શિક્ષણ અને વૈજ્ઞાનિક કાર્ય સામગ્રી સુખાકારી પૂરું પાડ્યું નથી.
સંતુલનને પુનર્સ્થાપિત કરવા માટે, એલિએડને તીવ્રતાથી ફિકશન લખવાનું શરૂ કર્યું, અને 1930 ના દાયકામાં, પુસ્તકો "મૈટેરી", "હુલિગન્સ", "ગુસ્સે પ્રકાશ", "પેરેડાઇઝથી પાછા ફરો", "મેઇડન ક્રિસ્ટીના". 1936 માં પ્રકાશિત થયેલી છેલ્લી નવલકથા કૌભાંડનો સ્રોત બન્યો. લેખક, શૃંગારિકવાદ અને મૃત્યુના વિશ્લેષણ દ્વારા, પોર્નોગ્રાફીના આરોપસર અને યુનિવર્સિટીમાં કામ પરથી દૂર કરવામાં આવ્યું.
લેખક તરીકે લોકપ્રિયતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, મિર્કેએ વૈજ્ઞાનિક તરીકે તેમની સુસંગતતા સાબિત કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે બ્રહ્માંડવિજ્ઞાન અને કીમિયો પર કામ લખ્યું, અને પૌરાણિક કથાઓ દ્વારા સંશોધનમાં પણ રોકાયેલા. 1938 માં, એલીડને "આયર્ન ગાર્ડ" ના સમર્થનમાં લેખો માટે ધરપકડ કરવામાં આવી હતી - એક પ્રોશાસિસ્ટ રોમાનિયન સંસ્થા. 4 મહિનાની જેલમાં ખર્ચ કર્યા પછી, લેખકને છોડવામાં આવ્યું, જ્યારે ટ્યુબરક્યુલોસિસના શંકા સાથે આરોગ્યની સમસ્યાઓ કેદ કરવામાં આવી.
બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, એક માણસ રોમાનિયન દૂતાવાસમાં કામ કરતો હતો, જ્યાં તેણે સંસ્કૃતિ માટે જોડાણની સ્થિતિ જાળવી રાખી હતી. પ્રથમ, એક માણસ લંડનમાં રહેતો હતો, પછી લિસ્બનમાં ખસેડવામાં આવ્યો. દુશ્મનાવટના અંતે, મિરચા ફ્રાંસમાં ગયા, જ્યાં તેમણે સોર્બોન અને અન્ય યુનિવર્સિટીઓમાં લેક્ચર્સ વાંચ્યું. 1950 માં, એક આઇકોનિક ઇવેન્ટ એલિએડની જીવનચરિત્રમાં આવી - કાર્લ ગુસ્તાવ જંગ સાથે પરિચય. બડિઝના સંયુક્ત ફોટા સચવાયેલા છે, જે તેઓ વૈજ્ઞાનિક હિતો અને મિત્રતા સાથે સંકળાયેલા છે.
આ સમયગાળા દરમિયાન, નોંધપાત્ર કાર્યો પ્રકાશિત થાય છે, જે એક શાંતિપૂર્ણ વૈજ્ઞાનિકમાં એલિએડને ફેરવે છે: "ઇફસ્ટાસિક્સની શામનિઝમ અને આર્કાઇક ટેકનીક્સ," એઆઈએફ વિશે, "ધ ઇતિહાસના ઇતિહાસ પરની સારવાર". સારાંશમાં બાદમાં પાછળથી નામ "પૌરાણિક કથા" નામ મળ્યું.
1950 ના દાયકાના અંતમાં, મિર્કેએ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ખસેડ્યું. ત્યાં તે શિકાગો યુનિવર્સિટીમાં સ્થાયી થયા, પ્રોફેસરની સ્થિતિમાં ધર્મોના ઇતિહાસ વિભાગના વડા. ત્યાં એક પ્રસિદ્ધ નિબંધ "પવિત્ર અને મિલ્સ્ક" છે, ધર્મના ઇતિહાસ પર સામયિકોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, અને મેમોઇર્સ પર કામ કરવામાં આવ્યું હતું. અહીં 1970 ના દાયકામાં, તેમણે સ્મારક શ્રમ "વિશ્વાસનો ઇતિહાસ" નો ઇતિહાસ "શરૂ કર્યો, જે લગભગ મૃત્યુથી ચાલુ રહ્યો.
ત્રણ વોલ્યુમ અભ્યાસ નિયોલિથિકના યુગથી શરૂ થાય છે અને પ્રાચીન ચાઇનીઝ વિચારકોથી પાઉલ - "વિદેશીઓના પ્રેષિત" માંથી વિવિધ યુગ અને ખંડોની ધાર્મિક ચેતનાને આવરી લે છે. વિસ્તૃત ગ્રંથસૂચિમાં, એલિએડ, આ ત્રણ-વોલ્યુમ મીટર અંતિમ કાર્ય બની ગયું છે જે તેના બારમાસી શ્રમને સામાન્ય કરે છે.
મૃત્યુ
વૈજ્ઞાનિક 22 એપ્રિલ, 1986 ના રોજ વધતો નથી. શિકાગોમાં 79 વર્ષીય એલિયાડનું અવસાન થયું હતું, જ્યાં તેણે છેલ્લા દિવસો સુધી યુનિવર્સિટીને શીખવ્યું હતું, એડિટ કર્યું જ્ઞાનકોશ, વૈજ્ઞાનિક કાર્ય લખ્યું હતું. એક માણસ વ્યાવસાયિક માન્યતા અને વૈજ્ઞાનિક સમુદાયના કૃતજ્ઞતાના સ્વરૂપમાં કામના ફળોમાં પહોંચ્યો હતો, જેણે તેમને ડૉક્ટર ઓનરિસ કારા વૉશિંગ્ટન યુનિવર્સિટીનું શીર્ષક આપ્યું હતું અને માનદ લીજન (ફ્રાંસ) નું ઑર્ડર આપ્યું હતું.મેમરી
- પ્રોફેસરનું નામ શિકાગો યુનિવર્સિટીનું નામ રાખવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તેમણે છેલ્લા દાયકાઓથી જીવનના જીવનમાં કામ કર્યું હતું.
- વૈજ્ઞાનિક 1987 માં પ્રકાશિત "મિરચા એલિએડ અને ઇટાલી" પુસ્તકને સમર્પિત છે.
- લેખકની નવલકથાઓમાં એક ઉત્સર્જન છે, તેમની વચ્ચે "મેઇડન ક્રિસ્ટીના", "બંગાળની રાત", "યુવાનો વિના યુવાનો."
ગ્રંથસૂચિ
- 1928 - "માર્ટિલો ફિસિનોથી જોર્ડાનો બ્રુનો" થી ઇટાલિયન ફિલોસોફી "
- 1933 - "મૈત્રી"
- 1935 - "હુલિગન્સ"
- 1936 - "મેઇડન ક્રિસ્ટીના"
- 1949 - "શાશ્વત વળતરની માન્યતા"
- 1951 - "exstasy ની shamanism અને armaic તકનીકો"
- 1952 - "છબીઓ અને પ્રતીકો"
- 1957 - "મિથ્સ, ડ્રીમ્સ એન્ડ મિસ્ટ્રીઝ"
- 1963 - "પૌરાણિક કથા"
- 1976-1983 - "ધાર્મિક વિચારોનો ઇતિહાસ"